丧偶的八字 属羊的人真的命苦吗？

属羊的人真的命苦吗？

前不久，盘踞在中山公园为孩子相亲的大爷大妈们火了，他们不仅在户口房子学历等方面对来者进行筛选和调查，在属相问题上的坚持也让人大跌眼镜。

▲图片来自网络

在这条所谓的相亲“鄙视链”上，户口、房子等问题尚可周旋，在儿媳是否属羊问题上他们可谓坚壁清野、坚决抵制，宁可断子绝孙，绝不让属羊的踏进家门半步。

这个观念当然是受到那句"女子属羊，独守空房"的影响。(更多新闻，请关注新京报微信公号：bjnews_xjb)

而这句十分押韵的俗语，很可能是当年某个算命先生随口一诌的freestyle，但它的杀伤力十足，对女方家来说，守寡固然不好，而对男方家来说更是凶兆，娶个媳妇将来竟会搭上儿子的性命，这种人肯定娶不得。

“属羊的命苦”源自何处？

那么属羊的命苦、"十羊九不全"，此类民间流传甚广的说法到底来源何处呢？

中山公园的大爷大妈们也很难给出确切的解释。

对于民间俗语的坚信，是农耕时代人们调节自己行为的重要依据，尽管很多俗语并没有特别的依据，但是依靠代际之间口耳相传的力量，祖辈的"智慧和经验"得以在后世得到继承和壮大。

据民俗学家刘瑞明先生的考证，属羊之所以不被看好，很可能是由于对两句话的误解：一是《战国策·齐策一·靖郭君善齐貌辨》中"过颐豕视必背反"一句的谐音误读；另一句是"妇人目有四白，五夫守宅"的唐代相面之语的附会假作。

"过颐豕视必背反"一语原来是说齐貌辨说给齐宣王的，原文是"太子相不仁，过颐豕视，若是者倍反。不若废太子，更立卫姬婴儿郊师"。其中的"太子"就是齐宣王，齐貌辨说他长得不仁慈，看别人的时候像猪一样看人，一定会造反。

古人说话惯以"夫"字开头做议论，后世便有"夫人豕视者背主"的说法，然而并不是每个都像小编这样熟悉文言文操作，于是有人将此断句为：夫人，豕视者背主。以讹传讹中，"夫人"变成"妇人"。

巧合的是，"豕"（就是猪）在古代有淫乱之隐喻。猪之淫乱可以形容男女，但是古代男尊女卑的成见中，渐渐地，"猪视"的妇女被认为会"五夫守宅"。

这关涉到那句"妇人目有四白，五夫守宅"。这个典故出自汉代王符的《潜夫论》。里面有一篇专讲相术，特意提到"巽，为人多白眼。相扬四白者，兵死。"在相面术中，眼白多的人，会死于兵刃之争。

而"扬"被谐音"羊"取代，便有"相羊四白"之说法。起初"四白"与女性并不关联，它与"五夫守宅"联系在一起是唐代的事情，据马伯庸考察，到了宋代，李昉在《太平广记》里明确提出了定义 ："淫妇人，目有四白，五夫守宅。"

"五夫守宅"是说妇女如果眼睛看不见眼珠，就与丈夫同时有四个野男人。或者说会克死五个丈夫。

除了施法时的暴风女，有人长这种眼吗？当然没有。

始作俑者便从动物那里得到启示。

众多动物中，羊被挑中，眼被认为"眼露四白"。尽管羊本尊听到这种说法后，极可能白眼示人。由此，属羊的女人便被认为是"目有四白"，在婚姻市场上，此类属相的女性逐渐受到冷落。

马伯庸曾引《麻衣神相》的一句话，"目如羊目，相刑骨肉；羊目四白，奸夫入宅"，就更简单明了地说明了问题。

而且在这种流传历史中，属羊命苦说极可能遭受了一种特殊的心理和文化建构。

当属羊女克夫话题引起关注后，往往造成这样一种普遍的心理态势--人们容易将生活中属羊女子的丧偶故事和克夫话题联系在一起进行传播，非属羊女性的丧偶故事由于缺乏话题性而不被关注，最后造成的结果是，人们使用自己搜集来的属羊女性的丧偶故事来证明属羊女确实克夫。(更多新闻，请关注新京报微信公号：bjnews_xjb)

在整个社会中，每种属相女性的丧偶比例大致维持在一个相同范围，属羊女的故事被特别提出，从而加强了社会的固有"共识"，一旦有女性丧偶话题，就容易对女性属羊话题进行再次探讨，如果恰好为属羊女性，故事极有可能被以更加夸张附会说法进行传播，而对方若不属羊，此类话题则极可能沉默处理，被认为是一种偶然事件。

对于属羊女性的社会孤立和歧视更加剧了她们不幸的遭遇，人为地使"十羊九不全、一人坐殿前"等说法变成"现实"，反过来，这一"现实"又加强人们对于属羊女性的偏差认知。

在古代，由于婚姻缺乏必要情感支持，且婚姻的结果以延续家族、生育繁衍为基本目的，生辰八字和属相等均被纳入考量体系之中，以获得家族昌盛的某种美好预言。

除此说法外，近代也有慈禧太后说和"红羊劫"等多种说法。

在中国古代的历史观中，历史是一个循环往复的过程，例如王莽就认为他要重拾管仲之治，改变道统，进行改制。历史上的一些大的劫数在天干地支纪年法中也有体现，特别认为丙午、丁未两个年份必逢大劫，丙、丁、未皆五行属火，火色为红；未是羊年--所以这个劫数又叫做红羊劫。

"红羊劫"的传说，到近代又被演绎，太平天国运动发生在1851，农历猪年，于是好事者取为洪秀全和杨秀清的"洪杨"为"红羊"谐音，又将"红羊劫"谐音为"婚羊劫"，不仅羊年被认为不吉祥，娶一个属羊的老婆也要遭遇浩劫。

慈禧太后说，同样建立在属羊女克夫等话题之上，认为她克死了咸丰皇帝，有种说法是，"属羊说"为革命人所用，造成反对其的舆论声势。这一点很容易反驳，同为咸丰帝老婆的慈安太后就不属羊，为什么没人说慈安太后的属相克死了自己丈夫呢？

这些传闻大多不靠谱。清末之前便有属羊者命苦或克夫之类传闻，不唯独此时间才广为流传。慈禧太后的例子与其说是早就了这么一种说法，不如说作为实例坚定了这一歪理邪说的信徒们的观念。

“属羊命苦说”的影响

认为属羊女性不好，不仅仅在相亲市场上具有杀伤力，其最直接的结果是造成羊年新生儿数量的减少，使得准备生育的夫妻选在羊年之前的马年进行备孕，或者延后一年生个猴宝宝。

《北京日报》消息曾在2002年刊登《"马宝宝"挤爆产房》的消息，许多夫妇为避开羊年选择在马年进行生育，挤爆产房，加剧医疗资源的紧张。

我们在整理分析了北京2010年人口普查数据后得到了下面一些数据：

从数据可以得出，建国之后除了1955和1979年有特定历史原因外，剩下的三个羊年，都会经历一次小小的生育低谷。

可以推测，羊年生出的宝宝在上学等方面可能会有更多机会。所以，你是打算一直遵守"古训"，避开生"羊宝宝"，还是在这个资源紧张的时代，让孩子竞争压力小一点呢？

除此之外，早在上世纪90年代，就有媒体关注过"女属羊守空房"的说法，当时的数据显示：

▲截图来源于1992年《新农业》第12期。

由图可知，属羊的妇女在丧偶上竟然低于其它属相。这不就是实力打脸那些"属羊命苦说"大爷大妈们的最有力证据吗？

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属羊的名人可不少

我们稍微整理了一下，属羊的名人真不少。

有开创苹果帝国的前CEO乔帮主——乔布斯；

有影响一代人的香港"赌神"——周润发；

曾让李安感觉"意乱情迷"，被评价为内地最有故事的花旦——章子怡；

有画出让无数少年为之着迷的热血漫画《灌篮高手》的作者--井上雄彦……

但也有人生中途失去挚爱荷西的三毛。但换个角度想，三毛的爱情比大部分人精彩得多。

在婚姻与人生这件事上，不问苍生问生肖，你觉得靠谱吗？

文/李凡宗 编辑 张一对儿 一鸣

值班编辑：一鸣

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怎么样才算“好命”？资深命理师从八字角度深度揭秘，值得收藏！

泽海从事算命二十多年，有人问：什么样的命算是好命？

这个问题没有标准答案，不同的视角，会有不同的说法，见仁见智。

社会底层的人：有钱有权就是好命。

离婚丧偶的人：婚姻幸福就是好命。

病伤缠身的人：身体健康就是好命。

古人讲五福完人是最好的命：长寿、富贵、康宁、好德、善终。

长寿是命不夭折、活得长久。

富贵是钱财充足、地位尊贵。

康宁是身体健康、心灵安宁。

好德是仁善宽厚、德行高尚。

善终是尽享天年，无疾而终。

五福俱全，才算得上是完美的人生。不知道一个人要修多少世，才能有这么深厚的福报。对绝大多数人来说，五福圆满是奢望，能拥有三福四福，已经是十分难得的了。

现代人至少能达到平均寿数，才能算是长寿吧！2015年世卫组织的数据是：中国男性平均能活到74岁，女性77岁。

古代当官有权才叫贵，现代价值观多元化，若能在任何一个领域，对社会有所贡献、实现自我价值，获得人们的尊重和爱戴，自然也可以看作地位尊贵。比如成功的企业家，德艺双馨的艺术家，优秀的教师、医生、设计师等等。

一般人只要注重养生保健、又肯努力工作，前两福不难拥有。后三福就非得不断修心养性才可能实现了。尤其是善终，大多数人都达不到。在改革开放前的一百多年里，中国人劫难重重，天灾人祸接连不断，多少人在痛苦和绝望中死去？

现在的中国，虽然有许多不如意之处，但纵观中国历史，可以说已经是最好的时代之一。能投胎生于这个时代的人，多少都会有些福报。当然每个人的因缘不同，福报深浅多寡不同，也是很正常的事情。

从八字能看出人的福报吗？答案是：可以的。

第一看气数。 在八字里，气数指的是十干的先天特性和喜好。每个人都有生存发展的本能追求，要实现这种愿望，必须具备一定的条件。对应于八字，即是日干生于四时十二月的独特需要。比如甲木日生人，多以癸丙、壬丁水火相济为气数；或庚丁相配，以劈甲引丁为气数。若一个人的八字，具备相应的气数且能正常发挥作用，即可称为佳命。现实人生的各种境况，必然优于普通人，并且幸福度很高。

一男命：

乾造：丙寅 壬辰 乙未 丙子

辰月乙木，气数是癸、丙。此命丙透、癸藏，两不相碍、生化有情，气数俱全且能正常发挥作用，实是福气深厚的命格。命主出身普通，在中国五百强企业工作，中层管理，收入丰厚；妻贤且美，子女双全；命主心态很好，人生幸福度高。另一女命：

坤造：丙寅 壬辰 乙巳 壬午

与上造命格类似，亦是福厚之人。命主是企业高管，收入高、婚姻好；生活闲适，丰富多彩。

第二看格局。 格局即八字的组合，主要从十神的角度来分析。大凡成格的八字，喜用神有情又有力，都是上等命运，福报自然深厚。

第三看神煞。 命中带天月德贵人、天乙贵人，又落喜用神者，一生多得贵人提携，且能逢凶化吉、遇难呈祥。

第四看纳音。 纳音成象，有吉有凶。吉则增福，凶则减福。

第五看运程。 古人有言：时来天地皆同力，运去英雄不自由。讲得就是时运的作用。命格高、运程好，自然是上上等的好命。命格有缺憾，运程能补上，也可以有幸福的人生。

今生的福报，今生可以修来吗？泽海认为：完全可以。

比如，如何修来事业运和财运？

从命理的角度看，每个人一生的事业能达到什么程度、能拥有多少财富，确实有定数可循。普通人的生活中，有形无形的障碍太多，很难改写命运的定数。比如说：有的人想读完一本好书，却静不下心来；想掌握一门技艺，却不能坚持到底；想做生意，却没有本钱和好项目。

但是，这些障碍的背后，命运已准备好相应的奖励。那些杰出的人物，一生都在不断超越各种障碍，才能取得伟大的成就。

价值是事业的核心。增旺事业运的关键点，就在于提升自己的存在价值。 你对所处的社会、公司、单位有多大价值，决定了你事业发展的潜力和高度；而事业有成的人，几乎从来不用担心钱财问题。

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