八字粑 农村俗语：初一的娘娘，十五的官，孩子出生的“生辰八字“有啥讲究

农村俗语：初一的娘娘，十五的官，孩子出生的"生辰八字"有啥讲究

中国人对“生辰八字”是非常讲究的，在农村更是有“初一的娘娘，十五的官”的俗语，为新生儿算"生辰八字"俨然已成为一种习惯。别总拿科学和迷信说事，望子成龙、望女成凤，没毛病。那么农村俗语：初一的娘娘，十五的官，孩子出生的"生辰八字"有啥讲究？

现在的年轻人根本不在意“生辰八字”，年轻人之间聊的都是对未来的展望和规划。

相比之下，老一辈的人却仍然执著于“生辰八字”，尤其是农村的老人，家中孩子出生后，便会习惯于找一个所谓的大仙给孩子算上一卦，求个心安。

农村俗语：初一的娘娘，十五的官，孩子出生的"生辰八字"有啥讲究？

初一的娘娘：

古时候，这句话的意思便是：农历正月初一顺产的女婴，天生就是富贵命，长大后很有可能会进宫当上娘娘，过上锦衣玉食的生活，享尽荣华富贵。

对中国人而言，大年初一绝对是一年之中的好日子。因为刚过完年，亲朋好友们都处于团圆的喜庆之中。在这样一个吉祥的日子里，一个孩子的出生会让整个家庭喜上加喜，并会承载着更多的欢声笑语和众多亲戚的祝福。

而且在过年期间，即使很穷困的家庭，也会准备好丰盛的菜肴和丰富的年货。所以这一天出生的女孩也有吃穿不愁，吉祥如意的意思。搞笑一点说，在这一天出生的女孩是不是还会收到比平时要多得多的双份红包呢？

四大名著之一《红楼梦》里的贾元春就是在大年初一出生的，她后来真成了贵妃。当然了，这只是一个特例。

十五的官：

这个生日时辰指的是男孩，说的是如果男孩顺产的当天日期是正月十五的话，那么这个男孩就有当官的命，长大之后便会平步青云，升官发财，一生顺遂。

我们都知道古代有一个神话传说，文曲星下凡的日子既是正月十五的时候。

大家都知道文曲星是主管文运的星宿。

文曲星下凡转世后，会具备很多优秀的特征，比如说才智过人、刚正不阿。而这样的人往往易被官场重用，为民造福。

所以说，老祖宗认为在这一天顺产出生的男孩，长大之后必定会有大出息。

古人的一些理论确实很让人费解，很大一部分原因是古代科学技术或是医疗水平有限，所以古人的思想相对比较狭隘，也因此闹出不少笑话。

就像民间“娘娘命”的说法其实有很多，其中一种说法是：女婴出生时如果是盘着腿儿，坐着出来的就是“娘娘命”，但以现代人科学的角度来看，其实就是医生常说的“胎位不正”，是不是很好笑？

“初一的娘娘，十五的官”，虽说这种俗语听起来有点迷信的感觉，但是不是迷信并不是那么重要，毕竟谁也不能亲身证实，不管过得好与不好，这都是全家对新生儿的一种美好的期许，何必较真呢。

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爱情信物定亲粑

　谷俊德

湘西村寨家家户户兴打糍粑风，时间大约在每年腊月尾，叫打过年粑。而错过打糍粑的节气，或到三伏天，秋收月，铺开场子轮槌舞棒吆喝打粑，那一定在打定亲粑了。

定亲粑，是土家族、白族青年男女定婚不可缺少的证物。自古有不见定亲粑，姑娘八字不会发的说法。作为爱情交换的物品，定亲粑是必须要按时送到女方家的。

定亲粑的打法简单，蒸熟糯米，摆上粑粑岩，一声喊“打!”两人持槌在岩塔里对砸。火候到时，吼一声，将软软肉团搬入簸箕里。

做定亲粑比做一般的糍粑要精致得多，定亲粑必须做大做圆做漂亮，像美丽的商品。做大，即一大堆糯团只做一个粑，有箩筐口般大小。做圆，即揉成厚度均匀的很溜光的团。做漂亮做美，即要有新创意。

定亲粑不仅好吃，好看，还是一个不可多得的艺术品。我的本家老花婶就是一个做定亲粑的高手。她把刚打造的白糯团边上，立即撒上一层麦麸子，“麸”同“夫”谐音，为丈夫之意，这象征着爱情的诚实。两个定亲粑的双面还要镶进去一只辣椒和一粒红豆，含有爱情热烈奔放浪漫之意。定亲粑中间，要用苞米粒或黄豆子、芝麻拼图案，图案一般为“喜鹊双栖”“龙凤呈祥”等，或者印上“心心相印”“珠连壁合”等字样，示意爱情心心相连，百年偕老。为了让两个乖粑粑保持很好的造型，老花婶在粑粑表面上涂一层青油，又滑又嫩，又不容易开裂，让人爱不释手。一些嘴馋的孩子，遇到女方家有定亲粑吃，往往几个串通好了，躲学也要等夜晚主人家吃宵夜，吃上那香甜可口的定亲粑，边吃边喊：“好吃！好吃！要是天天有定亲粑吃，神仙我都不想当了！”

送定亲粑一般不隔夜，大概寓意着婚姻的马到成功。

可送定亲粑的路途很遥远，山路多，弯多，又陡又滑，加上天气恶劣，刚刚出了太阳的天，不知什么时候变了脸。牛佬带着送定亲粑的队伍刚刚到溪沟，雨来了。而牛佬深知保护定亲粑最要紧，立即借草帽为粑粑遮雨挡风，其实也没有这个必要，甑熟的定亲粑是不怕雨湿的。可雨偏偏不停地下着，定亲会面的时间又到来了，于是美丽的借口来了。牛佬急急告督官说：“我先走!上前送粑粑!”挑着箩筐就跑。下坡时不小心“扑通”一跤，定亲粑从山上一直滚到溪河边，牛佬只一声喊“拐哒!我的粑粑”就向那只迷失方向定亲粑扑去，打捞着漂浮在水面的爱情。随后好好歹歹赶到女方，讲明原由总算求得了女方谅解。

定亲粑摔变形了，甚至摔成了小块儿，却能证明男方人定亲的诚意，可以得到女方谅解。若在定亲时，看不到定亲粑或者有人悄悄将定亲粑偷食，女方就认为男方故意刁难甚至看不起女方人，必然引起一场不小的风波。

我们寨子送定亲粑，曾发生一件趣事。

那是上世纪70年代，挑定亲粑的汉喝醉了酒，一次，他在山坡里掉了队，饿了，就悄悄将定亲粑弄破，烧一餐吃了。等下午背进了女方家，一看那个吃剩下的“缺粑粑”，女方来火了，一阵暴雨袭来，将男方客淋成落汤鸡：“嗬？嫌老娘家油菜花不香？送缺粑粑？哼！老娘一万个粑粑都装得下！嗬？嫌老娘女儿丑？挑缺粑粑？哼！老娘女儿一朵花，你东家气我我跑西家！”眼看一场婚姻就要泡汤，男方督官才苦苦解释，最后那名惹了天大个祸的食客笑眯眯站出来，承认了自己的鲁莽，才消了女方的火气。但要按定亲习俗，给女方一个台阶下，缺一个粑粑赔几十块钱。当然，这用钱赔定亲粑，只是爱情中的一段小插曲，到了晚上，早已不把定亲粑当回事的女方悄悄退回了粑粑钱，还说：“这个定亲粑缺了，是人把它吃了的，我不怪罪送礼客，我想它还一定会再圆的！”几句有血有肉的话，给足了男方人的面子，男方督官懊悔说：“下次相亲，我亲自背定亲粑！看谁敢捣蛋？”

定亲粑在湘西北古老的土寨白乡流行了很长时间，我父母以上的长辈，可以说绝大部分都有定亲粑换取爱情打造婚姻的美好细节。在生活极困难的年代，定情签约婚姻，定亲粑不到场爱情会一波三折甚至打水漂散伙。所以，送定亲粑在那个岁月是很时髦的事情。

现在，我们寨里生活条件好了，家家户户都有了电视，有了洋楼，有了存款，日子过得甜甜的。生活节奏快了，但并没有省掉许多美好的风俗，送定亲粑，这道有趣有味的爱情程序，还在一张张笑脸的迎合中，迈开匆匆行走的脚步，携带人间最美好的希望，温暖千家万户。如今，每逢发八字定亲，山寨人要问的第一句话就是：“送不送定亲粑？”，若送，立即有汉子应答道：“定亲粑粑背--留给我，千万莫好使别个哒！”人们认为，美好的婚姻，有了定亲粑的参与，生活就会越过越好，日子就会越过越圆。

有首桑植民歌叫《七月送粑粑》这样唱：

“隔山隔水又隔河，

姑娘搭信捎给我，

挑担粑粑定下亲，

美满婚姻乐呵呵。”

“定亲粑就是爱情的信使！”“定亲粑是山寨人美好婚姻的见证啊！”文人骚客总喜欢这样评说。不是吗？

张家界民谣曰：“定亲粑粑一对，长命富贵！”我相信，我们村寨生活随着党的惠民政策的实施，随着农村文化的大发展，大繁荣，许许多多的美丽习俗会焕发出新的活力和生命，譬如这定亲粑，虽然偶尔省略了画图案写字等相关程序，但向往幸福生活的愿望绝不会改变。作为庄稼人爱情之物的定亲粑，不时传递人世间一桩桩美好婚姻的喜悦。

爱情信物定亲粑，还会在稻米飘香的湘西山寨一代一代送下去。

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