范蠡八字范蠡传授八字致富秘诀，成就职业商圣白圭，被股神巴菲特抄袭

发布时间：2025-04-11 03:04:16

范蠡传授八字致富秘诀，成就职业商圣白圭，被股神巴菲特抄袭

《史记·货殖列传》的富豪们数不胜数，前文写过“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”的管仲，还有多篇“三聚三散，言富者必陶朱公”的范蠡，以及“使孔子名扬天下”的子贡，还有范蠡之徒、富可敌国的猗顿。其实，除了猗顿，继承财神爷范蠡《商训》思想的，还有魏国的白圭。

今天的主角就是他——白圭。

股神巴菲特有一句非常经典的投资格言——“别人贪婪我恐惧，别人恐惧我贪婪。”严重怀疑，巴菲特是否读过《史记·货殖列传》和相关中国古代商圣的史书，不然怎么抄袭我们祖先的商业智慧？

最早提出这个概念的，其实是2500年前的商圣范蠡。范蠡化身陶朱公后，富行其德，并培养和影响了以猗顿和白圭为代表的商界圣人。

白圭在《史记·货殖列传》中被称为“治生之祖”，在《汉书》中则被称为“商祖”。

01 人弃我取，人取我与

司马迁在《货殖列传》里写到：“白圭，周人也。当魏文侯时，李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。”

白圭是东周洛阳人。当魏文侯在位时，李克正致力于开发土地资源，而白圭却喜欢观察市场行情和年景丰歉的变化，所以当货物过剩低价抛售时，他就收购；当货物不足高价索求时，他就出售。

“人弃我取，人取我与”，这八个字，正是商圣范蠡传授给白圭发家致富的秘笈。

熟读这“八字”致富真经后，白圭时刻留意谷物的生长，更是天天晚上学习观测天象，预测天气。于是，他开始知道：太岁在卯位时，五谷丰收，转年年景会不好；太岁在午宫时，会发生旱灾，转年年景会很好；太岁在酉位时，五谷丰收，转年年景会变坏；太岁在子位时，天下会大旱，转年年景会有雨水。

再到次年太岁复至卯位时，白圭囤积的货物，大致比往年要增加一倍。谷物成熟时，他买进粮食，出售丝、漆；蚕茧结成时，他买进绢帛棉絮，出售粮食。

然而，这样做只能丰衣足食，想要发家致富，还有很长一段距离。为了增长钱财收入，他收购质次的谷物；为了增长谷子石斗的容量，他便去买上等的谷物。

同时，他能不讲究吃喝，控制嗜好，节省穿戴，与雇用的奴仆同甘共苦，捕捉赚钱的时机就像猛兽猛禽捕捉食物那样迅捷。

因此，他说：“我干经商致富之事，就像伊尹、吕尚那样筹划谋略，像孙子、吴起那样用兵打仗，像商鞅那样推行变法。所以，一个人要能够随机应变，如果勇气落在果敢决断后面，仁德就不能够正确取舍，强健也不能够有所坚守。这也是老师范蠡所传授的心得，他老人家大公无私，却只有认真执行的人才取之一二。”

那时，天下人谈论经商致富之道都效法范蠡，白圭是继猗顿成为巨富后，范蠡又一个优异弟子。

因为白圭出现，商人群体开始有了独立的品格和精神，开始向着正面和积极发展。

02 乐观时变，积极赚钱

也有史书说，白圭师从鬼谷子，但从他秉承的商业思想“人弃我取，人取我与”和“欲长钱，取下谷”的理财观点，可知他师出范蠡。究竟他拜师范蠡还是猗顿，亦或是自学《商训》，都不得而知。

白圭早年到魏国为官，在位期间施展了杰出的治水才能，彻底解除了困扰魏国多年的水患，自诩可比大禹。

后来魏国的朝政越来越腐败，白圭想到了范蠡辞官下海，于是也毅然离开了官场四处游历。经过各地考察后，他又回到魏国。

当时魏国有一位经济大家，叫李悝，也叫李克。魏国的经济改革，主要是李悝建议的。李悝主要的思想之一，就是鼓励老百姓农耕、打击商人活动，通过国家来调控市场价格。

经商后的白圭并不同意这种笨重的方法，而是提出“乐观时变”的做法——人弃我取，人取我予。

李悝的经济手段，只能保证百姓基本温饱，并不能增加个人财富。要增加财富，就要通过观察市场做出判断，然后采取灵活机动的方式展开经营，从而获得不菲的利润。

因为市场物价受供需决定，供给多了，价格自然便宜，应该大量收购；供给少了，价格自然贵，就应该高价卖出——这样贱买贵卖，才是商业经营最基本的生财之道。

然而，看似简单的八个字，做起来却十分困难。

今天有读者朋友说，我写范蠡的成功，少说了趋势这一关键点。势一旦形成就会有惯性。现在很多人都懂和市场反着做的道理，但到哪里才能反做？这点才是最难的，也就是几千年才出一个财神范蠡的原因。所以，买卖的成败，还得靠自己的悟性和阅历。

虽然，白圭的故事不像范蠡那样具有传奇色彩，然而他确是将范蠡商业思想落地发展的正宗商人。他有着聪明的悟性，也有着丰富的阅历，所以能具备对市场信息的准确判断，对市场信息有着天然的敏感性。这就是他说的：“捕捉赚钱的时机就像猛兽猛禽捕捉食物那样迅捷。”

信息总是瞬息万变的，受各种各样的因素影响，一旦错失时机，赚钱变赔钱。这一点，在当下股市尤为明显。所以，一个出色的商人，一定有自己感知和预测市场信息的独特能力。

白圭在范蠡基础上，总结出一套星象预测，根据星象推测是旱是涝，从而对一年的粮食预测丰收还是歉收，以此制定下一步经营策略。

03 以商谋生，以商立业

有着对市场信息敏感判断力还不够，白圭认为，要成为合格的商人，必然要具备以下品格：智、勇、仁、强。如果智不能够谋变，勇不足以决断，仁不善于取舍，强不足以守业，那么就毫无资格去谈论经商之术。

如果不是“智、勇、仁、强”的人，白奎是不会教给他经商致富之术的。是的，白奎秉承范蠡富行其德的理念——独富不如众富，有钱一起赚，有财一起发，钱到一定程度，传承商道才是圣贤该做的大事。

谁说只有孔夫子那样才能成为圣人，像范蠡、猗顿和白奎这样有大格局的商人，也是众人认可的圣人。

白奎后期著有《商经》八十章刊行于世，周天子赐白圭为“华夏第一商”，司马迁赞为“治生之祖”，宋真宗敕封为“商圣”，民间商界尊其为“祖师”，一些地方为他立庙纪念。白圭故居在古都洛阳白马寺南伊河南岸，每年二月二龙抬头之日，商界知名人士、海内外白氏后人会举行拜祭商圣活动。

作为中华商业文化史上第一个集大成的人物，白圭的出现有着重要意义：他是商业这门学问的开创者。他和孔子一样公开讲学，孔子有六艺之教，他有四学之教。

他第一个提出要尊重市场规律，让市场发挥主体作用，而人只是根据市场规律来经营致富。他制定了商人的行为规范，对商人的素质养成提出了明确要求后，商人的正面形象得到了大幅提升。

白圭是第一个真正意义上的职业商人，以商谋生，以商立业，以商安身立命。从此，个人价值不一定要通过从政出仕，走传统士大夫的路线，通过经营致富也可以实现。

【兴·原创】财商篇中华财商文化—商圣范蠡，八字商训（一）

来源：兴业证券

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