八字讲课 这里有4招学习八字的“武功秘籍”，拿走不谢~

这里有4招学习八字的“武功秘籍”，拿走不谢~

大家好，我是乐在国学的忠实粉丝-博清

最近有一位同学说，学一学八字确实挺好的，就是在身旺身弱的判断上不容易把握，因此呢感觉不太好上手，你是怎么学习的呢，可不可以分享一下你的思路？

（帅哥博清）

对于这类话题呢，我想说没有任何一个“武功秘籍”是好上手的。

从基础开始，我认为需要具备以下几点学习思路：

一 、就是多练别怕犯错，高手没有一个是一蹴而就的。

二 、多看，悟。多听己安先生的讲课，反复听，每次都会有不一样的收获。

三 、坚定立场，坚定自己和先生学到的知识做出的判断与决策，不要因为别人的几句话就动摇。

四 、学习时把大目标分解，比如成为八字高手要记住的东西那么多，三合三会，地支藏干等等一大堆。一大堆的知识你会觉得很乱，但是从十天干开始就很简单，不就十个字嘛~实在忙的话，一个礼拜的时间抽空看5分钟，十个字怎么着也记住了。一点点进步，当别人还在为大目标发愁时，你已经背住十天干了。

有这几点的持续坚持，一定会学到很好。

l 判断身旺身弱的思路，我梳理了基本的判断逻辑，下面是分析案例：

乾造：乙巳年 壬午月 壬子日 戊申时

首先我们以月令为“我”来判断旺相休囚死：

午火是月令，克我者囚，所以壬子水囚，日元的状态是囚。我克者死，申金是死的状态。我生者相，得到月令帮助，戊土是相。同我者旺，巳火和月令午火同一个五行所以旺。生我者休，乙木生火，所以在午火月令的情况下它是休。

做完旺相休囚死的判断，我们就清楚了八字每个字的力量状态。

身旺身弱是针对日元的，所以我们看日柱壬水周围的力量来进行判断日元的具体情况，午火当月令的情况下壬水本身是囚，就相当于被皇帝打入了大牢，没力量。时柱上的戊土又是相的状态来克制壬水，就好像在壬水大牢里经常被欺负，导致日元的力量更弱，这两大因素就直接导致了这个八字是身弱的。

身弱的情况下用神就是帮扶日元的五行了，八字中只有申金和壬子水帮身，这两个五行就是八字中的用神。

l 说完基本判断思路，说一下这位同学他遇到的这个八字，他也问了很多人，说法不一，决策不一，身旺身弱不好判断。

面对不好判断的八字，我们就可以用“大全息理论”看八字主人的风水局，流年，身体情况来佐证自己的判断，多个方向的佐证来确定自己的思路。

首先确定的一点是，在这个八字中，子水当令，所以，火是调侯用神，不论身旺身弱，火它都是相对好的。那日元在不当令的情况下还想身旺，就需要这些火来帮身，印星来生身。也就是说认为身旺的人觉得有这么多帮扶肯定身旺了，全局就一个子水虽然是月令，但是火多所以看着身旺。

但是我们仔细的比对一下，这个八字的具体五行力量，火是死，火看起来虽然多，但是实际上它是“濒临灭绝”的力量，只是看起来多而已，同时还有戊土和未土在化泄火的力量，火更弱了。虽然印星高透可是也改变不了日元是死的状态，最多印星高透能有一些学历。

我依照身弱局的思路，专挑了一个木火旺的年份来进行和身旺的对比，就是甲午年，然后给这位同学说了一下我的思路：

庚申大运的甲午年，甲木为用神，甲在来自正东代表了一定事业的信息，午火来自正南也有财运的信息，但是甲木被大运的庚金克制，所以这2014一年在工作升职或者加薪上能有一些好的消息，但是有波折坎坷会来得晚一些，因为被金克制了，犯白虎，比较累。

甲木呢，还代表男性，原命局的甲木在月柱父母宫，这个时候被克制也代表了家里的父亲身体有异象，就知道父亲身体可能不舒服。然后注意到流年的地支是午火，和原命局的子水六冲，冲动子水就是消耗肾气的表现，耗财的表现，所以14年容易花钱，因为父亲生病花钱了，而且肾气消耗也对应了男性为主，同时看出男性容易出现问题父亲的肾气还很弱。

总概括：2014年虽然事业有一些波折，自己觉得也很累，终究还是得到了好的消息，升职加薪还是成了，她父亲的身体还是需要多保养。

这位同学是乐在国学QQ群里的甲卯乙同学，他找到八字的主人详细的问了2014年发生的情况，并反馈如下：八字主人14年评高职，不凑巧赶上父亲脑血栓住院，自己当时在医院和学校两头跑，颇为辛苦，但是和丈夫有矛盾这点倒是没有，后来高职评上了，父亲的身体还在照顾中。

通过断流年这种方法可以佐证我们对于八字的旺弱判断，来帮助别人，也可以合理的给予他人建议调整。己安先生说八字就在生活中间，如果不融入生活中间，就不了解八字的精髓，我们遵循先生教导，用心去观察生活，不断的体会生活，了解自己，充实自己，修行自己，修行当下。

改运，从学习开始！

国医大师干祖望养生八字诀：童心，蚁食，龟欲，猴行

干祖望（1912-2015）， 国医大师，中医现代耳鼻喉学科奠基人之一，南京中医药大学教授。

今天给大家介绍一下国医大师干祖望的养生秘笈，老先生在100岁的时候尚未退休，如年轻人一样，出诊半天、授课、走楼梯上十几楼的病房……如此高寿健康的秘密，他总结出一句话：认真地向动物学习。

养生经验

干祖望教授去世时104岁，长寿的秘诀与他的养生八字诀：童心，蚁食，龟欲，猴行的养生之道是分不开的。

干老之养生，并非运用中医的针药补虚祛邪，而是讲究顺其自然、心身两养的养生心态，即「任真」二字。而他的养生禁忌和适宜活动亦围绕着这养生「八字诀」而来。

1. 童心

童心，每个人与生俱来，只是随着童年一过而长大成人，童心也便逐渐消失。自古有言：人有妄想则坐卧不安，人有奇想则起坐不定，人有贪想则闻见皆非，人有异想则疑虑必大。

一个人常常浸沉于睡卧不安、起坐不定、闻见皆非、疑虑必大的不良思绪之中，大脑经常受负面情绪的影响，保健养生从何谈起？

因此，干老认为童心具备三个内涵：

一是天真， 不心怀怨恨，不忧患未来，不深究世事，不追求名利，应让大脑充分休息，蓄有余力做好本职工作；

二是无邪， 决无欺诈、撞骗、陷害、贪图等邪念，应具有纯洁的心；

三是单纯， 思想充满美好、愉快，不妄自奢求，应知足而常乐。

养生在于心脑协调一致，实际上一个人的脑力有限，让脑力在积极向上、劳逸结合的基础上运行，才能促进心脑新陈代谢的良性循环。正如《童心说》中所谓：夫童心者，绝非假纯真，最初一念之本心也。所以其大大有益于保健养生的关键，就在于此。

2. 蚁食

民以食为天，饮食对于人身的营养健康密切相关。怎样才能吃得健康，自古以来都是人们津津乐道的话题，各种饮食、药食进补的方法层出不穷。

干老则推崇蚁食，即像蚂蚁一样饮食微少和食无偏嗜。其中包含两个内涵：一是不求多，二是不求精。

食量适中不过饱，就不会增加脾胃的运化负担，而水谷顺畅化成精津玉液则容易被吸收和利用；食之过饱则会出现消化阻滞，吸收不全反而浪费而且还伤肠胃，故古人有「饱不过七分」之谓，还有「饮食自倍，肠胃乃伤」的古训。

另一方面，饮食无偏嗜、不求精，则更容易摄取丰富多样的营养，以应身体所需。

3. 龟欲

乌龟长寿之特长为世人景仰，归功于其无欲，即与世无争、一无所求。无争欲无贪欲，故物有善藏者，是保其生也。

古今中外，多少贪赃枉法、杀人抢劫、战争毁灭，无不是在欲中孕育出来的。因此，干老提倡向乌龟学习，做人做事保持淡泊名利、心无私欲、安分守己、以静制动。心存坦然，岂不长寿？

4. 猴行

猴子，是攀爬跳跃、机警灵敏的灵长类动物，其机体功能与人类最为相似，其活跃强劲的运动力正是来源于超强度的活动锻炼。运动可以使身心两健、行动灵敏，故华佗在养生五禽戏中将「猿功」置之首位，猿功即模仿猴子的各种动作。

干老年至九旬，却仍能坐如钟、站如松，还能跟年轻人一样跳远攀高，甚至独自于十多层高楼的楼梯中上上下下，非常人能比。原因就是他从小就养成锻炼四肢筋骨的好习惯，从擒拿练功到猴行跳蹦，像猴子那样灵活机敏、多动多跳，坚持不懈，无不说明生命在于运动的道理。

以上的八字诀中，童心与龟欲，为养心；蚁食与猴行，为养身。 所以前者力求淡泊，后者力求振奋。淡泊即是随之任之的表现，保持天然的真趣；振奋亦是顺其天赋的生机而发展、生长。

因此，童心蚁食龟欲猴行，养心养身唯有任真——即日常生活中除了工作及嗜好，其余的一切都要随之、任之，顺其自然发展生长，此乃干祖望教授以自然之道，养自然之身。

养生禁忌

除了提出以上养生八大原则外，干祖望教授还总结出一些具体的养生禁忌。

比如“三个不要想”——不要想病、不要想老、不要想为子孙谋福利， 意在不要增加思想负担和心理压力而进入忘我境界，才能专注于自己喜爱的事情上并获得乐趣和健康。

再比如不要陷入“五个误区”——进补与养生等同、有病首先考虑虚、迷信医药、追求舒适享受、狂欢尽兴。

还有要守身如玉、“六勿沾边”——不卷入毫无意义的漩涡、不赶大潮、不贪便宜、不骄不娇、不与人攀比、不做违心与不应该做的事； 等等。

这些禁忌旨在说明一个人宝贵的时间与精力，只有倾注于本身的事业、道德和有益于身心方面的事情才能养生成功。

养生的适宜活动

那养生有哪些适宜活动呢？干老提出“七桩好事，要持之以恒”——打抱不平、旅游赶节聊天漫谈、品上等香茗听有益音乐、多站多走多爬楼梯、买书读书藏书教书写书、劳动、在平淡中生活。

干老指出一个身心健全的人，应善良正直、爱好广泛、热爱运动、充实自我、心境淡泊。只有这样的人，才是有底气的“硬里子”，适应于任何时代、任何环境而长存。■

【来源：正安聚友会、本文选自卢传坚主编《当代名老中医养生宝鉴》】

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