水木清华八字 古人是怎么利用八字断语推算事业类型的？

古人是怎么利用八字断语推算事业类型的？

八字命理流传广泛持久，古代先贤们也总结了很多短小精悍的断语口诀，一是为了便于传承，另一也是为了保护自身所学，因此那些古籍善本上的断语口诀在运用时都是有前提条件的，如果盲目运用，自然是准验率极低。那么流传下来的关于推断事业类型的八字断语有哪些呢？其实特别多，下面仅挑录一些应用普遍的、意思不复杂的断语供读者善学们参考。

“官印无刃无杀，职居翰苑之清；偏官有制有生，威镇藩垣之士；列金阶而陈大计，缘柱中金水相涵；登玉殿以进忠言，值命内水火相照”；“带形入贵格，多掌兵刑之权”；“羊刃偏官有制，膺职掌乎兵刑；正官正印无破，牧黎庶为守令；财旺稼穑，给饷之官；飞禄朝阳，侍从之职”；“金坚爱水之相涵，文学堪夸”；“马头带剑，镇压边疆；印绶逢华，尊居翰苑”；“壬趋乾而甲趋艮，清名之士；辛朝阳而乙鼠贵，文学之臣”；“身坐学堂，文艺清高之客；命临鬼祸，徒流盗贼之人；禄内隐刑，定操兵戟于戎位；秀中见克，必主案牍于公门”；"财多杀旺，富家营干之人”；“衰受众枭，乃是寄食之长工；绝逢重食，宜作屠行牙侩”；“金弱火强，土木销熔之匠；土多水浅，行闾针线之工”；“杀重不显，好为盗贼之徒；财帛逢金，吐凤雕龙之匠；金移入火，敲铜打铁之人”；

“日时七杀羊刃，弄刀舞剑之人”；“印重无官，请高技艺”；“以金为官，职位清峻，多掌刑狱钱谷之任”；“水润下兮文学贵显，土稼稿兮富贵经商”；“木若逢金主不伤，两府坐中堂；火若逢水主将权，为将镇三边；金若遇火有重权，防御刺史官；水若遇土入官局，可沾侍郎禄；土若逢木为正禄，八座三台福”；“财多遇合格带奇，八字推来是名医”；“三合六合格中藏，平生为人好弹唱”；“杀印相生被财伤，江湖算命走四方”；“财轻漂泊，江湖之客”；“官杀混杂，乃江湖技艺”；"乙庚旺相，方外声名”；“春木多而水浅，补衲之僧；夏火炎而金衰，簪冠之道”；“月偏财是众人财”等等。

男命一：丁亥 戊申 甲子 戊辰。此造为杀印格，用相神没有被破坏，故命主是有稳定工作的。接着看其喜神，印多喜财食，再看财食的五行，为土为火，即能燃烧的土类物质，显而易见为煤炭。所以命主为一煤矿供应处科长。

男命二：甲申 甲戌 甲子 壬申。此造为财格配印。忌木克土，喜火生土。戌财就是带火的土，即煤炭。因此命主是煤矿工。己卯运甲戌年，羊刃夺财，由于煤层塌方导致命主严重伤残。

方逢时造：壬午 乙巳 甲辰 己巳。此命为伤官配印格。因其年干壬水枭印盖头其坐下午火伤官，月干又有羊刃为喜，故命主为武贵之命。命主官拜佥都御史、兵部尚书。

男命三：壬午 乙巳 乙亥 己卯。此造与方命很相似，同为伤官配印格，但此命年干壬水正印坐下是午火食神，月干透的是比肩，故命主为文职。可惜的是亥卯拱木，化印为劫，不仅贵气大减，而且又因日主喜欢亲切贴身的比肩帮身，因此命主职业为木类行业。故命主一直担任中学校长、政府办秘书、教育局长等木类文职。

龚心湛造：己巳 己巳 甲子 壬申。此命为财格配印。喜印则主文贵。因其水印喜金生，故命主多从事金融工作，官任财政总长等职。

汉奸陆宗舆造：丙子 甲午 甲戌 戊辰。此命为食伤生财配印格，主文贵。因其喜金生水，故命主官任财政总长、交通局长等职。

用八字断事业类型就一句话，就是结合格局看喜神，以喜神为重。拿到一个八字，先以格局推断事业类型的大方向：贵格多是官印或财官组合；商格多是财食、财比组合;艺格的组合方式最多，有财比、财食、食杀、印食等多种组合。特殊格局诸如木火通明、金涵水清、水木清华等，就直接看其用相神所属五行的组合。在以用相神的十神意象推定出了事业类型的大方向后，然后再以喜神的十神五行意象做进一步推论即可。比如前面说到的“月偏财是众人财”，众人财就是广大民众的财，比如某八字是贵格，那么一般会是石油、电力、通讯、路桥公司等拥有广大用户的财，这样就可以缩小事业范围而进行断定。

困扰近现代八字命理界三大几大难题

一、月令用神的取法：

《渊海子平》云：“子平一法，专以日干为主，而取提纲所用之物为命，次及年日时支以表其端。凡格用月令提纲，勿于旁求年日时为格。” 《神峰通考》云：“以日为主本，而取提纲为用。次及年月日时为实，逢官看财，逢财看杀，逢杀看印，逢印看官。”《子平真诠》云：“八字用神，专求月令。以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉。”

古人的这些话在论到用神时，无一不强调专求月令，都一致以月令取用定格。当月令只有一个藏干时，取用神就很容易，而在月令有几个藏干时，取用神就有些犯难。留谁弃谁，这是要精论细论的，意见也有几种：取月令司事之神、或取月支本气藏干、或取月令透干与会合之神，其中哪种用神才是真正可以作用的呢？

笔者认为，月令透干与会合之神的取用方法最为可信，因为它既合情合理，又经得起大量命例的论证。从情理上说，月令为日元之家宅，父母兄弟皆在其中，故为父母兄弟宫，透干者就是能代表整个家庭的家长，或者说地支就像一个单位，透干者就是该单位的法人代表。

家长是维系整个家庭的核心人物，透干的用神便是维系整个八字格局的核心之神。若月支藏干均不透露，则似群龙无首，一盘散沙。譬如汉献帝，虽然世袭了刘家皇统，生来就有权位，属于“月令司事之神”，但却被丞相曹操挟之以令诸侯，这曹操便成了“月令透干”的执政者，而汉献帝则是个“本气藏干不出”的儿皇帝。

再看命例：辛弃疾 生于1140年农历5月11日卯时，命式为：庚申 辛巳 甲申 丁卯。命主生于立夏后28天，为戊土偏财司事。如果用偏财取用定格，那么就会因重重官杀而破格，命主就毫无功名可言。即便成格，也无法根据偏财格推断出命主是一位文武奇才，至少看不出命主是一位冲锋陷阵的飞虎军帅臣。但若我们看透干，则一望而知为伤杀齐透的武贵之命，伤官多才艺，所以他能写出豪情飞扬慷慨激昂的壮美诗词。

男命王某，生于1963年6月初8卯时，命式为：癸卯 己未 壬申 癸卯。壬水生在未月，本气藏干为官。卯未合，伤官克官，那么此命当不贫则夭。然而，现实中的命主却是某银行部门负责人，科级干部。可见，用神并非本气藏干官星，此命亥卯合而为伤，以申金制之，格成伤官配印，只可惜大运不是西行，否则就贵不止科级了。

女命钱某，生于1985年冬月22日未时，命式为：乙丑 戊子 丙午乙未。命主生日处于下旬之中。可知月令司事和本气藏干都是癸水官星。但子丑一合，伤官克官，坏了用神，若是用神不变，命主恐怕活不到现在。然而，命主身体健康，学业顺遂，大学毕业后在县中医院工作。原因就是月令用神发生了变化，子丑合而为伤，去官就食，构成了伤官喜比格。

二、日主强弱的判断：

第一种观点：认为日主要旺强。《继善篇》云：“日主最宜健旺。”《五言独步》云：“日主要刚强，名利方有气。”江湖命师有口诀云：“男命不嫌身旺，女命不嫌身弱。”

第二种观点：认为日主要中和。《命理约言》云：“凡日主最贵中和，自然吉多凶少，日主太强太弱，自然吉少凶多。”《崖泉男命赋》云：“日主旺而财官衰，运遇财官发福；财官旺而日主弱，运行生旺驰名。”《妖祥赋》云：“身弱喜逢身旺运，身强最爱官杀乡。”

第三种观点：基本不论日主旺衰，只以格局的成败高低论命。《渊海子平》云：“凡看子平之数，逢官看财，逢财看杀，逢杀看印，逢印看官……”这里通篇不论身旺看什么，身弱看什么，而是只在官与财、财与杀、杀与印、印与官等用、相神之间互看。

笔者认为，第三种观点才是可以采信的。首先，从理论上说，假如日主要健旺或中和才是好命，那么，从财格、从儿格、从杀格、化气格、井栏格、倒冲格等格局的日主就都不符合条件，还有曲直、从革、炎上、润下、稼穑等专旺格，以及木火通明、水木清华、金水相涵、火土相资、土金毓秀等从强格，这些格局的日主也都不是中和的，然而这些格局的命主照样大富大贵，可见这日主要健旺或中和的说法至少没有普适性。

除了外格，内格是否就都一律要求日元健旺或中和呢？其实也不然。把日元当作命主身体，说只有身强才能担财官，身体是革命的本钱嘛，这话乍听似合常理，可仔细推敲起来却又不是那么回事儿。退一万步说，即便日元能代表命主的身体，也没有身弱就必穷的道理，须知劳心者制人，劳力者制于人啊，遥想诸葛当年，羽扇纶巾笑谈间，强虏灰飞烟灭！

请看实例：翁方纲命：癸丑 辛酉 甲子 甲戌。日元甲木失令，又在四柱无根，身弱无疑。但命主于己未运20岁壬申年科场连捷，会试、殿试通穿而过，官任翰林院庶吉士。32岁甲申年提督广东学政。后来官至礼部侍郎、内格学士。上述升职的几个年头，日元在大运也未到“气旺方”，为何衰弱不堪的日主还能飙升于仕路呢？原因就是有印能化官生身，所以才说“逢官看印”，而不是说逢官看身！

还有明朝阁老朱国祚命：己未 癸酉 甲子 乙丑；礼部尚书张升命：壬戌 癸丑 丁亥 庚子；两广提督邓廷赞命：庚戌 甲申 甲子 甲戌；大学士方从哲命：壬戌 己酉 甲子 辛未；等等，这些无一不是“财官满目，日主衰弱”或“杀重身轻，用食而身不能当”的八字，并都不是从化格，可是一个个的命主都能负荷起沉重的财官，出人头地啊。

可见，所谓“身弱不能担财官”的说法是不可采信的。事实证明：官杀虽多，只要有印化或食制，便能或富或贵，与日元旺衰没有直接关系。

官杀如此，财星呢？道理也一样，是财星与比劫或印星之间的关系，而不是财星与日主的关系。因为财是用神，用神多了就要比劫裁减，而比劫与日元为同一五行，故给人一种身健才能担财的错觉。因为子平取用定格不是围绕日主而是围绕月令而论的，用神能不能作用，全靠相神，而不是日主！

三、八字调侯的判断：

八字要不要调候，时下所有的命师都说要调。但在《渊海子平》、《三命通汇》和《神峰通考》等子平经典里，却均没有专门论述八字调候的章节，可见子平论命不讲调候的。

到了明末清初余春台编辑的《穷通宝鉴》（又名《拦江网》），则将调候之说推到了极致，不论春夏秋冬，月月都讲调候。故现代命学界老前辈梁湘润先生，按十天干逐月找出了120组“调候用神”。梁老强调在诸多用神里，“要以调候用神为第一用神”。

细观《穷通宝鉴》取用定格之法，实乃未得子平取格之大旨。如论三春丙火云：“正月丙火，三阳开泰，火气渐炎，取壬为尊，庚金佐之。壬庚两透，科甲定然。”这里一不论月令司事之神，二不论月令本气藏干，三不论月令用神变化，直接取壬水为用，并以庚金生壬水，理由只有一个，为了调候！

又如论三冬己土云：“三冬己土，湿泥寒冻，非丙暖不生。取丙为尊，甲木参酌。戊土癸水不用。惟初冬壬旺，取戊制之，余皆用丙丁。但丁不能解冻除寒，不能大济。”这里不仅不取月令的壬癸财星为用，反而要“取戊制之”，很显然，这与《子平真诠》的“八字用神，专求月令”的取用方法是背道而驰的，是非子平的东西。

例如，魏一恭命：壬子 壬子 辛卯 辛卯。特标准的冻水生木的伤官生财格吧？可是命主是进士出身的山东布政使和广西布政使，一方诸侯，不贵吗？

范应期命：丁亥 辛亥 辛亥 辛卯。一样的冻水生木，按《穷通宝鉴》的说法，“丁火不能解冻除寒”，属于不贵之命。但命主于38岁乙丑年高中状元后，累官至国子监祭酒，相当于现代外交部礼宾司司长，不贵吗？

再看庄际昌命：戊寅丁巳 甲戌甲戌。夏木伤官生财格，无水调候，但命主于41岁己未年三元及第，高中状元。这还“不甚秀”吗？《穷通宝鉴》说：“巳月甲木退气，丙火司权，先癸后丁……或癸丁与庚齐透天干，此命可言科甲……若全无点水，又无庚金丁火，一派丙戊，无用之人也。”然而此命恰恰全无点水调候，也无庚金透干，却大魁天下！

刘某人命：丁卯 丙午 甲戌 戊辰。一样的夏木伤官生财格，一样的无水调候，而命主是名牌大学生，东方运中发财千万。

王某人命：丙寅 甲午 甲戌 戊辰。同样属于火土伤官生财格，无水调候，可命主也是个老牌大学生，担任过县警察局局长。戊戌运发财四千万。

实例证明：不管是《穷通宝鉴》拿调候作用神也好，还是《子平真诠》拿调候做配料也罢，其实都没有必要。要知道非洲的热水河里也有鱼类生存，南极的寒冰之下仍然有动物活动，没有水火调候的八字只要格正局清，命主一样会富富贵贵的。子平他老人家当初就没有调候一说，算命不也算得很准吗？

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