八字城头土 城头土:这两个日柱层层堆砌出方正属性的独特魅力(戊寅&己卯)
城头土:这两个日柱层层堆砌出方正属性的独特魅力(戊寅&己卯)
城头土对应的年柱或日柱干支有戊寅和己卯。
戊寅就像是堤岸和城郭的土,己卯则像是破败堤岸和城墙的土。
“戊寅己卯城头土啊,是因为天干戊和己都属土,寅代表着艮山,土堆积起来就成了山,所以才叫城头土呀”。
1~~这个纳音城头土啊,古时候有些人会把它误解成“城头上的一点儿薄土”,甚至是“一点儿灰”,看起来好像不怎么厚实,于是就引申出城头土命的人命运好像也不怎么“厚实”的感觉。
但实际上,城头土可不仅仅是城头上那点儿土,它的原始意象是厚实坚固的城墙呢。
因为天干戊和己都属土,寅又代表艮山,土堆积成山,再加上古人说的“城”,本来就是在土上再加上土,筑成了防御的城墙。所以从性质上来说,城头土是个很正经、扎实的纳音。
而且啊,如果整个命盘搭配得当,城头土还能进一步升级成更“富贵”的意象呢。
就像古代皇帝居住的京都,那是用火烧制的砖一层一层堆砌起来的,就像蟠龙盘绕千里,猛虎端坐四周,连绵起伏的城头土可以比喻成厚实而不穷的土,是天然的屏障之美。
遇到山遇到水都显贵,在城中看到的山和水大多是富贵人家建造的假山假水。
所以还有一种说法是,如果出生在城头土年份的人,出生的月份是山头火,再加上生日是涧下水的话,就代表这个人是金水架桥之贵,大多出生在显赫之家呢。
当然啦,回到原始属性来说,城墙土还是有一定区别的。
比如前面提到过,戊寅是堤阜城郭之土,己卯是破堤败城之土。
相比之下,对于己卯这个干支,可能更需要在外部能量上进行补足。
2~~咱们再来看看城头土带来的能量特质啊。
城头土这种比较固化的纳音,会让命主的性格也变得比较固化,看起来特别板正。
他们做人做事都有自己的一套规矩,而且会一直按照规矩来做,原则底线那是相当明确。
所以对于命盘整体比较好的城头土来说,他们很容易给别人留下靠谱、稳重的印象,做什么事都规划感十足,到了该执行的时候就会按计划行事,就像城墙一样有秩序感,容易给别人带来良好且直观的预期。
当然啦,这样的特性也不可避免地会让命主的边界感和距离感更强。
城头土选手的内心城堡大多都有护城河,这就导致他们很多时候会显得有些不近人情,很难用感情去打动他们或跟他们套近乎。
除非你比他们厉害,能直接飞越城墙进入他们的领地,不然很容易吃闭门羹。 要是你平时遇到城头土领导或上级,特别是戊寅城头土的,那他们大概率会是非常传统的威权式领导,可能会把手下的人安排得妥妥当当。
除此之外,城砖那种坚硬的钝感也会让他们成为很难搞定的人。 对于整体配置稍差一些的城头土来说,更多的负面表现体现在死板上。
有时候就算情况很糟糕了,还会死守着自己的残垣断壁。
己卯相对戊寅,在干支组合的体质上会稍差一些,可能更容易陷入这种局面。
和戊寅不同的是,己卯城墙般的秩序感往往只在最外面一层。其实他们真实的内心可能长期处于比较敏感和紧绷的状态,处于无序的状态。
如果这类城头土选手没有在内心建立起秩序感,只停留在外面一层的话,那他们看起来就更像是一个机械式的傀儡,每天过着枯燥乏味的生活(工作属性也是这样)。
所以对于这部分城头土选手来说,可能更需要有推倒重建的勇气,而不是筑起高高的城墙,内部却一团糟。
有时候打开城门,勇敢地接纳他人,一起建造,也不失为一个好的选择。
3~~在爱情或者亲密关系这方面啊,城头土选手常常会吸引到那种在感情里攻击性很强或者破坏力很强的另一半。
在他们眼里,这过程就好像是“被攻城”一样。要是对方只是很含蓄地站在城门口,那城头土选手可能永远都不会打开城门。
相反,那种直接用大炮轰的,可能很快就能把他们拿下。
他们更喜欢强势、直接的另一半,尽管在一起之后可能不会消停,但城头土选手就是需要有这么一个人来占据他们的内心,哪怕是大闹一场,也比一直在城外徘徊好啊。
与城头土相关的优质配置组合
金系
当年柱或日柱是戊寅或者己卯城头土的时候,如果能见到庚辰或辛巳白蜡金,
那意思就是:城头土就像龙盘踞千里的土,但从土的属性来说,到了辰巳就是土的绝墓之地,而白蜡金就出生在辰巳,所以看到白蜡金就称为昆山凝金,这意味着很尊贵呢。
木系
要是年柱或日柱是戊癸城头土,又能见到癸未杨柳木、癸丑桑拓木,戊癸合化就会主贵。
但要忌讳见到松柏木来克土泄气,不然城头土就会崩裂。
这里的意思就是,这个格局以见到戊癸合化能生火,让土变得更厚实为贵,如果只是单独见到木而没有火的生扶,就只能按照禄和贵来论了。
水系
当年柱或日柱是戊寅或者己卯城头土的时候,如果能见到甲申泉中水、丁丑涧下水,再加上壬戌大海水,而且有山相配合就会主吉,遇到天河水也主吉。
但要避免见到霹雳火,不然城头土就会坍塌。
意思就是说,这个格局中,见到丁丑涧下水就像是有山,甲申泉中水则显得水很秀美,与戊寅相合就主吉;天河水因为与丙午、卯未相合,所以也主吉。
命理中“纳音五行土”的生克吉凶与喜忌 (之一)
在四柱干支组合中,纳音属土的干支大体有如下十二柱,它们是:庚子、辛丑壁上土;戊寅、己卯城头土;丙辰、丁巳沙中土;庚午、辛未路旁土;戊申、己酉大驿土;丙戌、丁亥屋上土。就质能体量而言,大驿土大于路旁土;路旁土大于沙中土;沙中土大于城头土;城头土大于壁上土;壁上土大于屋上土。一般而言,纳音盛大者忌变小弱;而小弱者则喜小变盛大。如果四柱中年柱的纳音盛大,但却在月、日、时碰到了纳音相同,不过,纳音却为小弱之物,则舍大就小;反之,如果年柱为小弱之物,却碰到月日时柱盛大,则舍小就大。由于纳音五行的质能的不同,用法自然也就存在差别。这个时候,起作用的便是代表纳音物质的出生季节,环境以及它们的喜忌;同时,纳音五行因为生克带来的吉凶。具体说来大体如下:1、庚子、辛丑壁上土;庚子、辛丑何以取像为壁上土呢?这是因为,丑虽是土家正位,子却是水旺之地,土见水多则为泥也,故曰壁上土。谓之气居闭塞,物尚包藏,掩形遮体,内外不交故。《三命通会》中说:“壁上土者,恃栋依梁,兴门立户,却暑御寒之德,遮霜护雪之功。此乃人间壁土,非平地何以为靠?子午,天地正柱,逢之尤为吉庆。凡见木皆可为柱。庚寅辛卯亦是栋梁,只申酉冲破,子卯相刑;大林有风,若无承载之土,加凡火,主做事难成,贫贱而夭。土爱路旁,谓之负载,屋上、城头可以,皆吉。见火全无造化,太阳、霹雳虽云照耀,到底蹇危;若命先已见木,遇火助,焚克运,再逢之,主祸患夭折;柱有水救济,稍得。水见甲申为最吉,乙酉次之;天上雨露,亦吉;大海漂泛,此土何安?纵有根基,亦凶。金唯爱泊金,命里先有木神则贵,以其成宫室而金碧辉煌,非朝廷不敢用也;剑金伤害,余金无用”。这段话的意思就是说:壁上土最需依靠,因此喜见平地木。子午为天地正柱,此土逢之,特别吉祥。遇庚寅辛卯松柏木,为栋梁之材,但怕申酉金来克伤,子卯相刑伤也不好;大林木有风,如命中无土,遇上风火的话,主一生着事难成,贫贱短命。遇到路旁、屋上、城头诸土都吉。此土见火没有造化,如果先见木,再遇火,多有伤害。甲申乙酉井泉水。此木遇甲申最吉,遇乙酉次吉;遇天河水也吉;海水漂泛不定,此土遇海水,不得安身之所,即使命里有所依靠,凶患也免不了。喜见金泊金,如命里先有木,遇泊金主贵;见到剑锋金主伤害;其他的金则没有多少用途。分而轮之,就喜忌而言,庚子乃厚德之土,喜见壬申、癸酉之金,见之为明位禄,必然大贵;忌能克水,不忌木。辛丑乃聚福之土,喜水火相济,相济则威名赫赫;虽不忌木,但弱见木,则忌水。就吉凶而言,庚子乃屋宇之土,见纳音金,或者木主吉;见扙刑则凶;辛丑,乃坟墓之土,出生在春季,见纳音木与火则吉;见华盖、悬针、阙字凶。2、戊寅已卯城头土;天干戊、己属土,寅为艮山,土积为山;谓之,气能成物,功以育物,发乎根菱,壮乎萼蕊,故曰城土也;有天京玉垒,帝里金城,龙蟠千时之形,虎踞四维之势也。《三命通会》中说:“城头土者,天京玉垒,帝里金城,龙盘千里之形,虎踞四维之势。此土有成有未成,作两般论。凡遇见路旁,为已成之土,不必用火,若无路旁,为未成之土,必须用火;大都城土皆须资木,杨柳癸未更佳,壬午则忌;桑拓癸丑为上,壬子次之;庚寅辛卯就位相克则城崩不宁,何以安耶?如见木无夹辅,只以贵人禄马论之。见水有山为显贵,甲申、丁丑俱吉,天河滋助,亦吉,唯忌霹雳、大海,壬戌不忌,合化俱以吉。推土爱路旁,防见诸火,大驿逢山,须作贵观,若独见无根本,贫夭孤寒。五行见金,只有白蜡,怕巽,二者相妨,余金无用,亦须以贵人禄马看之”。这段话的意思就是说:城头土遇见路旁土,土器已成,不必再用火助,如不遇路旁土,土器未成,必须用火来助。城土须用木资助,遇杨柳癸未最好,但怕见此木的壬午;遇桑柘木癸丑最好,此木的壬子次吉;逢庚寅、辛卯松柏木,寅卯就位相克(木克土),遇之城墙崩塌,人怎能得安宁呢?水中有山,遇之显贵发达,如见井泉水甲申、涧下水丁丑,主吉利,遇天河水滋润,也吉;
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