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八字贵相 财运旺的人,有三大贵相 ,看看你有吗?

发布时间:2024-11-24 05:11:26

财运旺的人,有三大贵相 ,看看你有吗?

财运旺盛对于很多人来说是一个令人梦寐以求的目标。

在中国传统文化中,有一种说法称为"三大贵相",指的是手相、面相和命相,这三者被认为与个人的财运息息相关。

本文将从几个方面探讨财运旺的人拥有的三大贵相,并解析如何提升自己的财运。

手相:

手相是通过观察手掌、手指、手背等部位的纹理和形态来推断人的性格和命运。

财运旺的人通常手相上有明显的财富线和纹路,比如长而直的财富线和多条纵横交错的金钱纹路。

此外,手相还可以反映一个人的工作能力和财务管理能力。

拥有灵活、有力的手指和清晰的手掌纹路的人往往能够通过自己的努力赚取财富。

面相:

面相是通过观察面部的五官、皮肤、脸型等特征来判断一个人的气质和运势。

财运旺的人通常面相丰满而光洁,五官秀丽端正,颜面庄重而有福相。

此外,面相还可以透露一个人的智慧和决断力,拥有聪明、机智的面相更容易在财务方面取得成功。

命相:

命相是通过观察个人生辰八字以及面部的皱纹、痣等来推测一个人的运程和命运走势。

财运旺的人命相通常具有财星高照,命宫有财富暗示,表示其财运旺盛。

此外,命相还与个人的性格特点有关,比如乐观向上、敢于冒险等特点,这些都有助于财富的积累和增长。

总结:

财运旺的人通常具备手相、面相和命相中的优势特征。

然而,我们要注意的是,这些相术只是一种传统的观念和经验总结,并不能完全准确地预测个人的财运。

财运的提升需要我们自己的努力和智慧,包括不断学习和提升自己的能力,善于把握机会,合理管理财务等。

只有通过积极的行动和正确的态度,我们才能够实现自身的财务目标。

因此,无论我们是否拥有财运旺盛的相貌特征,都应该相信自己的能力和努力,并为自己的财富积累而奋斗。

真正的聪明人,应该具备两大贵相、两大福相

清.咸丰八年(公元1858年)三月的一天,正值中年的曾国藩在日记中记下这样四句话:

端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相。

事有归着是富相,心存济物是富相。

曾国藩从做人、做事的角度,提出了人的两大贵相和两大富相。

这也道出了人到中年应该具备的四大福相。

第一福相:端庄厚重

端庄厚重,端庄和重,都是厚的效果。可以说,这四个字的核心就是厚。

只有做到了“厚”,才能真正端庄、重。

《易经》曰:君子以厚德载物。《道德经》上说,大丈夫处其厚不处其薄。

《论语》中同样说:君子不重则不威,学则不固。

一个人不庄重,就会轻佻,没有威严,流于散漫,心不能自守,所学的东西也不会牢固。

曾国藩统军十数年,与当时的皇亲、摄政王奕䜣却无一私下联系。据说就缘于他曾见过这位亲王的一张相片。

看了他的相片,曾国藩徐徐地说:“聪明信有之,亦小智耳,举目轻浮,聪明太露,多谋多改”,又说“这是一个翩翩美少年,举目略嫌轻佻了些,看来难以负重任;身处周公之位,却无周公之望,这也是国家的不幸。”

一张相片竟能看出国家的不幸,曾国藩别无神仙术,他只是觉得奕亲王“轻佻”,不厚重。

为什么说端庄厚重是贵相?其实是有因缘的。端庄厚重的人,表明他懂得敬畏,一个有敬畏感的人就不至于放肆无忌,思虑就会深远,处事不至于鲁莽,说话就会谨慎,交际不至于随便。

自己有敬畏感的人,往往别人也会敬畏他。得罪的人越少,自然也就远离祸端。端庄厚重不是装出来的,是修身修炼出来的工夫。因此,曾国藩多次申斥儿子力戒轻佻,多多修炼些举止。

据后人记载,曾国藩“行步极厚重,言语迟缓”。他走起路来脚步很沉稳,说话很慢,但一句是一句,每一字都有一种打动人心的力量。

所以明代大思想家吕坤说:“深沉厚重是第一等资质,磊落豪雄是第二等资质,聪明才辩是第三等资质。”

头脑聪明、能言善辩不过是三等资质;英雄豪杰气象不过是二等资质;具有厚重品格的人才是真正一流的人物。

在《神雕侠侣》中,杨过从独孤求败众多的宝剑中选择了重八十一斤的玄铁剑,他手握玄铁剑,喃喃念着「重剑无锋,大巧不工」八字,心中似有所悟。

可以说,金庸借杨过向世人昭示了这一深邃的道理。

第二福相:谦卑含容

为人谦卑,待人宽容,从做事的角度讲,这样的人必然更容易成功。

谦,在《易经》是一个卦名,叫做“地山谦”。它的卦像,是高山峻岭,伏藏在地的下面,也可以说,在万仞高山的绝顶之处,呈现一片平原,满目晴空,白云万里,反而觉得平淡无奇,毫无险峻的感觉。

万事退一步就叫谦,不傲慢就叫谦,让一步就叫谦,多说一声谢谢、对不起,就叫谦,谦卦六爻皆吉。除了谦卦,其余的卦,有好就有坏,有吉就有凶。

谦卦的道理就是这样。你到了最高处,就要平实,不要认为自己高,这就是谦的道理。所以地山谦,山最高,像昆仑山、喜马拉雅山顶,那多高呀!

但是高有什么用呢?高要能下才好。山顶上面是平地,意思就是:最高处要是最平凡的,最平凡最恭下的就是谦卦。

含容就是包涵宽容、宽宏大度,能容人、容事、容言。在人际交往中,宽容是必不可少的润滑剂。

曾国藩这样教导我们:有福不可享尽,有势不可使尽。

最能表现曾国藩宽容的,就是他与左宗棠的关系。事实上,左宗棠之所以有后来的成就,离不开曾国藩的提携。

但左宗棠有一个坏脾气,就是喜欢骂人,当年骂总兵叫樊燮“王八蛋”,事情闹到京城,皇帝下令要杀左宗棠,幸好曾国藩、胡林翼等人从中斡旋,左宗棠才死里逃生。左宗棠在曾国藩的举荐下,步步高升。

左宗棠谩骂曾国藩,可以说到了不择时、不择地、不择人的地步。左宗棠有时在家里骂曾国藩“挟私”,结果家庭教师范赓听得都不耐烦了。

左宗棠还多次鼓动大臣弹劾曾国藩。1864年,曾国荃率领湘军攻下江宁,由于疏忽,让幼天王以及洪仁玕等人逃了。左宗棠抓住这一点,极力攻击曾国藩、曾国荃兄弟。此后两人断交,但左宗棠征战东南、西北需要粮饷、军械,作为两江总督、直隶总督的曾国藩都是倾力支持。

曾国藩和左宗棠两人名气都很大,朝廷一般多以“曾左”并称。曾国藩要比左宗棠大,并且曾经对左宗棠予以提拔。

但左宗棠为人非常自负,从没有把曾国藩放在眼里。有一次,左宗棠很不满地问身旁的侍从:“为何人都称'曾左’,而不称'左曾’?”一位侍从大胆直言:“曾公眼中常有左公,而左公眼里则无曾公。”侍从的话让左宗棠深思良久。

无论左宗棠如何骂,曾国藩都是相逢一笑,他曾经这样评价左宗棠:“论兵战,吾不如左宗棠,为国争光,亦以季高为冠。国幸有左宗棠也。”

曾国藩的大度,也让左宗棠放下了心中的隔阂,当曾国藩离世时,人们纷纷猜测左宗棠可能不会致祭。而左宗棠却送来了他的挽联:“谋国之忠,知人之明,自愧不如元辅,国心若金,攻错若石,相期无负平生。”

第三福相:事有归着

所谓事有归着,就是办事沉稳有着落。言下之意也是脚踏实地。用现在的话说,就是要抓落实。件件事都做得有头有尾,有始有终,既是克勤小物,又是持之以恒。

经商做生意,很多人都希望一夜间暴富,不懂得薄利多销,日积月累。

居家过日子,很多人都不懂得节约,喜欢大手大脚,最后导致生活没有着落。

谋身干事业,很多人一鸣惊人,一件事没做完,就放下去干别的事,却不懂得事业起于积微,功名需要寸累。

曾国藩在家书中,有这样一句:男虽身在礼部衙门,为国家办照例之事,不苟不懈,尽就条理,亦所深愿也。不苟不懈,尽就条理,就是这里的事有归着。

第四福相:心存济物

心存济物就是要懂得关心“外物”,包括关心他人、关心社会、关心天下。

有一颗慈善之心,懂得帮助他人其实就是帮助自己,这样的人即便物质上不富有,精神上也是大富大贵者。

有施有舍,不表明这个人本身就是一个富矿吗?

心存济物,就是“达则兼济天下”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神。

一个人心存济物,格局就大了。

格局有多大,天地就有多大;有多敬业,就有多专业;能够帮助别人多少,获得的回报就有多少。

这就是心存济物的真谛,富相的内涵。

—《END》—

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