3月18日黄历 2024年所有的吉日

发布时间：2024-11-24 08:11:14

2024年所有的吉日

2024年所有的吉日都整理出来了，收藏起来，一年都不用查日历了！

大家好啊！

咱们又到了新的一年，是不是已经开始计划这一年要做些什么了呢？可别忘了，选个好日子可是很重要的！

今天小编就给大家带来了2024年全年的吉日整理，保证你方方面面都能用得上！

2024年春季吉日

春天是万物复苏的季节，也是开启新计划的好时机。

咱们先来看看春季有哪些黄道吉日：

3月15日：宜祈福、开市 3月27日：宜求财、出行 4月9日：宜婚嫁、开张 4月21日：宜动土、开业

春天的这几个日子，特别适合做一些新的尝试。

比如说，小李就在3月15日这天开了他的第一家奶茶店。

开业那天，他请了几个网红来捧场，生意特别火爆！

现在小李的奶茶店已经成了附近年轻人的网红打卡地了。

2024年夏季吉日

夏天热情似火，正是干劲十足的时候。

来看看夏季的黄道吉日：

6月3日：宜谈判、签约 6月17日：宜装修、乔迁 7月5日：宜求职、面试 7月29日：宜立业、开张

说起夏天的吉日，小张可有故事了。

他一直想换工作，但总觉得时机不对。

后来看到7月5日适合求职，就鼓起勇气投了简历。

没想到真给他碰上了，面试官对他印象特别好，当场就给了offer！

小张现在在新公司干得可开心了。

2024年秋季吉日

秋高气爽，收获的季节也到了。

秋季的黄道吉日有这些：

9月8日：宜结婚、搬家 9月20日：宜开业、招财 10月2日：宜谈判、签约 10月14日：宜求学、考试

秋天的好日子可不少啊！

小王和女朋友就选在9月8日这天举行婚礼。

婚礼现场温馨浪漫，两个人幸福得不得了。

宾客们都说，这对新人真是郎才女貌，天生一对！

2024年冬季吉日

冬天虽然寒冷，但也有暖心的好日子。

冬季黄道吉日如下：

12月6日：宜求财、开市 12月18日：宜祈福、酬神 1月9日：宜立业、开张 1月21日：宜签约、谈判

冬天的吉日别有一番风味。

小李的叔叔就在12月6日这天开了一家火锅店。

开业那天，外面下着大雪，店里却热气腾腾，生意特别红火。

现在每到冬天，他叔叔的火锅店总是座无虚席呢！

选择吉日的小贴士

光知道日子还不够，咱们还得懂得怎么用才行。

给大家几个小贴士：

别光看日子，还要看时辰。

有些日子虽然是吉日，但某些时辰可能不太适合。

吉日也要配合自己的生辰八字。

同样的日子，对不同的人可能有不同的影响。

选好日子后，心态也很重要。

要相信自己，保持积极乐观的态度。

吉日不是万能的，还是得靠自己的努力和准备。

日子再好，自己不努力也是白搭。

小明的故事就很有意思。

他选了个黄道吉日去相亲，结果发现自己连话都说不利索。

后来他痛定思痛，好好学习了一些沟通技巧，再去相亲时就顺利多了。

这不，现在他女朋友都有了！

吉日背后的智慧

其实啊，选择吉日不仅仅是个传统，更是我们祖先智慧的结晶。

它教导我们要珍惜时间，把握机会。

每个吉日都是一个新的开始，给我们勇气去追求梦想。

小红的经历就很有意思。

她以前总觉得选日子这种事太迷信了。

后来她尝试着在吉日开始健身，没想到真的坚持下来了！

现在的她不仅身材好了，心态也更加积极乐观了。

结语

2024年的吉日我们就先整理到这里啦！

希望这些日子能给大家带来好运和信心。

记住啊，日子是死的，人是活的。

再好的日子，也需要我们用行动去创造属于自己的精彩人生。

祝大家在新的一年里，事事顺心，心想事成！

对此，你怎么看呢？欢迎评论区与我互动！

老人说：过寿不能在3个年龄过，哪3个年龄？你知道吗？

自古以来，长寿都是人们心心念念的事儿，不管是刚满月的娃娃，还是耄耋之年的老人家，每个年龄段的生日可都是大日子。

与此同时，生辰、寿宴也被人们看作是顶重要的事情，一般都会大操大办来隆重庆祝。

可民间也流传着一句俗语，叫做“寿有三不过” ，那么这指的是哪三个年龄不过呢？

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流传千古的寿文化

寿文化的根源深植于中华文明的沃土之中，其历史甚至可以追溯到远古时代。

考古学家在殷商时期的土陶制品上发现了最早的“寿”字雏形，这一发现为我们揭示了寿文化在中国历史长河中的悠久渊源。

随着时间的流逝，“寿”字的形态也逐渐演变，最终成为我们今天所熟知的样貌。

在封建社会，君王的寿辰是举国欢庆的盛事，每逢皇帝过寿，都会颁布“大赦天下”的诏令，让天下臣民共享喜悦。

这种普天同庆的场面，展现了古代统治者对寿文化的重视程度，然而，随着封建制度的消亡，这种盛大的庆祝方式也逐渐淡出历史舞台。

尽管如此，寿文化在民间依然生生不息，昔日的乡绅富户过寿时，常常邀请方圆十里八乡的乡亲前来庆贺，热闹非凡。

时光流转，现代社会的寿文化也随之进步，如今，人们似乎更加倾向于在亲朋好友的小圈子里庆祝寿辰。

这种转变既体现了现代生活节奏的加快，也反映了人们对私密性和亲密关系的重视，虽然规模缩小，但寿宴的温馨氛围却更加浓厚，成为家人朋友间情感交流的重要时刻。

虽然，从古至今，寿文化的形式一再改变，但其核心价值——对生命的尊重和对长寿的祝福——始终未曾改变。

“过九不过十”

当然啦，在祝寿方面，老百姓们也有着自己的讲究，只不过这些讲究似乎都与数字有关。

在海州一带就流传着“过九不过十”的寿诞习俗，据当地人所介绍，这一传统与八仙中的张果老的一个传说有关。

相传张果老曾在花果山遇到一位名叫王小的年轻樵夫，通过面相推测，张果老预言王小将在次日午时三刻离世。

王小闻言惊慌失措，向张果老诉说自己的困境：年迈多病的母亲需要照顾，而他尚未成家立业，张果老被王小的孝心所打动，决定施展神通相助。

第二天，张果老邀请众神仙和十殿阎罗到花果山聚会，神仙们被玉女峰上的酒席吸引，误以为是孙悟空的安排。

张果老向众仙解释，说这场盛宴是王小为自己求来的，众神仙饱餐一顿后，阎王翻开生死簿一查，才知道王小本该年仅十九岁就夭折。

俗话说的好，“吃人嘴短，拿人手短”，在张果老的斡旋下，众神仙决定将王小的寿命延长至九十九岁，于是这个故事便成为了“过九不过十”习俗的由来。

之后，这一习俗也在全国各地广为流传，虽然其发源略有不同，但大致的意思都是差不多的。

66、73、84都要避开！

古人还有个说法，就是66岁这个坎儿不宜大操大办，民间传说这是人生第一个重要关口，讲究低调过，这天，儿女们不摆寿宴，只是买些肉食孝敬父母，表达心意。

再有一个就是不过73岁和84岁的生日了，这两个年龄在民间被看作是特殊的节点，据说是“阎王爷”特别关注的日子，所以人们便觉得，在这两个年龄段应该格外谨慎，避免大操大办。

还有一种说法是与孔子和孟子有关，因为我国的这两位先贤分别享年于73岁和84岁，所以人们认为，作为圣人尚且只能活到这个岁数，普通人更应该保持谦逊和低调。

除了“三不过”之外，民间还有一些关于寿诞的习俗，比如，50岁以下通常称为过生日，而50岁以上才称为过寿。

60岁被视为一个重要的人生节点，因为它标志着一个甲子的完成，再者，在古代，能活到60岁的人并不多，因此这个年龄成为了举办大寿的最低年限。

对于90岁以上的长者，人们也是不建议寿宴大过的，一来是考虑到老人的身体状况，二来这个年龄段的老人已经进入长寿之列，不大操大办也反映了人们对高龄老人的特殊敬意。

表面上来看，这些习俗似乎充满了迷信色彩，但实际上它们体现了古人对生命的珍视和对命运的敬畏。

通过这些习俗，人们表达了对长寿的渴望，同时也体现了对生命历程中各个阶段的不同理解。

在现代社会，这些传统习俗仍然在一定程度上影响着人们的行为，尽管科学的发展使得人们对生命和健康有了更理性的认识，但这些数字象征和文化内涵仍然在民间保留着。

到现在来看，他们已经不仅仅是文化传承的一部分，更是人们表达对生命敬意的一种表现。

山川相隔，寿宴百态

我国幅员辽阔、地大物博，这些关于祝寿的讲究可能是相通的，但不同区域的庆祝寿宴的方式可大有不同。

就比如，在川北地区，寿庆活动被视为五福之首，这里的寿庆仪式通常包括四个主要环节：寿星、寿堂、拜寿和寿宴。

寿星通常会身着华丽的寿服，坐在在精心布置的寿堂中，接受亲朋好友的祝福，寿宴上，也会摆满丰盛的菜肴以及寿礼。

相比之下，广西右江流域的壮族地区，寿庆活动更加注重地方特色和集体参与。

这里的寿庆不仅是家庭庆典，更是整个社区的盛事，村民们身着艳丽的民族服饰，载歌载舞，共同庆祝长者的寿辰，场面热闹非凡。

再比如郑州的寿宴有独特的“嚼灾”习俗，寿星通常会将寿糕、寿蛋等食物分给宾客，大家争相品尝，寓意替老人消灾解难。

此外，郑州人还有给老人“添寿”的习惯，子女们会将自己碗中的长寿面拨到老人碗里，表达长寿祝愿。

相比之下，岭南地区的寿宴程序则相对简单，宴席通常从鸡蛋和茶点开始，然后是长寿面，最后才是正式的寿酒，宴席结束后，还有“回拜”的习俗，寿星或其子孙会登门感谢年长的亲友。

新旧交融的寿宴盛礼

南北方、不同区域地区呈现出不同的祝寿方式尚可说的过去，地域差异不大的城乡，竟也有不同的祝寿文化。

一般来说，城市中的寿庆活动趋向简化和现代化，人们更倾向于按阳历计算生日，寿礼选择也更加实用，如电子产品或时尚服饰。

庆祝方式也更加多元，可能包括举办大型宴会或邀请专业乐队表演。

而乡村的寿庆则更加注重传统和仪式感，这里的人们多按农历和虚岁计算年龄，寿堂布置和点寿烛仪式都有详细讲究。

寿礼多选择传统吉祥物，如寿桃、寿面等，庆祝活动更强调家族聚会，亲朋好友欢聚一堂，其乐融融。

除了地域上的差异之外，各个民族之间的庆寿也有所不同，尤其是少数民族。

例如，田阳壮族的“添寿”习俗在特定年龄举行，如六十一、七十三、八十四岁。

寿星身着特制的寿衣寿鞋，接受子孙敬献的寿桃、寿果等吉祥物，最后还会收到象征富足的“补粮”袋，内装粮食和钱币。

蒙古族的祝寿礼同样隆重，通常在整十年龄时举行，祝寿礼品包括象征吉祥的哈达，以及马、牛、羊等牲畜和衣物，体现了游牧文化的特色。

朝鲜族的花甲礼是六十岁时的重要庆典，通常由子女们精心准备寿席和酒宴，然后再邀请众多亲朋好友共同庆祝。

不同的过寿习俗，相通的避寿讲究，虽然封建迷信的色彩会比较严重，但这也恰好从另一个方面说明，自古以来，人们对于生命的珍视和对于长者的尊重。

结语

从远古时代的“寿”字雏形，到现代社会的多彩庆祝方式，中国的寿文化如同一条绵延不断的长河，承载着人们对生命的敬畏和对长寿的向往。

无论是南北方的地域差异，城乡间的习俗对比，还是少数民族的独特传统，每一种庆寿方式都诉说着对生命的珍视和对长者的敬重。

这些看似迷信的习俗，实则是我们祖先智慧的结晶，提醒着我们要珍惜当下，感恩生命。

在这快节奏的时代，不妨借着这些传统，停下脚步，与亲人共度温馨时光，感受生命的美好。

参考资料：

1、国手不能随便过，“寿有三不过，后代福气多”，三不过具体指的是什么？九广网 2023年10月11日发布

2、【民俗】川北民俗·寿诞之俗四川省地方志工作办公室 2023年3月18日发布