7月19日黄历 春社已过秋社将临,2024年农历八月十九日是“秋社日”
春社已过秋社将临,2024年农历八月十九日是“秋社日”
社日,又称社日节、土地诞,源于古人对土地的崇拜。在中国古代,社日是祭祀土地神的日子,分为春社和秋社。
古代历法记载:立春后五戊为春社,立秋后五戊为秋社。如戊日立春、立秋则当日不算。
今年9月21日(农历八月十九)是“秋社日”。秋社是传统文化里一个相当重要的祭祀节日,人们在这天祭祀土地、祈求福佑。
秋社日是怎样确定的
立秋后第五个戊日,是秋社日。
今年8月7日(农历七月初四日)立秋,干支癸卯。
立秋后的第一个戊日, 是8月12日(农历七月初九日)“戊申″;第二个戊日 ,是8月22日(农历七月十九日)“戊午";第三个戊日 ,是9月1日(农历七月二十九日)“戊辰";第四个戊日 ,是9月11日(农历八月初九日)“戊寅";第五个戊日 ,是9月21日(农历八月十九日)“戊子″。戊子日是今年的秋社日。
五个戊日当中,戊申属土(申属金)、戊午属火、戊辰属木、戊寅属土、戊子属火(子属水),金火土木水五行齐全,是个很吉庆的秋社日。
社者,地方上最小的行政单位。《孝经》载:社者,五土之总神。土地广博,不可遍敬,而封土为社而祀之,以报功。《汉书.五行志》载:“旧制,二十五家为一社,......”《礼记.祭法》载:“大夫以下包土庶,成群聚而居,满百家以上,得立(社)”。
《白虎通》载:人非土不立,非谷不食。封土为社而祀之。
关于社神的来历有多种说法
(一)社神就是土地神
先从“社”字的结构看,左边是“示”(礻)为“神"之意;右边是“土”为“士地”之意。所以“礻”和“土”组成“社”,会意为土地之神。
土地之神,是哪朝哪代的,姓什名谁?说法不一。商周时称社神为“社公″或“土地爷″,没有姓名。
(二)东晋《搜神记.卷五》称汉代广陵(今扬州)人蒋子文为土地爷。因蒋子文逐贼至南京钟山下,贼击伤额而死。东吴孙权掌权之初,蒋子文灵于道说:“我当为此土地神,以福尔下民。所谓,“福尔下民",就是指的保佑本乡本土家宅平安,添丁进口,六畜兴旺,并且为人公道。后为蒋子文加印绶、立庙宇于南京钟山,蒋子文成为南京钟山一带的土地神。
(三)汉末的祢衡(字正平、平原郡般县今山东临邑人)被称为杭州爪山一带土地神。后又因杭州太学一带,原是岳飞的故乡,于是太学一带就奉岳飞为土地神。也有一些县衙称萧何、曹参为土地神。
另外,明清以后,民间又多以名人作为当地社神。如清代,翰林院及吏部所祀之社神,为唐宋八大家之一的韩愈。
河东区九曲街道褚庄社区土地庙
土地,承载万物、以五谷养育百姓,这是古代农民祭祀土地的主要原因。《礼记外传》载,“国以民为本,民以食为天,故建国君民,先命立社,地广谷多,不可遍祭,故于国城之内,立坛祀之”。早年间费县城内“先农坛”便是一例。
土地,是人们赖以生存的命根子,在无力抗拒自然灾害的情况下,人们总是想着有一位神灵在庇佑一方士地。因此,在民间人们普遍认为,土地爷和老百姓密切相关,是最亲近的神,他能够保佑一方平安,是农村土地的保护神。土地爷被视为社神之后,几乎村村都建有土地庙,过去每年春社、秋社之时村民都要到庙前或村中宽敞的地方举行祭祀社神活动“春祈秋报",并把他视为“一庄之主”。
(元臣创作于费县蝎子崮墩村)
七月十九处暑,老传统别丢:1忌,2不碰,3不宜,助你顺利过秋天
导语
经过二十天的时间,农历七月已经过去了一半了,七月十九的节气就是处暑了。
古人总结出二十四节气来为农事和生活做出划分,处暑就是二十四节气中第十四个节气,排名在夏天和秋天之间。
《月令七十二候集解》讲:“处,去也;暑,热也”,处暑就是天气上炎热的夏天过去了,开始慢慢变凉的时间。
古代人农耕以农业为生,所以一般都十分重视各个节气,更是根据各个节气变化来判断天气和对农事进行安排。
“岁时百姓之所忌畏者多焉”,百姓必定会有许多在处暑时烦恼的事情。
古人见天时命名敬畏自然的心理也延续了下来,但是现代人面对天气变化也有自己所忌惮的事情。
绝对不能碰的还是有那么一点的,毕竟处暑之后天气会逐渐转凉。
但是我们要记住哪些事呢?
什么事不能碰
1、忌下水游泳
没有阳光的时候,温度再低都不会觉得冷。
可是野外捕鱼、捞虾的传统在处暑之后还是有一定风险的。
即使人类掌握了游泳技能,又有先进的排水设施,但是在大自然面前还是蛮脆弱的。
还有人们经常会做的一件事就是下水游泳,这个放在夏季是再正常不过的事情了。
但是秋天就不一样了,处暑之后天气也渐渐转凉,江河湖海本来温暖的水慢慢也降温了下来,此时再下水游泳的话极容易因为着凉影响健康。
还有一个原因是,处于秋高气爽、风和日丽的时候,虽然看上去并没有下雨的征兆,但是极有可能突然来一个秋老虎,导致大量降水。
淹死人的例子在我们时代都时有发生,何况是没有先进水下设施和检索手段的古代?
下水游泳对于人们来说是很大的风险。
2、不碰野外烧烤
野外捕鱼、捞虾、下水游泳这些事自然是不希望出现事才会提及办不了的事。
那么下面这一件事就是一定会出事儿的,那就是夏天最流行的活动:烧烤!
天气热的时候除了游泳,很多人玩的最嗨的事情就是赶着家里天然气等燃料便宜的时候去外面露营时候离不开的野外烧烤了。
烧烤食物用的是明火,一旦发生意外就真的变得不起来了。
夏季温度高是完全不用愁做菜的时候食物不熟透杀不死细菌的。
可是秋季不一样了,如果你的野外烧烤场风小的话还好说,可是大风的时候烧烤用的火就极危险了,即使再谨慎都会把食物烤焦没法吃。
甚至还可能因大风把火吹到别的位置导致野外大火造成严重后果。
无论是担心火灾或者担心食物安全性来说,处暑过后最好还是不要做野外烧烤了。
3、不宜捉蚊子
蚊子是夏天最令我们心烦的动物了,但是到了秋冬之后几乎就看不见蚊子了,这是为什么呢?
这就是蚊子的繁殖习性造成的.
一般情况下只有雌蚊子吸血繁殖之后才能看到成群成群烦人的蚊子。
雌蚊是昼伏夜出捕猎吸血雌虫的,你没发现吗?
只要你从不晚上出去的话平白无故能在夏天不被蚊虫困扰。
所以夏天他们被人类进攻捕杀的时候几乎没有什么反击能力。
但是到了处暑之后温度拦着雌蚊子的繁殖速度下降气候干燥湿体收缩的时候许多雌蚊子会选择冬眠暂时停止繁殖。
这就是处暑之后你家不能再抓蚊子!
4、不宜出门露肌肤
一般女生到了秋冬的时候就会非常的开心,终于可以告别业余时间晒黑的烦恼了。
但是要知道可不像我们这样有美丽衣物和化妆品来遮掩肌肤变黄的烦恼。
秋冬的时候天气转冷,四季分明,温差加大,秋寒加重,皮肤新陈代谢速度变慢,干燥的厉害,原本泛红的皮肤日以继夜的疼痛。
之前被太阳晒干的皮肤在急剧变化的天气上也没有好转,所以在处暑之后天气转凉的时候一定不要纠结于露出肌肤。
正确的做法是及时保养好你的肌肤,不过于纠结于自己的外表。
5、不要空腹洗澡
夏天酷热难当,为了赶走热气,人们都喜欢洗冷水澡,这也是夏季为数不多能给大家带来清凉的方法之一,不然坐在空调房里,也是捱热呀。
不过与洗冷水澡相反的是,秋天的时候,人们都喜欢用热水洗澡。
因为此时温度下降与空气湿度加大,今年夏天积累的一身热气全都从汗毛孔冒出来,此时洗个热水澡是非常舒服的事情了,是人们放松身心舒缓压力的重要渠道。
还有一个重要原因就是,此时人的身体素质明显差于夏季,人们对外界环境影响抵御能力下降,所以这个时候洗澡可以缓和抵御力,为人体新陈代谢活动提供便利条件。
尤其是对于女性来说,如果空腹洗澡,血液亏损严重,很可能出现晕倒等危险行为。
7、易着凉打喷嚏
夏季酷热难耐,冷饮、冰镇西瓜成为消暑必备品,吃这些东西导致身体虚弱局部受寒,这是身体发出的警报信号,一定要注意保暖才行。
中医讲究“春捂秋冻”,经过一整个夏天的捂,在秋天肯定要冻一冻才行,这个冻是指要衣着增添衣物,保证身材不会被吹凉才对,不然身体受不到足够营养供给,很可能精神不佳,出现打喷涕等现象。。
1、善用自然力量
古人虽然没有先进科技,但是他们很聪明,通过实践发现了很多事情,比如说在自然界存在自然规律,通过规律他们也能掌握一些东西,就拿衣服来说吧!
随着温度降低衣服越来越厚,这种厚度基本上依靠人体感知与自然感知两者共同作用而来。
比如春天外面太阳出来了,但是屋内暖气仍旧存在,那么人们选择出去会选择一件薄短袖,而不是羽绒服,这就是对自然规律最直接证明。
如果温度逐渐下降,不然天气太冷那么晚上起夜走路摔倒概率提高,为了避免这种情况发生,人们晚上外出必然要穿厚一点或者戴眼镜,以此来保护自身安全问题为主,而不是考虑到其它事情。
古人能够活这么长时间,他们并不是傻子,是因为他们有办法解决自身问题,而不是死要面子活受罪!
比如开篇提到的入境女性,那些女性没有办法解决自身存在问题,只能通过其他方法来化解,当她们到达某个年龄段后实在无法再如此,就只能选择撒谎来掩盖自己的真实年龄。
而我们国家从古至今,只要老百姓穿什么衣服什么颜色,从而就可以知道其年龄区间,可以说中国古代年龄造假成本真的很低!
2、保健意识更强
古代时期虽然科技不发达,但是本身传统文化中的确存在一些保健方式,这些方式对于改善身体素质具有现实意义上的积极作用。
比如我国医学中部分著名医书,在医学研究过程中出现了一种《太上黄庭内景经》这种书籍,它既可以用来治疗疾病,还可以用来修炼内功《三教学舞》。
修炼内功与治疗疾病从根本上来说其目的都是为了提高人体素质,只不过方向有所不同罢了,而方向不同最终效果相似,因此大家对待该种书籍目的很明确,很直接,可以拿来用!
修炼人体素质,全国人民大多数都是这样的想法,他们认为如果之前习惯了养生方法,那么现在依旧这样的进行着,并不是因为麻木,而是保健意识越来越强烈!
此外随着天气变化,人们逐渐意识到秋季该吃什么样食物才能够真正起到补身体目的,比如出门之后及时补充维c等等保护皮肤措施,这些措施虽然看似简单,但是效果却极为明显!
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