“批八字”“算命”准否？怎样推测人的吉凶祸福五行缺失—实践篇

批八字：土话就是算命，古老的行业。是一种根据天干地支、阴阳五行等理论推测人的吉凶祸福的传统命理学。八字，也叫生辰八字、四柱八字，是人出生时的干支历日期。从历书上查出干支历的年、月、日、时四组干支，合起来就是八个字。所以批八字又称八字算命、四柱推命、八字预测、四柱预测等。

大家都知道：一命二运三分水，四积阴德五读书。三分天注定，七分靠打拼。这些都不是说说而已，当真如此。

《易经》阴阳学中认为:这个世界上没有偶然只有必然，无论多么微小的邂逅都必定会影响未来的命运。生命是一种缘，你刻意追求的东西也许终生得不到，而你不曾期待的灿烂反而会在你的淡泊从容中不期而至。

上篇讲了天干地支，不知道大家记住了多少？ 干支，顾名思义，是主干和枝丫的意思。有干有支，这才是一棵完整的树，因此天干在上地支在下，这样组合起来才是一个完整的整体。天干是十个，五行是五个，但金木水火土又分阴阳，于是二五一十，正好配上了十天干。十天干在单数位次上的属性为阳，在双数位次上的属性为阴，一阴一阳相互交替，邻接的天干又是五行属性上相生的关系，这样一来，十天干的五行属性甚至方位含义都一目了然，非常简单明了。但是十二地支就远比天干要复杂得多。我们把十二地支分成三组，每四个为一组，分别是四旺，四生，四库。

四旺，这是最简单的一组，它们是子、午、卯、酉，它们的五行属性十分“单纯”，即，子是阴水，午是阴火，卯是阴木，酉是阴金。由于在十天干中 癸表示阴水，所以我们又说，子中藏癸，同样的，我们说午中藏丁，卯中藏乙，酉中藏辛。这个“藏”字，多少有些蕴藏储备的含义，自然是藏起来的部分。我国古代直接说出女人的隐私很不礼貌， 所以说"女人十四而天葵至” 就是指女人的第一次月经来。

四生，这一组也相对简单，分别是寅、巳、申、亥。寅，这条根是由三段根须缠起来的，它们分别是阳木，阳火和阳土，也就是甲丙戊，其中甲木的根要粗一些，我们称甲木是寅的地支本气；巳，也是由三条根缠起来的，分别是阳火，阳土和阳金，也就是丙戊庚，其中丙火是巳的地支本气；申，同样是三条根互相缠绕而成，分别是阳土，阳金和阳水，也就是戊庚壬，其中庚金是申的地支本气；亥，这个比较个别，是两条根缠绕起来的，它们是阳水和阳木，也即壬甲，其中壬水是亥的地支本气。

这里我们发现两条规律：第一，这组地支的藏干全是阳性的。没错，甲丙戊庚壬正好全是阳性五行，并且计算起来，除了戊土出现过三次之外，其余的都出现过两次。第二，这四个地支的本气分别是木火金水，唯独没有土。没错，以上两点都充分说明，土是一个特殊的五行。为什么特殊呢？

我们来看四库。 除去上面谈到的四旺四生，十二地支就只剩下辰戌丑未四个，这就是我们要说的四库。这四个地支，本气全是土，其中辰戌本气是阳土，丑未本气是阴土。土的基本特性是藏纳、承载和包容，因此我们有了四库的叫法。而这四个库，也正好是五行中其它四位的库，辰为水库，戌为火库，丑为金库，未为木库。

现举个例子：我们以小女孩出生于2010年5月6日晚8时为例，根据干支纪年的方法来计算，可得出生辰八字：庚寅 辛巳 丙辰 戊戌 你一定很想知道，这是怎么算出来的？

年柱，你可以通过万年历来查找，很方便。是哪一年出生的，那这一年的干支就是本人年柱上的干支，如庚辰龙年出生的人，他的年柱干支就是庚辰，辛巳蛇年出生的人，他的年柱干支就是辛巳。

月柱，就是用干支表示出生年月所处的节令（注意根据每月的月令而定），推月法每月所用的地支是固定的，如正月寅月、二月卯月、三月辰月、四月巳月，依此类推。

日柱是比较简单的，如果手头有一本万年历，只要一查一推就可以知道每一天的具体干支了。

时柱，就是用干支表示人出生的时辰。

具体如下：

子时: 23点至1点 寅时: 3点至5点 辰时: 7点至9点 午时: 11点至13点 申时: 15点至17点 戌时: 19点至21点

丑时: 1点至3点 卯时: 5点至7点 巳时: 9点至11点 未时: 13点至15点 酉时: 17点至19点 亥时: 21点至23点

小朋友的八字五行侧算：

八字：庚寅 辛巳 丙辰 戊戌

五行：金木 金火 火土 土土

纳音：松柏木 白腊金 沙中土 平地木

本命属虎，松柏木命。五行【土旺】【缺水】，日主天干为【火】，生于【春季】。

【同类火木，异类水金土】

八字五行个数：2个金，1个木，0个水，2个火，3个土 小朋友五行缺水。

四季用神参考：日主天干【火】生于【春季】，此时必为丙火或丁火，大都不错，但忌木多、土多。

穷通宝鉴调候用神参考：丙火生于巳月，以庚为佐，忌戊制壬。

【五行生克制化宜忌】

火旺得水， 方成相济。

火能生土， 土多火晦； 强火得土， 方止其焰。

火能克金， 金多火熄； 金弱遇火， 必见销熔。

火赖木生， 木多火炽； 木能生火， 火多木焚。　

【宜从事行业与方位】

宜火者， 喜南方。 可从事放光， 照明， 光学， 高热， 易燃， 油类， 酒精类，热饮食， 食品， 理发， 化妆品， 人身装饰品， 文艺， 文学， 文具， 文化学生， 文人， 作家， 写作， 撰文， 教员， 校长， 秘书， 出版， 公务， 正界等方面的经营和事业。

总之：八字本质上是有科学规律的，而不是迷信，只是由于通常人不易了解所以认为不可思议。算命所得出的结论是以当前状态下的前景轨迹。但要知道在事情没有出现之前都有变 的可能。《易经》告诉我们宇宙万事万物都在变。八卦有先天后天之分，人的命运亦是如此。八字是先天，是不能改变的，就像姓氏，只能接受。是命。但后天是可以改变的，比如你选择行业，或者学习什么技术，是运。不知道大家有没有看过《了凡四训》。袁了凡早年遇到高人，算定命运，后被一一应征，非常之准，于是信命。而后来经法师指点，用实际行动改变了命运，得了功名，得了寿命，而且命中无子也得了两个儿子。由此看来命运是可以改变的，但要先了解命运，才能真正把命运掌握在自己手里，否则仅靠脾气个性的说一句我不信命，是解决不了任何问题的...明天见！

推算人的命运吉凶以及其他人生信息都离不开对命局干支强弱的衡量

干支旺衰的主宰

根据命局推算人的命运吉凶以及其他各种人生信息都离不开对命局中各个干支强弱的衡量。精确衡量命局中每一个干支的强弱程度是准确预测的关键之一。

衡量原命局中每一个干支强弱的依据是什么呢？一是那个干支的旺衰，二是那个干支的同类数量，三是相关干支之间的组合结构。其中，干支旺衰是第一要素。那么，干支旺衰又由什么决定呢？答案就是：由“月令”决定。月令是五行旺衰的主宰。说得更细一点，月令就是干支旺衰的主宰。

月令，顾名思义，就是主宰各月五行旺衰的司令官。一年十二个月，每月都有一个月令。既然月令是五行旺衰的司令官，因而就以月令来给各月命名。按照阴历划分，每年以立春为开始，每月以节令为界限，将一年划分为十二个月：

立春至惊垫为寅月（正月）,寅木司令；

惊垫至清明为卵月（二月）,卵木司令；

清明至立夏为辰月（三月）,辰土司令；

立夏至芒种为已月（四月）,已火司令；

芒种至小暑为午月（五月）,午火司令；

小暑至立秋为未月（六月）,未土司令；

立秋至白露为申月（七月）,申金司令；

白露至寒露为酉月（八月）,酉金司令；

寒露至立冬为戌月（九月）,戌土司令；

立冬至大雪为亥月（十月）,亥水司令；

大雪至小寒为子月（十一月）,子水司令；

小寒至下年立春为丑月（十二月）,丑土司令。

古人称月令为五行之“提纲”，其重要作用与强大功能由此可见。五行旺衰与月令的关系是：

旺五衰行木火土金水月令

寅卯旺相死闪休已午

休旺相死闪申酉

死亥子

相死闪休旺辰戌丑未

相死

对于五行的旺度来说，五行的“旺、相、休、四、死”五种旺衰状态就好像是五步台阶。从“旺”到“死”是向下的台阶，从“死”到“旺”是向上的台阶。它们之间的力量差别大家不难想象。

在五行的“旺、相、休、四、死”这五种状态中，“休”介于旺衰之间，可视为旺衰的分水岭，处于既不算旺也不算衰的中间状态。

假设“旺”为10分力量为最大值，那么“死”并不等于零，因为“死”的状态，实际上就是被月令所克的状态，被月令所克并不等于就完全失去了生存力，它只是被月令克制住了而难以正常发挥作用而已。

在未行大运之前，原命局的月支就是月令，掌管命局干支的旺衰；行上大运以后，就由大运来掌管命局干支的旺衰。大运的作用就相当于月令的作用。在命局中，如果某一干支被月令（或大运、流年）和其他与月令五行相同的干支同时重克又无生助，那么，此时的力量则接近于零而处于从的状态。

单从“旺衰”的角度来讲，一员精兵能战胜几个弱兵，一个当令的干支其力量不亚于两个“休”或三个“因”的干支。处于死地的干支，则三四个也不如一个当旺的干支。这就好像一群卧床濒死的人无法对付一个壮汉一样。总之，一旺可抵几衰。由此可见，月令（或大运）的力量之大是不可小看的，它在命局中起着主宰干支旺衰的作用。

值得一提的是：月令之支如果被冲、克、合，只是月支力量上发生了变化而改变不了月令当值的事实。如丙子月见丑，子丑相合，无论化不化土、都改变不了子月水当令的事实，不能将月支直接等同于月令来看。

在衡量命局干支力量的强弱时，干支的旺衰是第一要素，干支数量以及干支组合都是在其次的，但也不容忽视。只有结合旺衰、干支数量、及干支组合三个方面，才能真正得出干支力量大小的最终结果。

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对木启呀!算命八挂我那里会呀对木启呀!算命八挂我那里会呀抱歉!

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