闻字八字 16个八字成语，若能全认识，算你厉害，快来试试吧！
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学习中肯定会碰到成语，作为家长，也来学习一下吧！
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士别三日，刮目相看
【释义】很久没见到过这人，今天看到了，就应当立即重新刮目相看招待。
【出处】《资治通鉴·孙权劝学》中：“蒙曰：‘士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎？’”
02
蓬生麻中，不扶自直
【释义】蓬：蓬草。麻：麻丛。蓬草长在麻地里，不用扶持也能挺立住。比喻生活在好的环境里，也能成为好人。比喻环境对人的影响。
【出处】先秦荀况《荀子·劝学》：蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
03
桃李不言，下自成蹊
【释义】桃树、李树不会说话，但因其花朵美艳，果实可口，人们纷纷去摘取，于是便在树下踩出一条路来；比喻为人真诚笃实，自然能感召人心。
【出处】西汉·司马迁《史记·李将军列传》：“谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。'此言虽小，可以谕大也。”
04
兼听则明，偏信则暗
【释义】 指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。
【出处】汉·王符《潜夫论·明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”
05
失之东隅，收之桑榆
【释义】东隅：指日出处，借指早晨。桑榆：日将落时余光在桑榆之间，因用以指日落处，借指傍晚。早晨丢失了，傍晚得到了。后比喻开始时或暂时在某一方面失利，但最终得到了补偿。
【出处】南朝宋·范晔《后汉书·冯异传》：玺书劳异曰：“赤眉破平，士吏劳苦，始虽垂翅回溪，终能奋翼黾池，可谓‘失之东隅，收之桑榆’。方论功赏，以答大勋。”
06
盛名之下，其实难副
【释义】形容名气很大，但真实情况可能很难符合。
【出处】《后汉书·左周黄列传》：“阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。”
07
将欲取之，必先与之
【释义】要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放松警惕，然后找机会夺取。
【出处】《战国策·魏策一》《周书》曰：将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。
08
不塞不流，不止不行
【释义】指不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。
【出处】唐·韩愈《原道》：“然则如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居。”
09
月晕而风，础润而雨
【释义】月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
【出处】宋苏洵《辨奸论》：“事有必至，理有固然，惟天下之静者，乃能见微而知著，月晕而风，础润而雨，人人知之。”
10
万事俱备，只欠东风
【释义】周瑜定计火攻曹操，做好了一切准备，忽然想起不刮东风无法胜敌。后以此比喻一切准备工作都做好了，只差最后一个重要条件。
【出处】明·罗贯中《三国演义》第四十九回：“孔明索纸笔，屏退左右，密书十六字曰：欲破曹公，须用火攻；万事俱备，只欠东风。”
11
一夫当关，万夫莫开
【释义】山势又高又险，一个人把着关口，上万人也打不进来，形容地势十分险峻而战略性强。
【出处】唐朝李白《蜀道难》：“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。”
12
皮之不存，毛将焉附
【释义】皮都没有了，毛往哪里依附呢？后比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
【出处】春秋·左丘明《左传·僖公十四年》：虢射曰“：“皮之不存，毛将安傅？”庆郑曰：“弃信背邻，患孰恤之？无信患作，失援必毙，是则然矣。”虢射曰：“无损于怨而厚于寇，不如勿与。”
13
金玉其外，败絮其中
【释义】拥有金玉般的外表，里面却像破棉絮，用来比喻比喻外表华美，而实质糟糕。
【出处】刘基《卖柑者言》 ：观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饮肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可像也？又何往而不金玉其外，败絮其中也哉？
14
人为刀俎，我为鱼肉
【释义】比喻生杀大权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
【出处】司马迁《史记·项羽本纪》：樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为！”
15
流水不腐，户枢不蠹【dù】
【释义】指常流的水不发臭，常转的门轴不遭虫蛀。
【出处】《吕氏春秋·尽数》：“流水不腐，户枢不蠹，动也。”
16
宁为鸡口，不为牛后
【释义】比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
【出处】《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？”
来源：微信公众号“古典文学与诗词”
编辑：杭以凡
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怕失传 他用30多年编了3本湖州方言集
2018-01-13 16:45 | 浙江新闻客户端 | 通讯员 邓小寒 记者 王艺潼
不管是在家乡与三五老友闲暇时的几句唠嗑，亦或是在他乡遇故知时的畅谈，方言都是联系情感的纽带，传递着人们对家乡浓浓的思念之情。吴兴区朝阳街道闻波兜社区有位七旬老人，他走村入户收集湖州方言，用了30多年的时间整理成册，就是想让湖州方言以文字形式传承下去。
沈虎荣正依据字典考证方言
老人名叫沈虎荣，退休前在建工集团公司从事宣传工作，退休以后一心扑在编撰湖州方言集上，至今已经正式出版了三本书，共计30余万字。2017年底由沈虎荣主编的湖州方言集《语之桥》二版正式与读者见面，在此之前，他还自费出版了《湖州话》和《语之桥》一版。这三本书出版后，老人只送不卖，《湖州话》被市图书馆、档案馆收藏，方言集还成了来湖务工的新湖州人岗前培训课程教材。
《湖州话》一书被市图书馆收藏
1月12日，记者到老人家拜访，说起这几部作品，沈虎荣如数家珍。刚出版的《语之桥》二版一书，由文字类、谚语类、歇后语类共十大部分2200多条方言组成，内容既有湖州土话中经常用到的字、词，也有趣味十足的歇后语，内容丰富，可读性与实用性兼具。
《语之桥》二版全书10万字，字、词类方言按字数分为一至八字类，且每一部分都加上了释义和举例。“按一到八字类这样来分，是为了方便记忆，湖州话里三字和四字的很多，特别是四字的。”沈虎荣介绍，虽然湖州地处江南地区，但与苏州话、上海话不同，有着自己的特色，“湖州话发音有点硬邦邦的，且叠字比较多。一方的方言和这片土地人的性情是相通的。”
沈虎荣花30多年编撰出版的湖州方言集
说起为什么会有收集家乡方言的想法，老人说这跟自己的经历分不开。“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”沈虎荣年轻时曾在福建当过兵，那时候大家都讲闽南话，如果遇到说湖州土话的战友，就会一下子将彼此的距离拉近。1982年退伍后，沈虎荣回到湖州，更加觉得方言亲切。“我对方言比较感兴趣，现在越来越多的年轻人都不会说了，湖州话真的很需要传承。”沈虎荣如是说。
湖州话绵延数千年，覆盖湖州各县区，要把湖州的方言尽数搜罗全并非易事。沈虎荣说，自己为搜集这些湖州话，跑遍了湖州的农村和城镇。沈虎荣边说，边翻着《语之桥》回忆，他指着其中一页道：“你看，‘来头勿是一眼眼’这句，就是当时我在南浔时，一位老朋友跟我讲的，比喻来头不小。这个人来头勿是一眼眼，就是说像是一个见过大世面的人。”
但方言搜集的过程并非知道了字音就成，还得知道字是哪个字，而执拗的沈虎荣还非得追求每个字的准确度，保持音与字意思的一致。比如湖州话里“洗衣服”读作“汏衣裳”，写作“汏”（dà），不是那个有一点的“汰”（tài），“晒衣服”读作“㫰（lǎng）衣裳”，“藏东西”读作“囥（kàng）东西”。
《语之桥》二版内页
沈虎荣说，“做这项工作首先得是个有心人，和别人聊天就是收集方言材料的好方法。为了确保字的准确，我查了很多字典，像是《吴语字典》《现代汉语词典》《常用典故词典》，得根据字的意思来确定。”记者看到，老人家中的书柜里摆满了查询字词的书籍。
老人家中书橱里摆满了收集方言时所需查阅的书籍字典
当然也并非所有字都用原字，沈虎荣说有的字现在汉语词典里都没了，那就用其它的同音字替代。“比方我现在住在闻波兜，这个‘兜’过去有很多地方都叫某某‘兜’，其实以前写作‘㘰’，但这个字现在词典里也没了，就慢慢被这个‘兜’替代了。”
沈虎荣从书房拿出一份手稿，方格稿纸，每空一行一个词，也按一至八字分类，“这是未入书的部分，目前我也新考证了3000多条湖州话，现在还在继续搜集，考虑会在恰当的时候出版《语之桥》第三版。”老人说自己还有个心愿，他希望能有更多的人加入到收集湖州方言的队伍中来，有一天能聚众之力，编撰一本湖州方言字典。
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