老黄历6月10 并非迷信!6月10日端午节,这六大禁忌要记牢,是哪“6个”禁忌?
并非迷信!6月10日端午节,这六大禁忌要记牢,是哪“6个”禁忌?
文 | 青铜勇士
编辑 | 青铜勇士
端午佳节,一年一度的传统节日正悄然而至,这个被誉为"五月节"的重要节日,不仅承载着悠久的历史文化,也蕴含着丰富的民俗传统,然而,在欢庆之余,人们也需要谨记一些关乎吉凶的禁忌,以确保家庭和谐,福祸安康
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六月十日,端午节的脚步越来越近,这个被誉为"五月节"的重要节日,不仅承载着悠久的历史文化,也蕴含着丰富的民俗传统,从赛龙舟到佩戴香包,从吃粽子到挂五彩绳,这些独特的习俗早已融入人们的生活,成为这个节日不可或缺的一部分,然而,在欢庆之余,人们也需要谨记一些关乎吉凶的禁忌,以确保家庭和谐,福祸安康
作为一个重要的传统节日,端午节自然少不了各种民间传说和禁忌,其中最为人所知的,莫过于"忌吃娘家粽子",俗话说"吃了娘家的端午粽,死的全家都不剩",这个说法源于一种古老的观念:嫁出去的女儿在端午节期间,不应该回到娘家,更不能吃娘家做的粽子,因为这样做,可能会给娘家人带来诅咒,使他们一年到头都无法安生,尽管现代人对此并不完全信服,但仍有不少女性在节日期间自觉遵循这一传统,以免引发不必要的争议
除了"忌吃娘家粽子"之外,端午节还有其他一些需要注意的禁忌,比如"忌到河边游泳",民间流传着这样一个说法,端午节当天是"溺死鬼"寻找替身的日子,如果到河边游泳,很容易出现意外,专家提醒,尤其是儿童,在这一天最好远离河边,确保安全第一
又比如"忌送成串粽子",在走亲访友时,带上一盒粽子是表达心意的好方式,但是,千万不要选择成串的粽子,因为成串的粽子看起来就像上吊一样,这在老辈人看来是一种不吉利的象征,为了避免引起不必要的联想,最好选择散装的粽子
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除此之外,还有"忌弄丢香包"的说法,端午节期间,人们常会给自己或孩子佩戴香包,以达到驱邪避害的作用,但是,一旦香包不慎丢失,就意味着失去了保护,很容易引发不安,因此,家长们务必提醒孩子们好好保管香包,确保平安
另一个值得注意的禁忌是"忌说'端午快乐'",虽然在现代社交中,人们习惯用"端午快乐"来互致祝福,但这种说法却并不恰当,端午节不仅是庆祝的时刻,也是祭祀的日子,使用"端午安康"更能体现对传统的尊重和对他人健康的祝福
最后一个禁忌则是"忌举行喜庆活动",由于端午节本身就带有悲伤的情绪,在这一天举行结婚、订婚等喜庆活动,可能会显得不太合适,尊重传统,谨慎对待节日中的仪式,显得尤为重要
这些端午节的禁忌,虽然看似有些迷信,但它们在文化传承和家庭和谐中却扮演着重要的角色,现代人可能不再完全信奉这些禁忌,但尊重和理解传统,依然是我们文化认同的重要组成部分,在这个快节奏的时代,如何在保留传统的同时,融入现代生活,是值得每个人思考的问题
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继续来探讨端午节的这些禁忌吧
对于"忌吃娘家粽子"这一禁忌,我们不难发现其背后蕴含着一种特殊的家庭伦理观念,在传统观念中,嫁出去的女儿就应该与娘家划清界限,不能过多地参与娘家的事务,而端午节作为一个重要的家庭节日,女儿回娘家吃粽子,无疑会打破这种界限,人们担心这样做会给娘家人带来不祥,甚至危及生命健康,尽管现代社会已经不再完全遵循这种观念,但这种禁忌依然存在于一些保守的家庭中
这种禁忌的背后,反映出了传统家庭结构中男女地位的不平等,在古代,女性往往被视为"外人",一旦嫁出去就应该与娘家划清界限,不能过多地参与家族事务,这种观念不仅体现在端午节的禁忌中,在婚姻、继承等方面也有所体现,虽然如今社会地位已经大为改变,但这种观念的影响依然存在
对于"忌到河边游泳"这一禁忌,我们不难发现其背后蕴含着一种对神灵的敬畏,民间流传着"溺死鬼"寻找替身的说法,人们担心在端午节这一特殊日子里,前往河边游泳会引来不祥,这种对自然力量的敬畏,在古代农耕社会中很普遍,人们认为,自然界存在着许多神秘的力量,必须谨慎对待,以免招致灾祸
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尽管现代人已经不再完全相信这种说法,但这种敬畏自然的态度,在某种程度上仍然存在,我们依然会在一些特殊的节日里,谨慎对待自然环境,以免引发意外,这种态度,不仅体现在端午节的禁忌中,在一些其他的传统节日里也有所体现
对于"忌送成串粽子"这一禁忌,我们不难发现其背后蕴含着一种对吉凶的判断,在传统观念中,成串的粽子看起来就像上吊一样,这被视为一种不吉利的象征,人们担心,如果送给他人这样的粽子,会给对方带来不祥,这种对吉凶的判断,源于一种古老的民间信仰
在古代,人们往往会通过一些符号和物品,来判断吉凶祥瑞,成串的粽子,无疑会让人联想到不吉利的事物,因此被视为一种不吉利的象征,尽管现代人已经不再完全相信这种说法,但这种对吉凶的判断,在某种程度上依然存在,我们依然会在一些重要的场合,谨慎选择礼物和物品,以免引发不必要的联想
对于"忌弄丢香包"这一禁忌,我们不难发现其背后蕴含着一种对自身安全的担忧,在传统观念中,香包被视为一种驱邪避害的物品,佩戴它可以为自己或孩子带来保护,但是,一旦香包不慎丢失,就意味着失去了这种保护,很容易引发不安,这种对自身安全的担忧,在古代社会中很普遍
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在那个动荡不安的时代,人们往往会寄希望于一些神奇的物品,来保护自己免受伤害,香包就是其中的一种,它不仅能够驱邪避害,还能给人一种心理上的安全感,尽管现代社会已经不再完全相信这种说法,但这种对自身安全的担忧,在某种程度上依然存在,我们依然会在一些特殊的场合,谨慎对待一些具有特殊意义的物品,以免引发不必要的担忧
对于"忌说'端午快乐'"这一禁忌,我们不难发现其背后蕴含着一种对传统的尊重,在传统观念中,端午节不仅是庆祝的时刻,也是祭祀的日子,因此,使用"端午快乐"这种说法,可能会显得有些轻率和不恰当,相比之下,"端午安康"这种说法,更能体现出对传统的尊重和对他人健康的祝福
这种对传统的尊重,在现代社会中依然很重要,尽管我们已经不再完全遵循古老的习俗,但对传统文化的认同和尊重,依然是我们文化认同的重要组成部分,我们应该在保留传统的同时,不断地融入现代生活,让这些传统习俗与时代发展相协调
最后一个禁忌是"忌举行喜庆活动",这一禁忌的背后,体现了端午节本身的悲伤情绪,由于端午节的起源与屈原的悲剧故事有关,人们在这一天往往会进行祭祀活动,以表达对先祖的缅怀,在这种氛围中,举行结婚、订婚等喜庆活动,可能会显得有些不太合适
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这种对节日氛围的尊重,在某种程度上也反映了我们对传统文化的重视,在现代社会中,我们已经不再完全遵循这些禁忌,但对节日的仪式感和文化内涵,依然是我们需要关注和传承的,只有在保留传统的同时,不断地融入现代生活,我们才能真正地继承和发扬这些宝贵的文化遗产
总的来说,端午节的这些禁忌,虽然看似有些迷信,但它们在文化传承和家庭和谐中却扮演着重要的角色,现代人可能不再完全信奉这些禁忌,但尊重和理解传统,依然是我们文化认同的重要组成部分,在这个快节奏的时代,如何在保留传统的同时,融入现代生活,是值得每个人思考的问题
我们应该以开放、包容的态度看待这些禁忌,既不应该完全否定它们,也不应该过于迷信,相反,我们应该努力去理解它们背后的文化内涵,并在此基础上,不断地融入现代生活,让这些传统习俗与时代发展相协调,只有这样,我们才能真正地传承和发扬这些宝贵的文化遗产,让端午节这个重要的传统节日,永远闪耀在我们的生活中
6月10日的纪念
2022年6月10日,毛泽东主席题写“发展体育运动,增强人民体质”整整70周年。这一天引来不少人的怀念和追忆。
这个题词揭示了新中国体育运动的本质,一直是指引着我国体育事业前进的明灯。
从背景上看,这个题词是为“中华全国体育总会”第二届代表大会题写。这届大会于1952年6月20日至24日,在北京召开。
就在大会结束、中华全国体育总会正式成立的那一天,国务院也批准成立了“中央国防体育俱乐部”,隶属中华全国体育总会。很清楚,从这一天起,中国的国防体育有了专门的机构。
因此,6月24日,应该是中国国防体育最重要的纪念日。
中央国防体育俱乐部在随后制定的1953年至1957年五年发展计划的总方针是:“重点试办,吸取经验,学习业务,培养干部,准备物质条件、稳步前进,以达到重点开展。”很快,射击、跳伞、无线电、摩托车、滑翔、航海等国防体育项目纷纷开展起来。
为什么新中国要发展国防体育?大体上可以从内外两个方面看。
从国内看,全国解放后,面对千孔百疮的现实,为保卫胜利果实,巩固新政权,党和国家在全国努力恢复和发展国民经济,稳定物价,合理调整工商业,进行土地改革,推动我国由新民主主义向社会主义过渡。我们的人民军队建设,要由传统的陆军单一军种,向现代化陆海空多军种多兵种转变,急需各个方面的人才和力量。
当时还出现了一个新情况。1950年7月,以美国为首,纠集了其他15个国家,派兵侵略朝鲜,并把战火烧到了我国边境。10月,肩扛“抗美援朝,保家卫国”的使命,中国人民志愿军奔赴朝鲜前线。在国内,支援抗美援朝的热潮风起云涌。学习军事知识,掌握军事本领,踊跃参军,全国人民都成为积极的参与者。为开展国防体育创造了良好的社会氛围。
从国际看,新中国成立后,我国实行一边倒的方针,全面向苏联学习。新中国初期的体育工作,由青年团管理。1950年,中国青年代表团前往苏联访问。在长达数月的访问中,他们如饥似渴地向苏联学习,包括对苏联支援陆海空志愿协会进行了详细了解,得知苏联“支协”在二次世界大战中发挥了重要作用。在回国后向中央提出的建议中,就包括了在全国建立支援陆海空志愿协会那样的组织。
1951年初,刘少奇副主席给总政治部副主任肖华和空军司令员刘亚楼写信提出,研究苏联全国性航空化学协会的经验。7月,总政治部和团中央邀集军委各部、各军兵种和全国总工会、全国妇联等,共同讨论实施方案,提出“在现阶段开展军事教育的初步意见”,并建议建立“中国人民支援国防志愿协会”,在北京成立“中央国防俱乐部”,对广大群众特别是青少年进行军事知识教育和军事技能训练,以培养后备兵源,为国防建设和生产建设服务。9月,政务院总理周恩来批示说:因为国家初建,暂不单独建立全国自上而下的各级协会,同意建立中央国防俱乐部,组织上与中华全国体育总会筹委会合一。
1952年2月,团中央组建了“中央国防俱乐部”。后,因为俱乐部要隶属中华全国体育总会,就在国防后面加上了“体育”两个字。这就在中国诞生了“国防体育”这个专有名词,凸显了这部分体育运动服务国防建设的特点。
当年对国防体育的宣传是这样说的:什么是国防体育呢?大致可以分三个方面:陆上运动:如射击、摩托车、汽车、无线电、军事野营、防空防毒、警犬训练等等;航海运动:如军事航海、水上运动、机电、舰船模型、武装游泳等等;航空运动:如航空模型、跳伞、滑翔、飞行等等。通过这些运动,分别培养支援人民解放军陆、海、空的后备力量;也可以为国家培养大批的司机、拖拉机手、水手和航空人才。(《新民晚报》1957年1月5日)
1952年上半年,团中央书记冯文彬向党中央报告,认为继续由团中央主管全国体育工作不合适,建议由教育部管理。
正是在这样的背景下,中华全国体育总会成立的时候,会长由教育部部长马叙伦担任。政务院也正式批准成立中央国防体育俱乐部,并由体育总会领导。
1952年8月,团中央发出通知,要求各级团组织设立军事体育部,作为各级团委在开展群众性军事体育工作的帮手。在这之前,团中央已经成立了军体部,并由黄中同志担任部长。中央国防体育俱乐部成立,也由他兼任主任。以团中央军体部人员为主,又从部队调来一些人,他们共同组成了中央国防体育俱乐部。
1952年8月和9月,团中央和教育部分别向党中央和政务院报告,建议成立国家体育委员会,并由贺龙同志担任主任。
1952年11月15日,中央人民政府委员会第19次会议决定成立中央人民政府体育运动委员会,任命贺龙同志为主任。
中华全国体育总会和中央国防体育俱乐部,一并由团中央划拨中央体委。1955年12月,俱乐部主任由体委副主任蔡树藩兼任。
北京艺文中学课余无线电小组在中央国防体育俱乐部院内合影
北京艺文中学课余无线电小组在中央国防体育俱乐部院内合影
1953年开始,我国一些城市试办了国防体育项目。1954年,仅北京、青岛、成都和重庆,参加各项国防体育活动的人数就有3.5万人。北京、天津、上海等13个城市,参加射击运动的人约有2万人。
国防体育纪念章
1954年,中央国防体育俱乐部向各大区体委和内蒙古自治区体委分发小口径步枪10支和1万发子弹,还在刚刚建成的天坛靶场举办了13个重点城市的国防体育专业干部训练班。
据统计,这一期间我国共建立各种国防体育活动场所163个,有11.9万人参加了活动,培训出9500多名业余辅导员,成立了跳伞、航海多项、摩托艇、无线电4个项目的国家运动队。
普通射手学习课本
至1955年初,各地国防体育俱乐部共计举办的航空模型比赛、表演、展览等达80多次,对70多万青年和少年进行了航空事业的宣传教育。
1954年11月和1956年1月,团中央两次召开了全国军事体育工作会议,各级团委积极组织,各地的学校和工厂都以极高的热情,参与军事体育活动。其中的一部分人,后来成为各地国防体育运动队的骨干成员。
1955年7月,国家体委、团中央、解放军总政治部发出《关于在青年中开展国防体育活动的联合指示》,指出:“开展国防体育活动是对青年进行国防教育的重要方法之一。通过这种活动,可以组织青年学习军事知识,掌握初步军事技能;培养青年具有勇敢、坚毅、机敏、乐观和集体主义的优良品质及强健的体魄;锻炼青年成为现代化国防军的后备力量。”
照片说明 :1952年8月,毛主席和周总理冒雨出席解放军第一届运动会闭幕式
10月,中国人民解放军射击与体育检阅大会在北京举行。毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德等党和国家领导人出席,贺龙元帅致开幕词。
11月,有8个社会主义国家参加的国际友谊射击竞赛大会,在新落成的北京射击场举行,朱德、周恩来等党和国家领导人出席开幕式。我国以军人组队参加了比赛,李素萍在女子小口径步枪立射中获得冠军。这是我国运动员首次在国际比赛中获得冠军。
朱德、周恩来、董必武等出席开幕式
照片说明: 朱德、周恩来、董必武等出席开幕式。贺龙致开幕词。(王克勤提供)
贺龙致开幕词
1956年1月,国家体委向国务院报送了《关于建立中国人民支援陆海空志愿协会的请示》,认为在中央国防俱乐部3年试办的基础上,结合义务兵役的实施,把这种协会建立起了是必要的,也是可能的,并建议这个协会直接受党中央(军委)领导,具体工作由国防部负责。
1956年3月23日国务院常委会议批准协会,定名为“中国人民国防体育协会”,定编256人,设立办公厅、干部部、组织部、宣传部、陆上运动部、航海运动部、航空运动部、物质保证部、国际联络部和计划财务部。并以1956年4月17日[56]国秘习字第63号文,向各省、市国防体育协会下达了人员编制。这个编制人数,远远多于各地体委的编制,比如山西省为58人,超过省体委编制20多人的一倍多。各地的国防体育协会的成立,使当地的国防体育有了自己的领导者,国防体育更快地发展起来了。
全国射击运动大会纪念章
1956年4月,中央国防体育俱乐部组织的射击干部训练班毕业。参加这个训练班的170人,都是来自中央警卫师的老战士。他们带着红色的毕业证,分赴全国各地,成为当地最早的射击运动教练员,或者最早一批国防体育工作者。
中央国防俱乐部射击干部训练班毕业证书
6月18日,经军委建议中央批准,任命李达上将为中国人民国防体育协会主任。国防部和国家人事局同时向各省、市、自治区、军区发出指示,由军队有关首长兼任地方国防体协主任。11月,中国人民国防体协正式成立,由国家体委和国防部领导。
至此,我国国防体育从上到下有了完整的领导机构,随着各地国防体育俱乐部的发展,国防体育项目运动队的陆续建立,包括陆海空在内的全国国防体育体系基本完成,成为我国社会主义建设和国防建设的一支重要力量。
资料表明,1951年至1966年,我国共建有47所正规的滑翔学校和俱乐部、30所业余滑翔学校,共为空军代训飞行员苗子7800余人。后来过渡到由国防体协按照空军标准招选滑翔员,经过业余滑翔训练,再由空军招飞选拔录取。这一阶段,各滑翔学校共为空军和民航输送飞行员苗子1万多名。1975至1980年五年间,在全国10多个省市恢复业余滑翔学校,共训练滑翔员9100名,其中有47%的滑翔员被输送到空、海军和民航。
1956年10月《国防体育画册》封面左起陈葵英、黄雨成、熊炳贞、张金龄、向瑞琼
后来,在国家机构的改革和变化中,国防体协与体委之间几次分分合合,直到撤销。从客观上看,这是我国国防体育从最初的国防后备力量的设计,过渡到全国统一的体育事业管理,也就是从苏联模式转变到符合我国特点的中国模式。
1970年,国防体育运动队解散,人员也随之遣散。1973年,部分国防体育项目得到恢复,头上戴上了“军事体育”的帽子,由体委军体局分管。军体局于1984年撤销。
从实践看,国防体育在中国的体育事业中,一直占据着重要的位置。随着国家的和平发展和国际赛事的变化,国防体育的军事性质越来越弱,作为竞技体育项目特点越来越突出,保留的项目也越来越少。现在只有射击项目的队伍还比较强大,并且在国际赛场一再为国争光。
1984年,我国派出大型代表团参加了第23届奥运会。当许海峰夺得第一枚金牌,实现零的突破时,黄中作为参观团团长见证了这一历史时刻。他激动地一跃而起,冲向场地,与许海峰紧紧拥抱。这位中央国防体育俱乐部首任主任,老泪纵横地说:“这块金牌,我盼了30年啊!”
“国防体育”正在走向历史的深处,她为新中国的国防建设、经济建设、社会发展、体育发展都做出了重要贡献,也为射击等项目塑造了良好的品质和传统,在上世纪五六十年代国防体育从业人员心中,一直保留着美好的记忆。
让人感到意外和惊喜的是,在我国开展野战运动的基础上,2020年11月20日,国家体育总局社会体育指导中心批准成立全国国防体育运动推广委员会,对外进行国防体育运动的管理和推广工作,负责全国国防体育运动项目规则制定、赛事举办、教练员和裁判员资质认证、基地建设,以及国防体育运动的推广普及。12月15日,国家体育总局社会体育指导中心又决定成立国防体育运动项目。
现在的“国防体育”,与以前的国防体育已经有了很大的变化。在怀念原来那个国防体育的同时,也让我们期待新的国防体育运动,驾时代雄风,开创新的景象。
(2022-6搜集整理)
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