【2024年9月26日】黄历基本情况，宜忌，十二建星，五行，吉凶等

一、黄历基本情况

二、宜忌事项

宜

忌

三、十二建星

四、五行

五、吉凶时间

时辰吉凶（部分示例）

时辰

时间范围

吉凶

宜

忌

子时

23:00-1:00

凶

祈福 求嗣 赴任 出行

丑时

1:00-3:00

吉

安葬 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 订婚 嫁娶

赴任 出行 修造

寅时

3:00-5:00

凶

祭祀 祈福 斋醮 酬神 上梁 盖屋 入殓

卯时

5:00-7:00

凶

修造 盖屋 移徙 作灶 安床 入宅 开市

祭祀 祈福 斋醮 酬神

辰时

7:00-9:00

吉

赴任 词讼 祭祀 祈福 斋醮 开光

巳时

9:00-11:00

凶

酬神 订婚 嫁娶 求财 入宅 安葬

朱雀须用 凤凰符制 否则 诸事不宜 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行

午时

11:00-13:00

吉

祭祀 祈福 酬神 见贵 订婚 嫁娶 修造 安葬 青龙

赴任 出行 求财

未时

13:00-15:00

吉

祭祀 祈福 出行 订婚 嫁娶 入宅 修造 安葬

（注意：以上仅为部分时辰的吉凶情况，具体可根据实际需要进行详细查询。）

请注意，以上内容仅供参考，具体活动安排还需结合个人实际情况进行综合考虑。在做出决策时，建议保持理性和科学的态度，不要过分迷信。

12月26日特殊的日子，今日中国不应忘记，应该隆重纪念这一天

在中国近代史上，有这样一位伟人，他的诞生改变了整个民族的命运。1893年12月26日，在湖南湘潭韶山一个普通农家，一个婴儿的啼哭声划破了寂静的夜空。没有人知道，这个看似平凡的日子，将成为中华民族历史上最重要的转折点之一。

这个婴儿的诞生，为何如此特殊？他的一生又将如何影响中国乃至世界的未来？从一个农家子弟到伟大的革命家，从一个年轻的求学者到开国领袖，他的人生轨迹是如何发生如此巨大的转变？

让我们跟随时间的脚步，回溯这段波澜壮阔的历史，去探寻这位伟人的成长之路，去了解他如何在艰难的岁月中坚持理想，最终改变了一个古老民族的命运。这个日子，我们应该铭记，我们更应该思考：他留给我们的精神财富，对今天的中国又有何种启示？

韶山沃土，孕育伟人

世人皆知毛泽东是伟大的革命家、思想家和战略家，却不知他的童年竟是在一个普通的农家度过的。1893年12月26日，在湖南韶山冲的一个农家小院里，一声嘹亮的啼哭宣告了毛泽东的降生。这个日子，注定要被历史铭记。

毛泽东的父亲毛贻昌是个地道的农民，为人勤劳朴实，但性格倔强。母亲文素勤则是个温柔善良的农村妇女。在这个典型的农家，小毛泽东度过了他的童年时光。

说来有趣，毛泽东的小名叫"石三"，这个名字可有来头哩！据说，毛贻昌夫妇之前生了两个孩子都夭折了，为了求得神灵保佑，他们特意在院子里摆了三块石头，希望这个孩子能像石头一样坚硬，平安长大。果不其然，小石三果真健康茁壮地成长了。

小毛泽东从小就显露出与众不同的一面。邻居们常常见到他独自一人站在田埂上，仰望天空发呆。有人问他在看什么，他总是笑而不答。谁能想到，这个爱看天的孩子，日后会成为改变中国命运的伟人呢？

韶山的山水滋养了小毛泽东的心灵。他常常跟着父亲下田干活，一边干活一边观察周围的一草一木。有一次，他发现一株稻苗长得特别茂盛，便好奇地问父亲为什么。毛贻昌笑着说："这是因为它扎根深、吸收的养分多啊！"这句话深深印在了小毛泽东的心里，多年后他常常用这个比喻来教育身边的同志。

虽然生活在农村，但毛泽东的父母并没有忽视孩子的教育。在他六岁那年，毛贻昌把他送到了村里的私塾读书。小毛泽东天资聪颖，很快就能背诵《三字经》《百家姓》等启蒙读物。私塾先生常常夸奖他，说这孩子将来必成大器。

然而，读书并不是小毛泽东唯一的兴趣。他更喜欢听村里的老人讲故事，特别是关于太平天国运动的故事。韶山附近曾是太平军的活动区域，不少老人亲身经历过那段历史。小毛泽东听得入迷，心中埋下了反抗不公的种子。

有一次，村里来了一个说书人，讲述岳飞抗金的故事。小毛泽东听得热血沸腾，当场就想学岳飞去打仗。他拿着竹竿当枪，带着几个小伙伴在村里"打仗"，吓得鸡飞狗跳。毛贻昌哭笑不得，只好把他叫回家严加管教。

尽管家境不富裕，但毛泽东的童年并不是一味的辛苦。韶山的自然环境给了他无限的乐趣。他常常和小伙伴们一起去附近的山上采野果，或者在溪水中捉鱼摸虾。这些经历培养了他对大自然的热爱，也锻炼了他坚韧不拔的性格。

随着年龄的增长，小毛泽东开始对周围的世界产生了更多的疑问。他常常问父亲："为什么有的人家很富，有的人家很穷？"毛贻昌总是叹口气说："这就是命啊！"但小毛泽东并不满意这个回答，他暗暗下定决心，要找出这个问题的真正答案。

求学之路，思想启蒙

随着年龄的增长，毛泽东对知识的渴求愈发强烈。在他13岁那年，父亲毛贻昌决定送他去私塾深造。这个决定无疑为年轻的毛泽东打开了一扇新的大门，但同时也让他开始体会到传统教育的局限性。

在私塾里，毛泽东开始接触到更多的古典文学作品。他熟读《论语》《孟子》等儒家经典，也对《水浒传》《三国演义》等文学名著产生了浓厚的兴趣。然而，这种以背诵为主的教育方式并不能完全满足他求知若渴的心。他开始质疑这种教育的实用性，常常在课后与同学讨论所学内容的现实意义。

一次偶然的机会，毛泽东从一个进城做生意的叔叔那里听说了长沙新办的学堂。这些新式学堂不仅教授传统文化，还引入了西方的科学知识。这个消息让年轻的毛泽东心潮澎湃，他开始向父亲请求让他去新式学堂学习。

起初，保守的毛贻昌并不同意。他认为传统教育才是正途，新式学堂不过是一时风尚。但毛泽东并没有放弃，他不断地向父亲解释新式教育的优点，甚至以绝食相威胁。最终，在母亲文素勤的劝说下，毛贻昌勉强同意了儿子的请求。

1910年，17岁的毛泽东背着简单的行囊，告别了生活了十多年的韶山，踏上了前往长沙的求学之路。这一走，便是改变他一生命运的开始。

初到长沙，毛泽东被这座城市的繁华震撼了。街道上人来人往，商铺林立，各种新鲜事物让他大开眼界。他很快就找到了东山学堂，开始了新的学习生活。

在东山学堂，毛泽东第一次接触到了现代科学知识。数学、物理、化学等科目对他来说都是全新的领域。虽然起初有些吃力，但他的学习热情丝毫不减。他常常熬夜苦读，努力追赶那些从小就接受新式教育的同学。

除了课本知识，东山学堂还为学生们提供了许多课外读物。毛泽东如饥似渴地阅读着这些书籍，其中梁启超的《新民说》给他留下了深刻印象。这本书让他第一次系统地了解到了西方的民主思想，也开始思考中国的未来。

学堂里的老师们也给毛泽东带来了很大影响。有一位教历史的老师特别喜欢在课堂上讨论时事，常常引导学生们思考国家的处境。在一次课后讨论中，毛泽东大胆地提出了自己的看法，认为中国要强大，必须改革旧的制度。这番言论引起了老师的注意，他鼓励毛泽东多读书，多思考。

在东山学堂学习期间，毛泽东还结识了一些志同道合的朋友。他们经常聚在一起讨论国家大事，畅想未来。有一次，他们组织了一次演讲比赛，主题是"如何振兴中华"。毛泽东在比赛中侃侃而谈，赢得了同学们的一致好评。这次经历让他更加坚定了为国家做贡献的决心。

然而，东山学堂的学习生活并非一帆风顺。由于家境贫寒，毛泽东常常为学费发愁。有一段时间，他不得不勤工俭学，白天上课，晚上在一家书店打工。尽管如此，他仍然保持着对知识的渴求，常常利用工作的机会阅读书店里的书籯。

1911年，辛亥革命爆发。这场震惊全国的大事件也波及到了长沙。毛泽东和同学们亲眼目睹了清朝官员被赶出衙门的场景，也见证了革命军进城时民众的欢呼。这些经历让他深刻认识到，变革是可能的，而且是必要的。

在东山学堂的学习生涯虽然只有短短一年，但对毛泽东的影响却是深远的。它不仅拓宽了他的知识面，更重要的是开阔了他的视野，培养了他独立思考的能力。这段经历为他日后进入湖南省立第一师范学校打下了坚实的基础。

1912年，毛泽东以优异的成绩考入了湖南省立第一师范学校。这所学校是当时湖南最好的师范学校，汇聚了许多优秀的青年学子。在这里，毛泽东的思想得到了进一步的启蒙和发展。

革命道路，初心萌发

1912年，19岁的毛泽东踏入湖南省立第一师范学校的大门，开启了他人生的新篇章。这所学校不仅是湖南最好的师范学校，更是当时中国先进思想的一个重要传播地。在这里，毛泽东的革命思想开始萌芽，他的人生轨迹也因此发生了根本性的转变。

第一师范学校的校长是著名教育家张静江，他倡导"德智体"全面发展的教育理念。在他的影响下，学校不仅注重学生的知识学习，还鼓励学生关心社会、参与社会实践。这种教育方式对毛泽东产生了深远的影响。

在第一师范的课堂上，毛泽东第一次系统地接触到了西方的哲学、政治学理论。他尤其对卢梭的《社会契约论》感兴趣，常常与同学讨论书中的观点。有一次，他在课堂上就"人民主权"的概念发表了自己的看法，引起了老师和同学们的热烈讨论。

除了课堂学习，毛泽东还积极参与学校组织的各种社团活动。他加入了学生自治会，并很快成为了会长。在他的带领下，学生自治会组织了多次社会调查活动，让学生们深入了解社会现状。有一次，他们调查了长沙的工人生活状况，这次经历让毛泽东对中国社会的贫富差距有了更直观的认识。

1915年，《青年杂志》（后改名为《新青年》）创刊，这本杂志很快成为了传播新文化思想的重要阵地。毛泽东通过同学介绍，开始阅读这本杂志。杂志上陈独秀、李大钊等人的文章给他带来了巨大的思想冲击，使他开始思考如何用新的思想来改造中国。

在这期间，毛泽东还结识了几位志同道合的朋友，其中包括后来成为著名革命家的蔡和森。他们经常聚在一起讨论国家大事，畅想中国的未来。有一次，他们组织了一次辩论会，主题是"中国应该走什么样的道路"。毛泽东在辩论中表现出色，他提出中国需要彻底的变革，而不是修修补补。这次辩论加深了他对中国问题的思考。

1917年，俄国十月革命爆发，这一事件在中国知识界引起了巨大反响。毛泽东通过报纸和杂志了解到这一消息，他对俄国工人农民推翻沙皇统治的事迹深感震撼。他开始思考，这种革命模式是否适用于中国。为了更深入地了解俄国革命，他甚至开始自学俄语。

在第一师范学习期间，毛泽东还参与了多次学生运动。1919年，五四运动爆发，长沙的学生也积极响应。毛泽东组织第一师范的同学们走上街头，抗议北洋政府在巴黎和会上的软弱态度。这次运动让他更加坚定了改变中国现状的决心。

毛泽东的求学生涯并非一帆风顺。由于家境贫寒，他常常为学费发愁。为了维持学习，他不得不勤工俭学。有一段时间，他在学校图书馆做管理员，这份工作虽然辛苦，但也让他有机会接触到更多的书籍。他常常利用工作之余阅读各种书籍，涉猎范围极广，从中国古典文学到西方哲学都有涉及。

1918年夏天，毛泽东和几位同学组织了一次湘江泛舟之旅。他们沿着湘江北上，一路上观察沿岸的社会状况，与当地农民交谈。这次旅行让毛泽东对湖南的农村状况有了更深入的了解，也坚定了他要为农民谋福利的决心。

在第一师范学习的最后一年，毛泽东开始更多地关注社会实践。他和同学们组织了一个"新民学会"，这个学会的宗旨是"革新学术，砥砺品行，改良人心风俗"。他们经常举办读书会，讨论如何改造中国社会。这个学会后来成为了湖南早期共产主义运动的重要摇篮。

1918年夏天，毛泽东从第一师范毕业。在毕业典礼上，他代表全体毕业生发言。在发言中，他呼吁同学们要"为中华之崛起而读书"，这番话引起了在场所有人的共鸣。

毕业后，毛泽东并没有立即走上教师岗位，而是决定继续深造。他前往北京，希望能在这个政治文化中心找到改造中国的新思路。这一决定，标志着他正式踏上了革命之路。

1920年，毛泽东从北京返回湖南，此时的他已经不再是当初那个懵懂的青年。在北京的经历让他接触到了更广阔的思想世界，尤其是马克思主义理论对他产生了深远的影响。回到湖南后，他开始积极投身于传播马克思主义和组织工人运动的工作中。

在长沙，毛泽东和何叔衡等人创办了文化书社，这家书店不仅销售进步书籍，还成为了革命者们交流思想的重要场所。他们经常在书店后面的小房间里讨论马克思主义理论和中国革命的前途。有一次，毛泽东在这里发表了关于"阶级斗争"的演讲，引起了在场听众的热烈反响。

1921年夏天，中国共产党第一次全国代表大会在上海召开。作为湖南地区的代表，毛泽东参加了这次具有历史意义的会议。会议期间，他与其他与会者就中国革命的道路进行了深入讨论。尽管当时的他还不是党内的核心人物，但这次经历无疑加深了他对马克思主义的理解，也坚定了他走革命道路的决心。

回到湖南后，毛泽东开始着手组织工人运动。他深入到长沙的工厂中，了解工人的生活状况，并向他们宣传马克思主义思想。1922年1月，在他的组织下，长沙爆发了一次规模较大的工人罢工。这次罢工虽然最终被镇压，但却让毛泽东认识到了工人阶级的力量。

与此同时，毛泽东也没有忽视农民问题。1925年，他在长沙主持召开了著名的"湖南自治运动讨论会"。在会上，他提出了"应该把湖南建设成为一个模范的自治省"的主张，这一主张反映了他对中国国情的深入思考。

1926年，毛泽东参与组织了湖南农民运动讲习所。在这里，他系统地向农民宣传革命思想，培养农民运动骨干。他还亲自带领学员下乡调查，了解农村的实际情况。这段经历让他深刻认识到农民在中国革命中的重要地位，为他日后提出"农村包围城市"的革命道路奠定了基础。

在这一时期，毛泽东还进行了大量的理论探索。他撰写了《中国社会各阶级的分析》《湖南农民运动考察报告》等重要文章，这些文章不仅体现了他对中国社会的深入分析，也反映了他将马克思主义与中国实际相结合的努力。

1927年，蒋介石发动"四一二"反革命政变，大革命失败。面对这一挫折，毛泽东没有气馁，而是开始更加深入地思考中国革命的道路。他认识到，在半殖民地半封建的中国，革命不能照搬俄国十月革命的模式，必须走出一条适合中国国情的道路。

同年秋天，毛泽东领导了著名的"秋收起义"。虽然起义最终失败，但这次经历让他更加清晰地认识到武装斗争的重要性。在随后的井冈山斗争中，他开始实践"农村包围城市"的革命道路，这标志着他的军事思想开始成熟。

在井冈山时期，毛泽东不仅领导军事斗争，还十分注重理论建设。他经常利用战斗间隙组织官兵学习，讨论革命理论。在一次讨论会上，他提出了"枪杆子里面出政权"的著名论断，这一论断深刻总结了中国革命的特点。

1930年代初，毛泽东在中央苏区期间，进一步系统化了他的军事思想。他提出了著名的"十六字诀"：敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追。这一军事原则在后来的长征和抗日战争中得到了充分的运用，成为了中国革命军事战略的重要组成部分。

在这一时期，毛泽东还深入研究了中国的历史和文化。他认为，要进行中国的革命，必须深入了解中国的国情。他常常引用中国古代典籍中的观点来阐释马克思主义理论，这种将马克思主义与中国传统文化相结合的方式，大大增强了革命理论的说服力。

1935年1月，遵义会议召开。在这次会议上，毛泽东的正确主张得到了与会者的认可，他在党内的地位得到了确立。这次会议标志着毛泽东思想开始成为中国共产党的指导思想，也标志着他的思想理论达到了一个新的高度。

领袖风范，治国方略

1949年10月1日，毛泽东站在天安门城楼上庄严宣告中华人民共和国成立。这一刻，标志着中国进入了一个全新的时代，而毛泽东也从一个革命家转变为一个治国者。面对百废待兴的新中国，他需要运用自己多年积累的经验和智慧，带领全国人民开启社会主义建设的新征程。

新中国成立初期，百业待兴，毛泽东首先着手解决的是经济问题。1950年6月，他主持召开了全国财经工作会议。会上，他提出了"统筹兼顾，适当安排"的方针，强调要在发展生产的基础上逐步改善人民生活。这一方针为新中国的经济建设指明了方向。

在外交领域，毛泽东提出了"一边倒"的外交政策，即全面倒向社会主义阵营。1950年2月，他亲自前往莫斯科，与斯大林进行了长达两个月的会谈，最终签订了《中苏友好同盟互助条约》。这一外交行动不仅巩固了新中国的国际地位，也为之后的经济建设争取到了苏联的支持。

1950年6月，朝鲜战争爆发。面对复杂的国际形势，毛泽东做出了"抗美援朝"的重大决策。他亲自指挥了这场战争，在战争中展现出了卓越的军事才能和外交智慧。这场战争不仅打出了新中国的国际地位，也让中国人民的民族自信心得到了极大提升。

在国内建设方面，毛泽东十分重视土地改革。他认为，只有解决农民的土地问题，才能调动农民的生产积极性，为工业化奠定基础。1950年6月，《中华人民共和国土地改革法》颁布，标志着全国范围内的土地改革正式开始。毛泽东亲自指导了这场运动，他多次下乡调研，了解农民的实际情况，并根据调研结果及时调整政策。

1953年，毛泽东提出了过渡时期总路线，即"一化三改"。这一路线为中国的社会主义改造指明了方向。在实施这一路线的过程中，毛泽东特别强调要注意方法，要循序渐进，不能操之过急。他曾说："这是一个深刻的革命。我们要像绣花一样细致，不能粗枝大叶。"

1954年9月，第一届全国人民代表大会召开，毛泽东在会上作了重要讲话。他强调要建立一个民主集中制的政治制度，要发扬社会主义民主，同时也要加强法制建设。这次大会通过了新中国的第一部宪法，标志着新中国的政治体制初步建立。

在文化教育领域，毛泽东提出了"百花齐放，百家争鸣"的方针。他认为，只有在自由讨论的氛围中，科学文化才能得到更好的发展。1956年5月，他在最高国务会议上发表了《论十大关系》的讲话，其中就包括如何正确处理专家和群众的关系。这一讲话体现了他对知识分子政策的深入思考。

1958年，毛泽东发动了"大跃进"运动。这场运动虽然在后来被证明存在严重失误，但也反映了他急于改变中国落后面貌的迫切心情。在运动中，他多次深入基层调研，了解实际情况。当他发现问题后，也及时做出了调整。

1960年代初，面对经济困难，毛泽东提出了"调整、巩固、充实、提高"的方针。他强调要实事求是，从实际出发，不能搞"浮夸风"。在他的领导下，国民经济逐步走出了困境。

1966年，文化大革命开始。这场运动虽然给国家和人民带来了巨大损失，但也反映了毛泽东晚年对如何防止资本主义复辟、如何继续革命的思考。在这场运动中，他仍然保持着对国家大事的关注。例如，1971年，他果断做出了改善中美关系的决策，为后来的中美建交奠定了基础。

1976年9月9日，毛泽东在北京逝世，结束了他82年的人生历程。在他的领导下，中国完成了从半殖民地半封建社会到社会主义社会的历史性转变，为中国的现代化建设奠定了基础。他的一生，始终与中国革命和建设的历程紧密相连，留下了丰富的思想遗产。

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