八字将军命 蔡锷出生时，算命先生断言其命里带有“将军箭”，结果此卦太准了
蔡锷出生时，算命先生断言其命里带有“将军箭”，结果此卦太准了
按照旧社会时期邵阳的风俗，新生儿出生时父母会请来算命先生为孩子卜卦。
据说，蔡锷出生时，算命先生断言他的命里带有“将军箭”。只是不知道，当时的算命先生有没有告诉蔡锷的父母，这个小男孩的命中会有数名贵人。考诸蔡锷的人生，每逢关键时期，总会出现一位重量级人物给予其莫大的帮助。
蔡锷生命里所遭遇的第一位贵人，应该是邵阳秀才刘辉阁。蔡松坡年幼时，就展现出与同龄人截然不同的天资，且非常有胆识。秀才刘辉阁认为此子必定大有前途，给予其悉心培养。蔡锷四岁那年，刘辉阁就把之女刘侠贞许配给蔡锷，这位刘氏亦是蔡锷的元配夫人。蔡锷六岁那年，刘辉阁邀请蔡锷来到自己开办的学堂就学，亲自为其启蒙。
蔡锷生命里遭遇的第二位贵人，就是邵阳地区大名鼎鼎的先进人士樊锥。樊锥自幼好学，思想先进，是典型的狂生。戊戌变法事件以前，樊锥在邵阳当地的影响力非常大。作为强学会邵阳分会的创始人之一，樊锥上书湖南巡抚，倡议变法维新。蔡锷十二岁那年考取秀才功名，来到县学读书。樊锥见到蔡锷之后惊为天人，认为此子的前途无量，遂将蔡锷收为弟子，亲自将他带回家中培养。靠着樊锥的教导，年纪轻轻的蔡锷已通晓先秦之学，在国学方面已颇有建树。
继两位老师之后，湖南学政江标同样给了蔡锷不少帮助。光绪十五年，江标考取进士。担任湖南学政之后，江标兴办新学，在当地选拔了不少人才。蔡锷十三岁那年参加府试，担任主考官的正是江标。江标认为蔡锷才华横溢，于是，便邀请他和另外两名很有前景的考生来到官署交流，在此期间引荐蔡锷投入邵阳前辈魏源门下学习。在江标的影响下，蔡锷得以前往长沙，在时务学堂深造。
蔡锷的人生，时有贵人相助。
湖南按察使黄遵宪、湖南探花熊希龄以及梁启超，都曾给予蔡锷的人生不同程度的帮助。在组织强学会的过程中，樊锥受到当地守旧派的抨击：“首倡邪说，背叛圣教，败灭纲常，惑世诬民，直欲邑中人士尽变禽兽而后快。”樊锥无法承受舆论压力，只能远走长沙。
蔡锷跟随老师来到长沙后，与樊锥一块参加了丁酉年的乡试。在这场乡试中，樊锥师徒时运不济，双双落榜。在此期间，湖南巡抚陈宝箴倡导新学，开办了时务学堂。黄遵宪、江标、熊希龄受邀承办了具体事宜，梁启超则被聘用为中文教习。同年八月二十八日，时务学堂进行了首次招生考试，总共录取了四十名学生。蔡锷以真才实学考取第三名，成为时务学堂的第一批学生。
相比于普通的私塾和学会，时务学堂毕竟是专款专项的新学。因此，蔡锷虽然仅在时务学堂就读一年有余，但这一年的教育经历让蔡锷获益良多。早年蔡锷在邵阳一隅，从樊锥门下接受教育，虽然，樊锥亦是先进人士，但思维和学识依旧受到地域的限制。蔡锷来到时务学堂后，才真正开眼看世界，以更广阔的视角接受新生事物。除此之外，蔡锷在时务学堂时期积累了大量人脉，在时务学堂教书、求学的师长，无不是当时国内的一流人物。
蔡锷求学期间，清廷的官员选拔人才相对公平，大多数官员都能抱着一颗爱才惜才之心。
拿黄遵宪来说，当时的黄遵宪已五十岁高龄，而蔡锷还是个十六岁的毛头小子。即便如此，在两人交流的时候，黄遵宪依旧不会在晚辈面前摆一丁点架子。蔡锷与黄遵宪经常秉烛夜谈，面对蔡锷问不完的问题，黄遵宪总是知无不言，娓娓不倦。在蔡锷追随梁启超前往日本时，已是垂暮老人的黄遵宪仍不免怀念蔡锷这个年轻人：“谬种千年兔园册，此中没埋几英豪。国方年少吾将老，青眼高歌望尔曹。”
上下五千年，不知有多少不世出的人才因背景卑微或生在穷乡僻壤，无法改变自己的命运，最终泯然众人。蔡锷的出身非常普通，他的父亲只是个裁缝。在这样的家庭出生，蔡锷没有办法抗衡那些官家子弟。但在封建闭塞的旧社会，蔡锷竟能凭借如此多的贵人，受到众人提携，一步步走到令人仰望的高度上，这是何等的幸运。
参考资料：
【《蔡锷生平录》、《北洋军阀史》、《护国元勋——蔡锷（为了民族复兴·英雄烈士谱）》】
醒“吾”（4）：生命的密码——可供解惑的八字格局
人生无疑都是一个个由命运支配着的特定轨迹（参见《醒“吾”（3）：切切实实的命运之舟——阅历与感悟》），正所谓“自古穷通皆有定”，半是清醒半幻梦、处处人生《红楼》中。
出生在庙堂之高的帝王将相之家与出生在江湖之远的穷困潦倒之窟不可同日而语；生而重疾缠身病痛夭亡与福寿康宁寿终正寝难能相提并论。有人一辈子夜以继日辛勤劳作难以养活自身；有人富可敌国终身花天酒地妻妾成群。有些事“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫”，有些时“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”。
古人早就为我们揭开了其中的奥秘，那就是来自于宇宙人生的特定密码——博大精深的中华《周易》文化（参见《<山海经探>（25）：<易>八卦是宇宙密码的传承人类智慧的原点》）。每一个人来到这个世界之初呱呱坠地之时，就已经打上生命的烙印，富贵贫贱都已经在那里被基本定格，那就是——八字格局：成格清奇的财、官、印、食必是富贵有加、风光一生；制化缺失的杀、伤、劫、刃定然贫困交加、破败终身。
命运实实在在地定格在那里，不因信与不信而有无。没有经历过命运的洗礼不会知道命运的利害。《周易》的智慧精髓定然精妙无穷、天机含藏，江湖游方不一定都能真正懂得八卦预测学的要领，古老华夏文明智慧的玄机也非现代科学所能窥探一二。如果用现代科学所能企及的有限高度来否定预测学，其本身已经不够“科学”，最好慎重考量，以免贻误人生。
如何认证命运的神秘存在？中国历史上传奇的大预测家和相士层出不穷、几乎俯拾皆是：
西汉学者、今文易京氏之学创始人京房是一位开宗立派、几乎影响中国二千年“算命”格局的大预测家。京房说《易》非常擅长于对自然天像灾变的预测，能够达到“分六十四卦更直日用事，以风雨寒温为候，各有占验”的程度；其预测天相、人事的本领以至于“所言屡中，天子说之”，即因其常常预测而结果皆能应验从而都得到皇帝汉元帝的信任；据其弟子说“房言灾异，未尝不中”，也就是京房的灾异人事预测结果没有发生过不应验的情况（《汉书·京房传》）。
三国时期的预测家更是多得不可胜数：如经天纬地之才的诸葛亮、被后世奉为卜卦观相祖师无一失算的管辂、被后人尊为为风水鼻祖的郭璞以及各显其能的谋士朱建平、吴范等等等等。
〖预测事例1〗公元234年，诸葛亮算出自己时日不多，但他并不甘心想通过“七星灯”之法术为自己续命，最终天意难违，不久后病逝于五丈原。
〖预测事例2〗公元255年，管辂在一次与弟弟的聊天中叹息道：“上天赐给我聪明才智，却不让我长寿，明年的二月，我的阳寿就尽了。”果不其然，他就在第二年的二月去世，年仅47岁。
〖预测事例3〗荆州的将军王敦想要举兵谋反，让郭璞给他算一卦，看能不能成功。郭璞掐指一算，对王敦说道：“明公起事，必祸不久。若住武昌，寿不可测。”王敦大怒，认为他是危言耸听，就说道：“卿寿几何？”郭璞笑着说：“我早已经给自己算了一卦，肯定活不过今天中午。”王敦觉得他太猖狂，就命人将他推出去斩了，被斩时刚好是中午。
〖预测故事1〗曹魏的朱建平特别擅长“相人算命”，人生中很早就开始了预测的相士生涯，由于预测准确率极高名声大振而为曹丕所召用。
在一次曹丕的私人宴会上，曹丕问朱建平“你看看我能活多大岁数?”朱建平说“八十岁，但在四十岁时会有次小灾难，务必要注意!”
曹丕一听高兴了，又让给在座的其他人算算，比如夏侯威、曹彪等。
朱建平预言夏侯威在49岁时能当上刺史之类的地方大员，但却有次大的灾难，若躲过去了便能活到75岁。后来夏侯威果然在49岁时真的出任了兖州刺史，也真得了重病。夏侯威想起朱建平的话，认为躲不过去了，连遗嘱啥的都写好了。可哪料在年底，那病体竟然快要痊愈了，喜得夏侯威够呛，在年末的最后一天说：过了今儿，我就五十岁了，看来我必能活到75岁。可夏侯威高兴的太早了，当晚竟然病逝，果真寿止49岁!
那么曹丕呢?在40岁这年病得奄奄一息了，他也想起了朱建平的预言：不是说我能活80岁吗?突然曹丕恍然大悟地说道：“朱建平算得真准，原来他说我能活到80岁，是昼夜相加，看来我的寿命就是40岁……”果真，曹丕死于40岁这年。不得不感叹这些预测家的聪明智慧，如果当时预测时直接道出只活40岁，恐怕当时自己的脑袋就要搬家了。
〖预测故事2〗东吴的吴范特别擅长“预言大事”，比如算定了刘备何时得益州，算定何时能活捉关羽等大事。
公元212年，刘备在益州正跟刘璋打得昏天黑地。自然这事早就惊动了孙权，他便找来吴范给算算。吴范道：“甲午之岁(公元214年)，刘备必得益州。”
哪料后来，东吴大将吕岱恰好从益州回到了东吴，便告知孙权：“刘备如今惨透了，大军死伤过半，全军斗志全无，绝对不可能拿走益州。”
孙权便找来吴范讥笑他。可吴范却坚定的说：“我算定的是天道运转，而吕岱说的是人事现象。”潜台词就是：刘备得益州是老天爷指定的!果然公元214年，刘备进了成都，拿下了益州。
此后，孙权凡有大事都喜欢找吴范来问问，其中就有东吴偷袭关羽这事!当时孙权心里也是非常打鼓的，能不能成功?吴范对孙权说：此事可行!果然吕蒙一举拿下了荆州，随后关羽逃亡麦城。这下孙权又着急了，找来吴范问道：“关羽他会不会逃走了啊?”吴范说：“虽如今他逃离了麦城，但放心，必能抓住!”孙权顿时来了精神，追问：“什么时候能抓住?”吴范说：“明日午时，必活捉关羽!”
这下孙权可有事干了，两眼就盯着沙漏，终于等到了明日午时。突然一阵风掀起了帷帐，吴范大叫道：“抓到关羽了!”孙权瞪着眼看着，没错，如今是午时了，可咋没传来确切消息呢?又是片刻，突然外面一片欢呼雷动，关羽果真被活捉了……
其实在历史时期尖端的预测学家都是人才辈出、各领风骚。唐朝著名预测家袁天罡特别精通面相六壬及五行风水，其与徒弟李淳风所著的《推背图》成为预测学的千古绝唱；元末明初政治家刘伯温的预言已然成为千古传奇。
古代曾出现过的各类“神算”事迹并不是瞎编乱造，都有正史所记载流传。这些预测家的预测不仅能够参透天机，预知他人的前程和命运，甚至都能准确无误地算出自己的死期，可见中华预测文化的博大精深。当然，这些社会人生的预测都是由一个庞大的《易》学体系所构成，各怀绝技，预测人生命运的“八字格局”仅仅是这个庞大体系里一个小小的部件而已，但对于每个个体的人生却是显得格外神秘莫测的了。
人皆有命、人皆由命运主宰，相信凡是有一定人生阅历的人，都会有这样认同的感悟，阅历越丰富感悟越深，阅历越浅或者根本无阅历感悟不深、难以采信。
实践出真知，人生阅历的感悟：各有各命。所谓“命里有时终须有，命里无时莫强求”，“命里只有八斗米,走遍天下不满升”，与信不信无关，信与不信命运依然存在。
命运都是由因缘果报的宇宙法则所主宰，因为业因已种、报果必偿（待续）……
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