5月19黄历 2024年5月26日（农历四月十九)庚寅日 黄历宜忌

2024年5月26日（农历四月十九)庚寅日 黄历宜忌

黄帝纪元

公元2024年05月26日=黄帝纪元4721年

黄帝纪年，是根据黄帝即位以及创制历法的时间开始纪年。大量历史典籍记载是黄帝打败革尤后统一天下后命人所制定的历法。

宜

出行

指外出旅行、观光游览。

竖柱

架马俗称起工架马;指建筑场所之鹰架。

上梁

装上建筑物屋顶的大梁，西式建筑指屋顶之灌浆(预拌混凝土)。

作灶

指安修厨灶、厨炉移位。

牧养

牧养家畜。

忌

祭祀

指词堂之祭祀、即拜祭祖先或庙寺的祭拜、拜神明等事。

安床

安置睡床卧铺,一为新婚安置新床、二为事事不顺重新安新床。

架马

装上建筑物屋顶的梁木，同上梁。

修造

也就是阳宅的修造与修理。

修坟

也就是修理坟墓。需要注意的是，修墓与建坟是一样的。修理坟墓就是跟修屋一样,年深日久或是坟地出了问题才修理一下。就是这种。

动土

以前是指新的地盘利用工具去挖泥土，现今可指在屋内装修时，某些墙壁要钻孔。

破土

仅指埋葬用的破土、与一般建筑房屋的"动土”不同，“破土“属阴宅，“动土"属阳宅也。

冲煞：

虎日冲猴（寅申相沖）煞北

冲猴日将冲到所有的猴，寅申相冲，即猴和虎相冲，本日地支为寅虎，猴为被冲的生肖，按传统黄历的观点，本日对于属猴的人不太有利，不宜做重大的事，比如嫁娶、开业、求财、竖造、祈福等。本日煞北，属猴的人向北方行事要小心。

值神

古人认为每天都有一个星神值日,如果遇到青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命六个吉神值日,诸事皆宜,称为黄道吉日。如果遇到天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈六个凶神当道或遇到天象异常如日食、月食、日中黑子、 彗星见、变星见、陨石坠落等,这一天就是不吉利的,称为黑道凶日。

天牢

指设置在京由朝廷直接掌管的牢狱,也指北斗中的贯索星。泛指易入难出的地方。该时辰容易落入陷阱、圈套等困局的事。

五行

今日的日柱干支。

松柏木

松柏木者,泼雪凑霜,参天覆地,风撼笙篁之奏,雨余旌饰之张。此木藏居金下,位列正东,乃为极旺,最喜山为根基,水为滋润。天河雨露之水可以滋润,涧下丁丑属山，可为根基。丙子不如大溪,有乙卯为雷,可以发荣,却嫌风霉,有损折之凶;大海水有山则吉,癸亥清争无山,亦吉。若柱有平地,得屋土,则为已成栋梁,无用山水;无此二件,乃山间之茂木也,须要山水。命中有火忌炉中;就位相生,再加风木,灰飞烟灭。五行无水,主天折,山头、山下、太阳、佛灯,皆不可犯;寅人尤忌戊午、丙寅,以木不南奔,寅午戍三合火局故也。辛卯无害,霹火虽可滋生,运加凡火,主凶。土见路傍,似无足贵,若无死木,其福还真。驿土无山,贫天;更加海水,尤凶。金逢乙丑,为印为山,泊金就位,自旺主吉。剑锋能削能研,更得壁土相成,松柏相资,主贵。大林有风,杨柳会火,二木最忌;桑有癸丑,为山可以相助;石榴是辛酉金,反化死木,有造化,却吉。妙选有苍松冬秀格,是以此木生人,月日时属三冬为贵，有日合辛卯、月值庚寅二格,虽取戊午己未,生居夏秋然专论此二木为贵。

吉神

宜接近,会有吉利的神明,吉神或凶神通称为神煞,一般代表的是天干地支特殊组合的关系,有年、月、日、时四类神煞。

月德

福德之神，宜祈福、嫁娶、入宅、造宅、订婚、修造、安葬吉。

母仓

宜订婚、嫁娶、牧养、纳畜、起造、修造仓库、纳财大吉显。

五合

宜祈福斋醮、开光、嫁娶、开市、造船吉。

鸣吠对

宜破土、启攒、成服、除服、修坟、安葬吉。

敬安

敬安者,敬重、端肃、安定、逸心乐之意。人与人之间互相恭敬则必安,敬安之日乃为恭顺之神当值,故宜召开有关家族、企业、组织等相关会议,亦宜拜访长辈,推荐朋友、求职、赴任等。

凶神

应远离，会有冲犯不好的事发生的神明,吉神或凶神通称为神煞，一般代表的是天干地支特殊组合的关系，有年、月、日、时四类伸煞。

天罡

代表充满阳性的正气。

劫煞

劫煞别名年夜耗,古歌云:劫煞为文弗成当,枉然驱驰名利场,须防祖业尽灭亡,老婆若何得悠久。

月害

忌修造、词讼、出阵、行军、嫁娶、移徒、犯之主损人丁、六畜、凶日。

土符

忌种植、起造、动土等事。

天牢

指设置在京由朝廷直接掌管的牢狱,也指北斗中的贯索星。泛指易入难出的地方。该时辰容易落入陷阱、圈套等困局的事。

胎神

古老的传说中，一直有所谓的胎神存在,黄历上可见胎神的项目，胎神是保护胎儿的神明，与胎儿的成长安危息息相关,因此胎神每日的位置所在,就不可以随意敲打或者移动物件，会让胎神不高兴,使得胎儿不利,甚至造成胎儿流产。

碓磨炉外正北

盛米处石磨处和炉灶之外的正北方位。

彭神

指天干地支记日中的某日或者当日里的某时不书要做某事否则会发生某事。

庚不经络织机虚张

逢庚日或逢庚时不能进行量体裁衣和缝补衣物。

寅不祭祀神鬼不尝

逢寅日或逢寅时不能祭祀神鬼,违之将自惹神鬼缠身之祸。

建除

指建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。在农历中值星即以此十二字为序周而复始观其所值，以定吉凶。

收日

为收成之意。经商开市、外出求财，买屋签约、嫁娶订盟诸事吉利；忌埋葬、出行。

星宿

又名为二十八舍或二十八星，它把南中天的恒星分为二十八群，且其沿黄道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分布的一圈星宿。它分为四组,又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿。

星日马

星宿日好造新房,进职加官近帝王,不可埋葬并放水,凶星临位女人亡,生离死别无心恋,要自归休别嫁郎,孔子九曲殊难度,放水开门天命伤。

今日黄历运势吉日2024年5月19日

继续阅读这份引发轩然大波的神秘黄历,我们不难发现其中蕴藏着更深层的社会意义。

这份黄历之所以会引发如此广泛的关注,其实折射出了当代中国人对于传统文化的矛盾心理。一方面,在这个高科技时代,人们对于神秘的占卜文化仍存有一丝向往;另一方面,理性主义思维也让人不得不对这种"迷信"提出质疑。

曾几何时,这样的黄历在中国家家户户中随处可见,甚至会成为人们日常生活中不可或缺的一部分。人们会信任它的预测,并据此安排自己的日程。但随着社会的进步,这种做法逐渐在知识分子中被认为是"落后"的表现。

然而,当代社会的快节奏,也让人们逐渐开始重新反思这种传统文化。在瞬息万变的时代,人们渴望寻找一些可以依恋的"常量"。而这份神秘的黄历,无疑为他们提供了这样一种精神寄托。

令人吃惊的是,这份黄历竟然引发了广泛的讨论和争议。这说明,中国人对于传统文化的态度正在发生微妙的变化。并非简单地崇拜或者抛弃,而是开始以更加理性和开放的态度去认识它。

这种变化正是中国社会发展的一种缩影。在科技飞速发展的同时,人们开始重新审视自己的文化根源,试图以更加包容的态度去认识和接纳它。这不仅体现在对待黄历的态度上,也体现在对于其他传统文化的态度转变中。

正如这份黄历所显示的,对于"吉凶"的定义并没有一个标准答案。这既是一种文化传承,也是一种精神寄托。我们应该以更加开放、理性的心态去认识和接纳这种文化,而不是简单地加以否定。

毕竟,正是这些源远流长的文化传统,才构筑了中国人独特的价值观和生活方式。在这个瞬息万变的时代,人们更需要这种精神寄托,以此维系住内心的平静。只有这样,我们才能在飞速发展的同时,保持应有的文化自信和认同感。

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