农历2008年黄历 2024年8月11日（农历七月初八）丁未日 黄历宜忌

2024年8月11日（农历七月初八）丁未日 黄历宜忌

黄帝纪元

公元2024年08月11日=黄帝纪元4721年

黄帝纪年，是根据黄帝即位以及创制历法的时间开始纪年。大量历史典籍记载是黄帝打败革尤后统一天下后命人所制定的历法。

宜

祭祀

指词堂之祭祀、即拜祭祖先或庙寺的祭拜、拜神明等事。

祈福

就是去寺庙上香还愿，祈求神明降福或设醮还愿之事。

出行

指外出旅行、观光游览。

出火

谓移动神位,「火」指「香火」而言。

动土

以前是指新的地盘利用工具去挖泥土，现今可指在屋内装修时，某些墙壁要钻孔。

安床

安置睡床卧铺,一为新婚安置新床、二为事事不顺重新安新床。

拆卸

就是拆掉建筑物。也就是我们常说的扒房子。

修造

也就是阳宅的修造与修理。

入殓

入殓就是将尸体放入棺材之意。

破土

仅指埋葬用的破土、与一般建筑房屋的"动土”不同，“破土“属阴宅，“动土"属阳宅也。

安葬

也就是葬礼,举行埋葬仪式等。

忌

修造

也就是阳宅的修造与修理。

开光

神佛像塑成后、供奉上位之事。

理发

指电发、剪发。或指婴儿的第一次剃头。

造船

建造船只。

掘井

开凿水井。

作灶

指安修厨灶、厨炉移位。

冲煞：

羊日冲牛（未丑相冲）煞西

冲牛日将冲到所有的牛，未丑相冲，即牛和羊相冲，本日地支为未羊，牛为被冲的生肖，按传统黄历的观点，本日对于属牛的人不太有利，不宜做重大的电事，比如嫁娶、开业、求财、竖造、祈福等。本日煞西，属牛的人向西方行事要小心。

值神

古人认为每天都有一个星神值日,如果遇到青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命六个吉神值日,诸事皆宜,称为黄道吉日。如果遇到天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈六个凶神当道或遇到天象异常如日食、月食、日中黑子、 彗星见、变星见、陨石坠落等,这一天就是不吉利的,称为黑道凶日。

玉堂

玉饰的殿堂,亦为宫殿的美称,宋以后翰林院亦称为玉堂。引申为豪华、高档住宅、贵人居所。宜修宅、造宅、安床、开仓、作灶、入宅吉。

五行

今日的日柱干支。

天河水

天河水者乱洒六野,密沛千郊,淋淋泻下银河,细细飞来碧落,此乃天上雨露,发生万物无不赖之银汉之水。土不能克,故见土不忌,而且有滋润之益,天上之水地金难生,故见金难益,而亦有涵秀之情。生旺太过则为淫潦反伤于物,死绝太多则为早乾，又不能生物,要生三秋得时为贵也。水喜长流大海,内丙午宜癸巳癸亥,丁未宜壬辰壬戍,阴阳互见尤吉。大溪乙卯为雷,井泉己酉为贵俱以吉论。火喜霹雳为神龙之火,与此水相济,而悠忽变化,云行雨施岂有不贵。炉中火旺,大海水旺,如柱中得二火二水上下相济,谓之精神俱足大贵格。灯头有风山头有贵，皆以吉论。又须别水济之方吉。天上就位相克则忌见之。木石榴杨柳俱吉,大林有巽,平地有亥亦吉,松柏石榴遇丙辛合化亦吉论,妙选有灵槎入天河格,是取死绝无根之木,柱无土培则漂流天河是也。土虽不能克而柱逢庚午辛未就位相克,土塞水滞,或水又冬生则水结池塘必主浊滥。余土如砂中屋上皆吉。城头大驿无用。壁上地支对冲亦坏造化。水金虽不能生,独辛亥钗金属乾天,水在天上只此最吉。余金亦取天干有庚辛壬癸者为用。甲乙无益再以禄马贵人参之,始得。妙选又以水生人得庚子壬子为云腾雨施,生春则旱，夏则潦,冬则寒,独三秋最吉。遇甲辰乙巳庚辰辛巳柱中有王为云有辰为龙,为风雨作霖,若生冬月是为霜凝薄露,日时喜遇寅卯温和之气可解其冻俱贵格也。

吉神

宜接近,会有吉利的神明,吉神或凶神通称为神煞,一般代表的是天干地支特殊组合的关系,有年、月、日、时四类神煞。

月德合

宜兴造、修宅、入宅、安葬、安葬、祈福、嫁娶、订婚、六礼吉。

母仓

宜订婚、嫁娶、牧养、纳畜、起造、修造仓库、纳财大吉显。

金堂

宜修宅、造宅、移徒、入宅，百事吉利。

玉堂

玉饰的殿堂,亦为宫殿的美称,宋以后翰林院亦称为玉堂。引申为豪华、高档住宅、贵人居所。宜修宅、造宅、安床、开仓、作灶、入宅吉。



凶神

应远离，会有冲犯不好的事发生的神明,吉神或凶神通称为神煞，一般代表的是天干地支特殊组合的关系，有年、月、日、时四类伸煞。

月煞

忌造成门、开张、开店、安葬、经络逢三德制化吉。

月虚

忌造成门、开张、开店。

血支

忌针灸、刺血、阉割、六畜、穿牛鼻。

天贼

忌动土、竖造、入宅、开仓、埋葬、主招盗贼贴神。

五虚

忌闻张、闻库、闻铺、闻店。

八风

忌行船。犯之翻船损财。

八专

忌行军、出阵、安营。

胎神

古老的传说中，一直有所谓的胎神存在,黄历上可见胎神的项目，胎神是保护胎儿的神明，与胎儿的成长安危息息相关,因此胎神每日的位置所在,就不可以随意敲打或者移动物件，会让胎神不高兴,使得胎儿不利,甚至造成胎儿流产。

仓库厕房内东

仓库和厕所之内的东面。

彭神

指天干地支记日中的某日或者当日里的某时不书要做某事否则会发生某事。

丁不剃头头必生疮

逢丁日或逢丁时不能理发,违之可能会引发头疾。

未不服药毒气入肠

逢未日或逢未时不能服药。

建除

指建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。在农历中值星即以此十二字为序周而复始观其所值，以定吉凶。

闭日

坚固之意。最宜埋葬，代表能富贵大吉大利。逢闭日不宜看眼睛及求医问学。外出经商,上任就职,逢闭日也不理想。

星宿

又名为二十八舍或二十八星，它把南中天的恒星分为二十八群，且其沿黄道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分布的一圈星宿。它分为四组,又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿。

昂日鸡

昂星造作进田牛,埋葬官文不得休,重丧二日三人死,尽卖田园不记增,开门放水招灾祸,三岁孩儿白了头，婚姻不可逢此日，死别生离是可。

十年中有26个结婚登记“高峰日”，最受欢迎的是……

2021年3月14日，是白色情人节，也是许多新人视为结婚登记的“好日子”，因为含有“1314”，谐音“一生一世”。

无论民政部门是否在呼吁中“加班”，从现代人钟爱的数字偏好中，可以看出人们对于美好的期望。

北京师范大学社会发展与公共政策学院教授高颖在接受中新网记者采访时谈到，婚姻是人生的头等大事。中国的传统礼俗中将选定婚期称作“选择吉日”，这是自古以来的习俗。只不过，随着时代的发展和社会的进步，很多繁复的婚嫁礼节和程序逐渐退出历史舞台，但结婚选择吉日作为中华民族的一大重要传统习俗，一直保留至今。

高颖的团队和北京市民政局合作，以“北京市婚姻登记管理服务系统”的数据库（2004年1月1日至2013年12月31日之间）为基础，进行了大规模的数据挖掘和分析工作。

研究发现，现代人的“吉日”选择既有中国民间古礼的印记，又融入了新的时代流行元素，从年份、月份、日期、星期几均有明显的“偏好”。

2020年5月20日（谐音“我爱你”），民政部门迎来婚姻登记高峰。孙嘉敏 摄

登记“大小年”特点明显

比较十年来登记量可见，2005年、2007年和2010年这3年的登记量明显少于其它年份。

这是为何？通过查阅民俗学方面的相关资料可看到，2005年是农历鸡年（从2005年2月9日开始正式进入鸡年，直到2006年1月29日进入农历狗年），而2005年，立春这一天，即2月4日是农历猴年的腊月廿四，正好赶在了猴年的岁尾，这导致农历鸡年“无春”。

按照民间的说法，没有“立春”的年份被称为“寡妇年”或“瞎年”，而包含了两个“立春”的2006年则被认为是“双春双喜”的结婚好年份。

事实上，“双春”和“无春”的出现，仅是一种人为的历法现象，而且每19年中便会出现“单春”5次、“双春”和“无春”各7次，与婚姻的成败和长久与否并无干系。不过，很多人“宁可信其有”。

类似的，2007年、2008年和2010年登记量的下滑，以及2009年登记量的井喷，也与“无春年”“双春年”之说相关。

2020年2月14日，许多新人前往办理婚姻登记。刘忠俊 摄

登记月份具明显偏向性

一般而言，8月、9月和12月是典型的结婚“旺季”，其次为1月、3月和10月。

同时，“无春年”的说法则往往使岁末和岁头的两个月（12月和1月）的登记量激增。不过，即使剔除此类特殊情况的影响，12月、1月和3月分别处于春节前后，与人们期待“双喜临门”“喜庆成双”的心理相符；8月则因与近年来火爆的数字“8”（发）相应、9月与“久”谐音而颇受青睐。

与之相对，4月、5月、7月和11月则是结婚登记的“淡季”，5、7和11都是典型的单数。

2020年2月14日，婚姻登记大厅窗口，新人正在办理结婚证。中新社记者 刘忠俊 摄

登记日期呈明显规律性

从结婚登记的日期选择来看，每月6日、8日、16日、18日、26日和28日，登记量均显著高于其它日期，一方面因为是双数日期，另一方面因有“六六大顺”和“八即是发”的寓意。同时，9日因谐音“久”也是高峰日。

而在尾数为1、3、7的单数日子以及4日，登记量则显著减少。当然，不排除2月14日、3月14日这样的日子，登记量会明显增加。

两位市民手持结婚证合影留念。殷立勤 摄

十年来，有26个登记“高峰日”

在结婚登记数据库所涉及的总共3287天中，日均结婚登记量为401.3对。其中，有26个“高峰日”，日均结婚登记量达到4828.9对。

这26个日期中，占据前5位的均是年月日数字相重合的日子：

2008年8月8日寓意“发发发”且与北京奥运会同日；

2009年9月9日谐音“久久久”；

2010年10月10日意味“十全十美”；

就连11月11日原本是民间的“光棍节”，但因与2011年相配而有了诸如“出双入对”“爱你一分一秒一心一意一生一世”等时代寓意，也颇受浪漫青年的青睐；

2012年12月12日这一天有三个“十二”叠加，被网友称为“非常完美”。

26个登记“高峰日”中，2009年9月9日因为恰好处在“双春年”而在众多“好日子”中独占鳌头。

高峰日中，还有三个2月14日（西方的情人节）和两个农历七月初七（中国的情人节），体现了东西方文化对青年人行为的双重影响。

2020年11月11日，新人们领取结婚证书。张金川 摄

周六登记颇受青睐

从10年来的数据看，周一是新人们选择登记结婚的高峰日，其次为周二，而周四则备受“冷落”。

近年来，中国多地民政部门除了五天工作日外，在每周的周六也开始提供婚姻登记服务。北京民政部门从2009年1月1日起实施新政，从此周六结婚登记量一直稳定在较高水平，一方面新人登记不必再专门向单位请假去登记，另一方面“六”被看作是个非常吉祥的数字。

一对准新人正在一家婚庆公司咨询。中新社记者 翟羽佳 摄

结婚登记日期选择偏好具普遍性

高颖谈到，年轻人对于结婚登记日期的选择偏好具有普遍性。研究分析表明，尽管简约的婚姻风尚日益深入人心，但中华传统的民俗信念和社会流行文化的影响力依然强大，它寄托了民众趋吉避凶的美好愿望。

“发掘并正视公众行为中的规律性特征，对于科学研究和实践管理均有重要意义。”她认为，从研究的角度讲，人们不会片面地在结婚登记数量的降低与进入法定结婚年龄的人口数减少之间建立必然的联系。从现实的管理和公共服务的角度讲，则有助于相关部门更好地开展工作，合理安排人员、提高工作效率和服务质量。

下一个“吉日”，新人正翘首以盼，期待“执子之手，与子偕老”。

来源：中国新闻社

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