如何判断身旺

初学者，大概以如下思维方式去论命。即判断身旺身弱而取用身，此用神乃扶抑用神。而非真正意义上的用神，如何判断身旺身弱似乎已经成了很大争议的一件事，如何判断，众口不一。

现将身旺分为三类，即：得令、得地、得党。

得令即是地支月令有临官or帝旺，如辛生申、酉二月，即是身旺而论之。这是最常见的一种判断方式，取临官禄位，又是建禄格，甲丙戊庚壬若是帝旺位则又是阳刄格，阴天干没有阳刄。庚阳刃最好用阳刃架杀。

得地即是除了月令以外的三个地支，有临官or帝旺，如乙生卯年、卯日、卯时，皆是以身旺而论。若是用格局，最好以自坐旺为好，如甲寅乙卯等。

得党，即是地支月令不是绝，天干有比肩、劫财。这叫得党，也做身旺而论，但必须有两个比劫。

此三者具是身旺，身旺不会从，从格以地支无根而财官当令为标准。身旺会如何，身旺的八字不宜再走旺运，即比劫运，耗财克亲。身旺要搭配格局（印格除外）最次也要财官，不然，孤独之人（身旺无依）。

从印格的干支皆为日主之印或印气势强旺，日主衰弱无依而印授专旺

从印格

(一）从印格成格条件

1.日干为任一天干。

2.柱中其他干支皆为日主之印授或印绥气势强旺。

3.日主衰弱无依，印授一气专旺，无能够破格的财星、食伤或比劫。

例一：戊申 辛酉 癸酉 辛酉

金强旺，日主孤弱难受其生（金多水浊）,构成从印格局。

例二：壬辰 壬子 甲子 壬申

支会水局，水势强旺，甲木衰弱不受其生，只能随水而从，局成从印之格。

例三：癸卯 甲寅 丁卯 甲辰

木众成林，微弱丁火难以引化，只能顺旺而从。

(二）从印格之行运喜忌

1.印缓助旺格局为命局用神。

2.官杀扶旺格局为命局喜神。

3.岁运若逢强旺财星克住印授，使其与印授成两停之局，财星印授即有如两气成象，日主转从于财印两神而变为多从格（两气从格）,此时可按两气成象格的取用方法选取用神。岁运若逢衰弱财星，无力克住旺印，不能使格局转化，反驳逆格局气势，则为命局忌神

4.岁运若逢强旺食伤抗住印绥之克，使其与印授成为两停局面，食伤印级有如两气成象，日主转从于伤（食）印两神，而变为多从格（两气从格）,此时则可按两气成象格的取用方法选取用神。岁运若逢衰弱食伤，无力抵抗旺印之克，不能使格局转化，反逆乱格局气势，则为命局忌神。

5.岁运若逢强旺比劫助日主化泄旺印之势，并与印纹成为两停局面，命局即变为身印两气成象，此时可按两气成象格的取用方法选取用神。岁运若逢衰弱比劫，不能助日主改变格局，反引日主破格伤身（即众印损子）,则为命局之忌神。

例如：丁未 丙午 戊午 丁巳

(1)该造旺火当令，且支中三会火局，火势天炽地烈，强旺之极，一点戊土势单力薄，难化旺火，只能顺旺势而从。岁运逢丙午、丁已、丙寅、丁卵、甲午、乙已旺火运助旺格局，为用神到位。

(2)岁运逢甲寅、乙卵、壬寅、癸卯木扶旺格局，为喜神到位。

(3)岁运逢子、癸亥等强旺财星运，能克住印绥，并与印绥成两停局面，使日主转从于两神，命局变为两气从格。原局印绥旺极，岁运财星虽倚强力扭转其气势，但相较而言，财星仍是弱于印绥，故应取财星为用神，但此时的官杀亦可为用，以化财印相战之势。岁运若逢衰弱水运，其无力克住旺印，不能使格局变化，反驳逆格局气势，为命局忌神。

(4)岁运逢庚申、辛西等强旺食伤运，其能抗住旺印之克，并与印绥成两停局面，使日主转从于两神，命局变为两气从格。原局印绥旺极，食伤虽能抗住其克，但力量明显要弱于印缀，故应取食伤为用神，以平衡局中气势。岁运若逢衰弱金运，其无力抵抗印绥之克，不能改变格局，反杂乱格局气势，为命局忌神。

(5)岁运逢戊辰、已丑等强旺湿土运，助日主化泄旺火之势，使命局变为火土两气成象。原局火旺极，岁运湿土虽能化其气势，但力量明显要弱于火，因此应取比劫湿土为用，以滋润平衡局中气势。岁运若逢衰弱土运，其无力化泄旺火，不能使格局改变，反晦火纯势，引日主破格，为命局的忌神。

(三）从印格实例分析

命局中印星的力量极其强大，而日干之行的力量极其弱小，并且财星官杀、食伤的力量也很弱，整个命局的强旺气势集中在印星之行，印星主导整个命局，这样的格局就是从印格。

从印格与其他从格的道理一样，都是日主不能自立而不得不依附于极其强旺之行。从印就跟婴儿需要依附母亲才能生存的道理一样。

需要注意区分的是：从印格与印重身轻的正格是有本质区别的。印重身轻的正格，日主虽弱但尚可勉强自立门户，并未达到弱极的程度，印对日干是一种“生多为克”的作用，印为忌神，而从印格的印则为用神。

例一：戊辰 己未 庚申 癸未

四柱土众金寡，土多埋金，但日柱双体，日干在地支有本气之根，在四柱中金的力量虽弱但并非弱极，所以属于印重身轻的正格；喜比劫帮身，补日干之不及而泄印星之有余；当金的力量与土相当时，就构成土金两气成象格，土有余之气得金泄秀，命局趋于平衡，则自然见吉。

例二：戊辰 己未 辛未 乙未

四柱土强旺至极，而日干辛金孤弱虚浮，生气全无，根本无力自立门户，只得依附土的强旺之势而生存。这就构成了从印格。如果岁运见金但金的力量又不足以泄土之秀，则形成土多埋金的局势，所以，这样的比劫就为忌神。同理，若岁运逢力量不足之水，也是以弱犯强，乃为凶兆。只有火土才是喜用神。但如果木、水力量可与土相匹敌时，则不为忌。当金的力量足以泄土之秀时，则转换为土金两气成象格；当金出现而力量又不足以泄土之秀时则为破格，破格则凶。因此，五行力量的分量把握是极其重要的。量变到了极限，就发生质变。质变的结果，或者破格，或者使格局转换，或者加强格局气势，提高格局层次；其中的分别，就在于量变的程度和量变之行的喜忌。

例三：男

戊戌 己未 庚戌 癸未

四柱土强旺至极，未月炎燥，土不生金，戌中之金被众土深埋，根本不能与日干呼应，因此，日干虚浮而弱极，只得从印。岁运见力量不足之金，反而破格见凶。

庚申运，大运帮身之力不足而成为印重身轻的正格，但若再逢金众之流年，则可加强日主之力而形成土金两气成象之势，但可惜命主在此运（1960年10月至1970年9月）十年内一直未逢上这种流年，所以该运一直多病，肺功能很差。

辛西运，甲寅、乙卵年，金木土混战破格，金木受伤，以致肺病、肝炎齐发，住院治疗而被迫停学。

壬戌运，辛西年帮身之力不足又成为印重身轻之正格，故患肺结核；戊辰、己已年，用神到位，从格气势更真，发财十多万。

从印格之喜忌，由此可见。

例四：乾造：庚申 乙酉 壬辰 己酉

王水生于西月，年支申和日支辰中皆藏水，似乎日干有根，殊不知申西会、辰西合，所藏一点弱水被强金合化，命局印星强旺至极而日干却身弱至极，格成从印。由于原局地支申、辰藏有水，虽因会、合而被抑制住，但逢岁运之水容易引动，所以从之不纯粹。千戌年，戌土本可制水，使岁干不破格，但全局申西戌会局，戌土失去制水之能，岁干壬水帮身而力量又弱小，格局转换为印重身轻的正格，金多水浊，以致该年命主疾病缠身，最后患下耳疾，至今尚未完全恢复正常的听力。

丙戌运，丙子年，日主通本气之根，还原为正格，但仍嫌金多水浊，需加强水的力量方吉。该年夏天，火土旺而水失令，考中专落榜；庚子月，水当令司权，正好扶起日主，小小年纪，竟于该月找到一份轻闲而待遇优厚的工作。该年庚子月，实际上格局就转变为土金水三气成象格。

从印格的格局转换比较微妙，关键要把握帮扶日主的比劫力量之大小要么不能帮扶，仍旧维持从格之势，要么比劫力量足够，可以使格局转换为两气成象格，这样都为吉；如果比劫力量介入后只能使格局变为身弱印强的正格，则不吉，这种格局就是《滴天髓》中的所说的“母慈灭子”的情形。

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