八字决定了人的一生运势

易灯师傅/文：

八字也是由一个人出生的年、月、日、时组成的天干和地支，由于一个甲子是由两个字组合而成，故而四个甲子也自然成了八个字。至于现在一些“大师”发明的什么十字算命，十六字算命，各位可以付之一笑，完全不必当真。古法正统只有八个字来推算命运。至于大运流年不包括在内。因为大运是不固定的，短命的人可能只有两柱大运，而长寿的却可能有十柱大运，所以大运的字数是不一致的。其中永恒不变的只有八个字。

八字命理算命事业与财运

1.“官”或“杀”代表事业运，正偏财也就是“财”与“才”代表财运。

2.身强之人喜“官”“杀”“财”“才”，忌“印”“枭”“比”“劫”，身弱之人则刚好相反，喜“印”“枭”“比”“劫”，忌“官”“杀”“财”“才”。

3.身强之人，走官杀的大运或流年，正是运旺之时，这些年份事业发展会比较顺利。而身弱之人则相反，走官杀的大运或流年，正是运衰之时，这些年份的事业发展会比较不顺，不得志，遇到的阻隔多。

4. 身强之人，走正偏财的大运或流年，正是财旺之时，这些年份财运发展会比较顺利。而身弱之人则相反，走正偏财的大运或流年，正是财衰之时，这些年份的财运发展会比较不顺，难挣钱，花的多。不利于创业投资。

八字算财运事业运的方法

人生的官运与事业运，早在出生的那一刻，就被大自然的五行气场赋予了一定的规格。不同生辰八字的人，官运与事业运的信息也不尽相同。在生辰八字中，有专门代表工作事业的五行，也有辅助工作事业的五行。一般来讲，八字中的正官和偏官（又称为七杀）代表工作事业，如果再细分一下，那正官多表示官运，而偏官则多表示事业运。官运具体是指什么呢？官运是指当官，在一定区域范围内负责某一方面的工作。也可以理解为为别人工作，比如为政府工作，为企业工作，给老板打工等，事业运则是指自己创业经营，当老板，在法律允许的范围内自己说了算，自主经营，自负盈亏。

例一 男命：

（正印化官）七杀　　正印　　日主

正印癸巳（年）、甲子（月）、丁酉（日）、甲［辰］（时）比肩

正官　　偏财　　　伤/官

这个八字“正官”、“七杀”都现于命局，虽然为忌旺相，但却化印生身，是一个正印化官、官印相生的格局，而且命带羊刃、将星、天乙，官杀虽为忌讳的五行，但却力大生印，也可以理解为官杀忌神受制，转而起了巨大的好作用，所以会在官和印的方面应大吉，不但有官运，而且能开创事业，故成就开国伟业。

例二 女命：

（财旺生官）偏财　　偏官　　　日主

偏财辛　亥、癸　［巳］、丁　酉、辛　丑偏官

比肩　　　偏财　　食/官

这个八字“偏官”癸亥水两现，还有丑土也含暗官，为需用五行，旺相而逢偏财生助，是一个财旺生官的格局，又命带双天乙贵人，故官运很好，仕途顺畅，刚到中年，就已做到副厅级的职务，以后升职的空间很大，而且还兼职做着发财的事业。一般来看，如果八字中官杀旺而逢生，都会有官运或事业运，正官的多有官运，而偏官的多有事业运，有的官运与事业运并存。但仅有官杀也并不一定有官运与事业运，也得区分在八字中是为需用的五行，还是忌讳的五行，因为只有官杀为用，旺而逢生，或官杀为忌，弱而受制时，才会应吉，官杀为忌旺而逢生，或官杀为用弱而受制时，则会应凶。所以有些八字中，虽有官杀为用，但弱而受制时，反而会有工作挫折或官司牢灾。例如官杀为用，但遇到“伤官”，形成“伤官见官”的格局，应了“伤官见官为祸百端”之说，就会有失败或官司了。

古人发明了八字算命的方法，其目的就是要我们了解自己的命运，了解自己的因果。然后才可以凭借自己的努力，去规避不吉的事情。孔子说：不知命不为君子。作为君子，一定要知道自己的命运，知道自己的未来走势，凡事量命而行，才可以趋吉避凶。

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八字与人生的运动轨迹，八字试图揭示的命运就是人生的自然规律

八字与人生的运动轨迹

现代科学证明，人体的生长发育受染色体上的基因控制，包括人体的许多疾病也是由人体基因先天带来的。八字的思想在某些方面与基因思想接近，它认为人的出生时间具有特殊的自然意义，这个出生时间就是控制人一生好坏的“时间基因”，时间基因控制着人生各个阶段的生理及社会因素的发展，诸如生老病死、穷通祸福等。那么，人的出生时间为什么具有特殊意义呢？根据中国传统的世界观和气生万物思想，我们不妨作这样一个推理。

人的形成除了细胞的生长，同时还伴随着宇宙间阴阳二气的运动变化，当人出生的时候，小小的人体就形成了一个独特的气团，就像一个鸟类的蛋，这个气团的结构就由它出生一刹那的特征时间所决定，因此，揭示了这个气团的运动规律也就可以揭示出人一生的运动规律。要揭示这个气团的运动规律，用公历或农历的时间就很难做到，必须用干支纪时法，因为干支纪时法是根据自然界气的运动变化规律制定出来的一种纪时方法，就是说，干支纪时不仅仅记载着时间流逝的轨迹，同时还反映着宇宙气场随时间变化的规律，所以，通过对出生“年月日时”这一特征时间的干支分析，就可以揭示出人一生的运动轨迹。

八字试图揭示的命运就是人生的自然规律

前人关于命运的论述颇多，其中有的人相信命运的存在，有的人则坚决反对。

“死生有命，富贵在天。”（孔子《论语》）

“凡人遇偶及遭累害，皆由命也。有死生春天之命，亦有贵贱贫富之命。自王公逮庶人，圣贤及下愚，凡有首目之类，含血之属，莫不有命。命当贫贱，虽富贵之，犹涉祸患矣。命当富贵，虽贫贱之，犹逢福善矣。”（王充《论衡》）

不相信命运存在的人则认为：

“古者徙之所乱，汤受而治之，封之所乱，武王受而治之。此世未易民未易，在于徙封，则天下乱，在于汤武，则天下治。岂可谓有命哉？”（墨子《非命》）

对于这些论述，我们认为它们缺乏系统的论证，缺少哲学和自然科学理论的指导，它们只能称得上是一种想法，而不能作为有关命运问题的学说研究。今天，我们将运用马克思主义哲学这一有力的分析武器。以及传统八字学说对命运的揭示，深入探讨命运的存在性问题，以及如何更好地发挥人类的主观能动性。

仔细考察就会发现，中国人常说的命运其实就来源于传统的八字学说根据这一学说，“命”和“运”分属两个不同的范畴：“命”固定不变，“运”不断变化。

所谓的“命”，就是人出生那一瞬间的年月日时的天干地支表示，比如一个男人的出生时间为：

1993年7月27日8点

根据八字学说的排八字方法，可以将公历出生时间换算为用六十花甲子表示的干支时间，即

癸西年己未月己酉日戊辰时

此人的八字即为：

癸西己未己酉戊辰

这八个字的组合，就是这个人的命，由此可见，一个人自出生之时起，他的命就形成了，终生不会改变。

所谓的“运”，则每隔十年要发生一次变化，拿本例来说：

第一个十年的大运为“戊午”

第二个十年的大运为“丁已”

第三个十年的大运为“丙辰”

八字学说认为：将命和运结合起来，就可以推算出人一生的吉凶祸福，这就是人们常说的命运。在许多情况下，八字的命运之说被后人理解成：天生注定，人永远也无法改变！在命运面前，主观能动性没有任何作用，于是乎，承认命运的存在，同时也就否定了人的主观能动性，两者相互矛盾，不能同时并存。

通过对八字学说的仔细研究，我们发现：并不像人们通常想像的那样，事实上八字学说认为人的命运是可以改变的！孔子说：“不知命，不足以为君子。 ”知命的目的就是为了趋吉避凶，用哲学术语来说，也就是为了更好地发挥主观能动性，实现更加完美的人生。比如，从八字命运上看，某一个人因八字中五行缺火，将导致某种灾难，八字学说就试图通过给他起带有火字（或偏旁）的名字，来化解他命中注定的灾难。

在这里，我们姑且不讨论八字学说的正确与否，仅就其中有关的命运论题来说，则不难发现，它提出了一个十分有趣的命题：

算命是为了更好地趋吉避凶，更好地发挥主观能动性。因此，八字中的命运之说同机械宿命论有着本质的区别，在这个意义之下的命运，也不是具有鬼神的含义，事实上它指的是人生的一种自然属性，或者说是人生的某种自然运动规律。何以见得呢？

八字是通过人的出生时间来推算人生道路的运动变化，而时间毫无疑问是物质的自然属性，同鬼神没有任何关系。由时间因素推算出来的结论，自然也应属于自然规律的范畴，不管八字方法推算出来的结论是否科学，从哲学的角度来说，它所要表现的是人生自然规律，是人的作为自然界一部分的自然属性，同唯心主义与宿命论有着本质的区别。

将上面的讨论归纳起来，可以得到如下四点结论：

马克思主义哲学告诉我们：世界是由物质组成的，一切物质的运动变化都是有规律的。太阳是物质的，它有自己的运动规律，地球也是物质的，它也有自己的运动规律。科学已经证明，作为万物之灵的人类，从头到脚都是由物质构成的，因此，人的运动变化也必定是有规律可循。别的不说，就人的出生到死亡这一运动变化过程而言，无论你是富有四海的天子，还是流浪街头的乞丐，都逃不脱生老病死的规律。

人作为自然界的一个组成部分，除了生老病死这简单的自然规律，一定还有从出生到死亡全过程的自然运动轨迹，这个运动轨迹就是人生运动的自然规律，它不涉及人类意识的能动作用，独立于人类意识之外。

因此，马克思主义哲学认为在人的主观能动性起作用以前，人作为自然界的一部分，一定存在着某种自然运动规律，存在着某条自然运动的轨迹，这是由物质本身的属性所决定，同鬼神毫无关系，无须任何超自然的力量来安排。

由此可见，人生的这种自然规律确实存在，这种自然规律不是别的，就是八字方法力图揭示的命运，就是人们常谈的命运，就是人生的命运，就是人类要改造的命运。命运不是别的，就是人作为自然界一部分所拥有的客观运动规律，就是在人主观能动性起作用以前人的自然运动轨迹。

哲学上的规律，是指一切事物运动规律的共性，即是事物发展的本质联系和必然趋势，因此它放之四海而皆准。但对每一具体的运动规律来说，它只是在有限的时空之中才能成立，超越了这个时空，它就不再适用了。比如牛顿力学，在低速运动和地球附近的时空中是物体运动的规律，但到了更大的空间之中，或对于高速运动的物体，牛顿力学就不再成立了，而必须代之以爱因斯坦的相对论力学。这就是说，每一具体的运动规律都有其适用条件，一旦适用条件被改变，这一规律也就不再成立，必须代之以新的运动规律。

人生运动规律也是一样，它也有其适用条件，这个条件就是顺其自然。由于人具有主观能动性，因此人可以自觉地改变某些人生自然因素，从而使原来的运动轨迹发生改变，也就是改变人生固有的自然命运。这就好比在牛顿力学之中，在没有地球引力和空气阻力的前提下，抛出去的物体将作匀速直线运动；一旦这个前提被破坏，比如增加了地球引力这一新因素，那么抛出去的物体将不再作匀速直线运动，它的运动轨迹将是一条抛物线。人类的命运也是这样，当人为改变了命运存在的自然条件时，人生的运动轨迹也会随之而改变。比如不实施节育手术，从为地改变人类的自然生育环境，那么一对夫妇往往可以生五六个孩子。但现在国家要求每一对夫妻只生一个小孩，通过节育手术，人为地破坏自然生育过程，现在就改变了人类生育的自然个数，也就改变了人类的自然运动轨迹，改变了人类的命运。

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