起名黄历 什么喝个酒还要看「黄历」？

什么喝个酒还要看「黄历」？

说起近些年葡萄酒世界中的「热门」关键词，「生物动力法」绝对是绕不开的一个。

如果你有饮用葡萄酒的习惯，那么你一定会在餐厅、酒吧点单时听过这个词，它或许是侍酒师、酒保口中将一款酒与其他产品区分开来的「亮点」，常常伴随着自然、有机、玄学的概念，显得其他酒款听上去普通且无聊。

生物动力法的叙事有且不限于以下种种：观天象以谋，察日月而动；无杀虫剂、除草剂，不使用化学肥料；在葡萄园中埋入牛角、牛粪、紫水晶，获得宇宙能量，平衡生物多样性；返璞归真，道法自然……无疑都是让人倍感玄妙的说辞。

按照生物动力法的理论，对于饮酒者来讲，水果日和花日是最适合喝酒的日子。 © Pinterest

当从业者还在纠结生物动力法、有机、自然酒究竟该如何精准划分，并苦于传统葡萄酒复杂的知识体系让人不自觉地「敬而远之」的时候，生物动力法却已经成了一个能够「击穿用户心智」的亮眼标签。无数视葡萄酒为「快乐水」的现代都市年轻消费者已经开始对这套说辞「上头」：今天是生物动力日历上的「花日」，那我是不是能在这酒里品出更多花香？还有这种好事吗？也许还真的有。

1924 年，奥地利哲学家、人智学家鲁道夫 · 斯坦纳（Rudolf Steiner）面向一批德国农民做了一系列演讲，这也是他生前最后几个演讲。这些德国农民担心使用化学肥料、除草剂和杀虫剂会给土地、庄稼和牲畜造成不良后果。鲁道夫 · 斯坦纳给出的建议是：农民必须回归工业化时代之前的耕种方法，一些人为行动都应该根据自然规律来调整，他们必须注意太阳、尤其是月亮的周期变化，因为这些周期与地球上所有生物的健康状态都有关联。

这个系列演讲名为「农业复兴的精神基础」，共分为 8 场讲座，事实上就是这 8 场讲座构成我们如今了解到的生物动力法的基本原理。讲座的内容由当时两位速记员记录，隔年被编撰成书，即《农业课程 - 生物动力法的诞生》。鲁道夫在其中提到，「在自然界，实际上在整个宇宙，每一种生物都与另外的生物相互作用；在现在这个唯物主义时代，我们遵循的却仅是粗糙的相互作用的规律」。

从鲁道夫生活的时代来看，他所声称的「粗糙规律」在另一群人眼中或许是另一幅模样 ——「粗糙规律」所指导的正是农业的「现代化」。自 19 世纪以来，工业革命的发展使得欧美国家生产力快速进步，极速扩张的城市和稳步上升的人口都对当时的农业生产提出了更高的要求。

牛角粪，俗称「500」，是将优质牛粪转化为牛角埋入土中过冬而得。© vinepair.com

当有机化学之父、德国科学家 Justus von Liebig 提出「植物营养矿物理论」后，化学肥料就成了粮食增产的有效保证；而拖拉机逐步替代犁耕动物，再加上陆续面世的化学杀虫剂、除草剂，人们为了追求更高的生产效率，慢慢放弃了传统轮作、堆肥、休耕的生产方式。随之而来的后果，便是土地肥力下降，土壤失水、板结，污染水资源，造成健康隐患。

针对这些「现代化」带来的问题，生物动力法作为一种全新的农业理论，提供了一套与众不同的解决方案。首先，鲁道夫 · 斯坦纳的视角超越了一般的生态学说，他将地球本身视作一个活着的有机体，与太阳、月亮及其他星球共同构成宏大的宇宙环境；应用在微观层面，整个农场就是一个多元化的、互相连接的有机活体。比如一些葡萄酒农选择用马匹犁地，就是为了让马在运动过程中，连接葡萄园内的植物、动物与矿物质。

其次，生物动力法主张「顺势疗法」，即使用特定的「制剂」接收或转化宇宙能量，以达到增加土壤肥力、促进作物光合作用、稳定土壤中特定化学元素的目的。在葡萄园中，最著名的制剂当属被称为「灵性肥料」的 BD500 制剂，这种制剂是将产奶母牛（不能是公牛）的粪便塞入牛角，在冬季埋入土中，来年春季再将其挖出，加水稀释后制成溶液并喷洒在葡萄园中。

利用生物动力法种植的萝卜。因为萝卜属于根茎类植物，所以在根日生长情况最好。© Pinterest

根据鲁道夫 · 斯坦纳的理解，牛是一种具有高度「星芒性」的动物，牛角更是对宇宙能量的转化和接受起着关键作用。当牛粪被塞进牛角并埋入土中时，由于牛角被地球「包裹」着，它就能将地球上的以太体和星体能量吸收其中，进而将发酵的牛粪转化为「更加浓缩、生机勃勃」的肥料。

在以上两点的基础上，人们还需要根据「宇宙的节奏」来安排农业生产。这种节奏被德国女祭司、占星师玛丽亚 · 图恩（Maria Thun）具体化为一份「生物动力法日历」，类似于我国的农历，这份日历指导了葡萄栽培、剪枝、收获等活动的最佳日期，还包括何时适合品酒。比如在日历中的「花日」，即月亮落在任一风象星座上的日子，此时适合品酒，而在葡萄园中却不宜有所作为；或者在所谓「叶日」，即月亮落在任一水象星座上的日子，则更适合为葡萄园浇水；通常在「叶日」期间，品酒并不合适，除非你是一个喜欢美国赤霞珠（Cabernet Sauvignon）葡萄酒的天蝎座。

作为一套颇具「普世」色彩的农业理论，生物动力法适用于几乎所有领域的农业生产，但没有任何一个行业像酿酒行业那样踊跃地拥抱鲁道夫 · 斯坦纳的观点，这无疑与葡萄酒本身的特点分不开。除了葡萄酒之外，鲜有一种农产品如此注重来源于土地本身的细微个性以及创造者的个人哲学。

品尝与品鉴葡萄酒的乐趣在于「风土」（Terroir），而「风土」这一概念本身就自带「玄学」色彩。Terroir 一词源自法语，在英语中很难找到直接对应的翻译，但在中文语境下，人们却不会感到陌生。所谓「一方水土养一方人」「橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳」「江南风土暖，九月见梅花」，讲述的都是不同地理环境中，综合的自然条件对所养育的人、事、物造成的差异。

在这些自然条件中，地理位置、地形、土壤类型、光照条件、降水量、昼夜温差、微生物环境等因素相互交织，构成了一块葡萄园的个性。生物动力法遵循的种种原则，恰恰是因地制宜地处理和平衡这些条件，创造出更自然、合乎生态系统的环境，来强化这些个性。酿酒师的个人风格与哲学，需要建立在对自己手中的葡萄园有着足够理解的基础上，因此生物动力法的理论框架，便成为一种可取的选项。

带有生物动力认证标签 Demeter 的葡萄酒。© bkwine.com

值得注意的是，选择遵循生物动力法的酿酒师与酒庄数量众多，但并非都会选择进行生物动力法的认证。目前全球最大的生物动力法农业认证机构是 1928 年成立于德国柏林的 Demeter International，认证标志为一个绿色的 Demeter 标签（Demeter 取名于希腊神话中的丰饶女神德米忒尔）。机构有一系列的认证标准（不同国家和地区会有一定细微差异），比如必须每年使用上述提到的 BD500 制剂，禁止使用转基因生物和化学物质等。机构也会每年进行例行检查，以确保获得认证的酒庄能够持续践行生物动力法的要求。

当然，也有许多有生物动力法追求、同时被消费市场认为符合生物动力法原则的酿酒师选择不进行认证。作为现世最为昂贵的葡萄酒（之一）的缔造者，Leroy 勒桦酒庄的 Lalou-Bize Leroy 女士就是其中之一（Leroy 仅进行了 ECOCERT 认证，该认证侧重有机农业）。作为一个坚定的生物动力法信仰者，她认为葡萄酒源于宇宙灵感，品鉴葡萄酒就是在体验世界。在酒庄中，她有一间房专门存放为葡萄准备的各种植物、草药，坚持为每棵葡萄树使用不同的配方。她曾讲述自己早年间某一次为葡萄剪叶时，用含有洋甘菊成分的制剂使奄奄一息的葡萄重新「呼吸」并焕发生机，在那之后她更加认定了生物动力法的必要。

Leroy 女士认为自己可以「倾听」葡萄树的痛苦与欢乐，可以听到它们的需求。她也认为葡萄酒本身就是一种「活着的」液体，不仅葡萄从土地中获得养分，它也会通过根系将自身的能量传递给土地，而将葡萄转化为葡萄酒的过程就像一种「炼金术」。没有人知道所谓「倾听」葡萄树的喜怒哀乐有何实验或科学依据，但谁又能（敢）否认 Lalou - Bize Leroy 「勃艮第女王」的地位、质疑 Domiane Lorey 不是当世最伟大的葡萄酒庄（之一）呢？

目前，全世界共有约 12000 公顷的葡萄园获得了 Demeter International 生物动力法的认证。© Tim

归根结底，在葡萄酒的世界里，不仅需要科学，也同样需要信仰。当酒本身足够迷人，人们对酿酒者信仰的「疯狂」程度相当宽容。

目前，全世界共有约 12000 公顷的葡萄园获得了 Demeter International 生物动力法的认证，根据 Demeter 的统计，这一数字每年都在以更快的速度上涨。而在消费市场层面，数据公司 Nielsen Data 统计，2020 年至 2021 年，全球生物动力葡萄酒的销售总额约为 600 万美元，较比上年有 33% 的增长，更是 4 年前的 7 倍。由此不难看出生物动力法葡萄酒在全世界范围内的发展。

与之类似的还有有机葡萄酒的飞速增长。虽然在葡萄酒世界中，有机认证与生物动力法认证并不能完全画上等号；作为酒精性饮料，我们也显然不能说生物动力葡萄酒、有机葡萄酒就要比无认证的传统葡萄酒更健康。但是，无论哪种认证，背后透露出的人们对农业领域所谓健康、安全、营养、可持续发展等议题的关注，却是相似的；同时在营销路线中，将这些认证与「高端」「个性」的标签相互绑定的操作，也是相似的。毕竟有 Demeter 标签的农产品可以卖到更高的价格是不争的事实。

目前，没有任何证据能够证明，使用了生物动力法的葡萄酒，就比普通葡萄酒更好喝。© thedrinksbusiness.com

然而，这就引出了新的争议 —— 拥抱生物动力法的人认为这种注重整体生态、因地制宜、顺势而为的哲学代表了未来农业的发展方向，值得推广。而反对生物动力的人却认为这种方法看似「万能」，实际上却对自然条件有着极高的要求，许多人不过是吃到了全球气候变化的红利，却将其归因为「巫术」制剂的玄妙；而在市场层面，认证标签更是带来了无数投机取巧的机会，这无疑是进一步误导消费者。最重要的是，没有任何证据能够证明，使用了生物动力法的葡萄酒，就比普通葡萄酒更好喝。

那么，生物动力法为什么能在今天风靡？其实可能是一个无关农业、更无关科学的问题。

英国人类学家弗雷泽（J.G. Frazer）曾在《金枝》一书中提到，从认识世界的概念上来说，巫术与科学十分相近。因为它们都认定，事物的变化是有规律可循的，人们可以通过探索这些规律来预测未来；它们也都根植于人类最基本的思维活动，联想。弗雷泽这样写道，「巫术与科学带给人们同样强烈的吸引力，把美好未来的憧憬化作双翼，去引诱那些疲倦的探索者和追求者，带他们穿越密布的乌云和失望的现实，傲翔于碧海蓝天，俯瞰天国美景。」

生物动力法葡萄酒和普通葡萄酒在制作过程中的区别。© vivino.com

如果我们选择这样的理解方式，其实不难发现，无论是鲁道夫 · 斯坦纳提出生物动力法的年代，还是如今，人们都共同面对着席卷一切「现代性」的不安 —— 彼时鲁道夫面对的是工业革命对农业生态史无前例的破坏、对传统生活方式不留余地的推翻；而如今人们面对的，是愈发碎片化的个体在顽固的国家机器面前的无力挣扎，是越来越「卷」的社会对人的加速异化。

当科学与理性联姻，创造出「更高、更快、更强」信条已经无法回答人们心中的困惑，那么人类热衷于联想的本性就将我们引向另一条道路，即巫术、灵性与感性。无论是生物动力法，还是如今受到追捧的星座、瑜伽、冥想，不外乎都是在向人们提供理性与逻辑之外的心灵上的慰藉。生物动力法借由葡萄酒为人们带来一种非强制性的、原始的生活方式。在这样的体系下，人们可以从现代性的、机械性的生活中走出，短暂回归到一种「日出而作，日落而息」式的自然节奏。

当生活完全被工作截止日期与月度计划所切割，抬头向日月星辰索求计划外的消遣无疑是一种珍贵而复古的浪漫。回到最初的问题，在「花日」喝酒究竟能否品出更多的花香？也许可以，即使不可以。但或许，对某些需要向天地索求的人来说，它依然是触手可得的安慰剂。

诗词宝宝起名方法及300个名称结合解释

经常看到网友在搜小孩起名网这个词，可想而知家长对宝宝起名的重视性，都希望给自家宝宝起个吉祥又好听的名字。姓名是每个人都必须有的，我们中国人最注重的就姓名，虽然姓名在人的命运中起不了决定性的作用，但作为补救和运气也是占有一定地位的，如何取个好名字宝宝寄托了我们太多的愿望，宝宝的名字当然要把这些内涵都表达出来。可是简单的两、三个字怎能承载得了那么多的内涵!下面命名网小编就为大家介绍下给小孩起名的一些知识。

小孩起名字，应参照如下建议：

1、清新，有美好的含意，巧妙地与姓氏妙搭配更好;在中国人看来，起个含意深刻、讲究字义的好名字是个起码要求;

2、易读易写，读起来铿锵顿挫，其谐音也要考虑。生僻字并不能代表有文化内涵，所以说笔划不宜太多，更不要起个连电脑都无法输入的名字，否则会带来诸多不便!

3、要避免与别人重复。单名容易重名，国家也在限制单字名报户口，用双名较好。

要不落俗套。男孩子不要只是英雄豪杰、雄才伟略、大富大贵，一味跟风求 “天、宇”等似乎大气的名字，这样也容易重名。也不要斯坦、路易、保罗、迈克、约翰、伊丽莎白类似英文名字。女孩不要老是柔芬婀娜多姿，也最好不用优、子等日本名，还是给孩子一个具有自己民族特色和习俗的名字。

4、起名用字规范化，目前，国家有关部门经过大量统计，确认并编制了一、二级汉字库，共有国家标准汉字6763个，正在逐步推广，起名必须在此范围的字，才能报户口!

5、周易起名是应当注重的!国外科学界，都在研究中华瑰宝“易经”，我们为何还唯心的视之为“迷信”?!现在很多书籍都在介绍：结合生辰八字五行取名，能给宝宝带来一生好运。由此可知给宝宝起名字，应当注重取全吉名字。

小孩起名之借词谐音起名

同声起名法就是利用某些字词在语音上的相同或相似这一特点,互相假借,表情言志.

在客观上为我们提供了同声起名的有利条件,再加上人名主要用于称呼,往往有意无意地表现出与本字同音的不同字的意义,使人产生丰富的联想,赋予不同的感情色彩.

例如:“庞博”、“钱芳”、“钱进”这些名字,除了广识博学之意外,还有暗示的另外一层意义在里面.

有很多同音不同形的名字,听到就会令人联想翩翩,从而使名字更有内涵,更耐人回味.

贬义起名多用于文学作品,还有我国农村有传统的风俗,起个坏名好养活,在农村这是挺常见的,而在文学作品中的贬义名字,就是作家幽默的暗示了.比如我们以 前看的一部电影,古妆戏里面有个糊涂县官就叫“胡来”,一听名字就知道他不是个好县官了.还比如各种影视、小说作品,常可见到这类名字,也有种种化名等. 比如铁凝的小说《永远有多远》的女主角“白大省”,就暗含“白白省悟”的悲伤情绪,又如电视剧《新星》有一位村干部叫“潘苟世”,他脱离群众,仗势欺人, 既有“苟活于世”的意思,也谐“狗势”之音,暗含“狗仗人势”之意.

用谐音起名还有一种情况,那就是“美化”,把不太文雅的小名用同音字一换,就成了一个美丽、深刻的名字.

比如著名作家贾平凹的名字,就是从小名“平娃”演变而来的.再如乳名小丫长大后变为“晓娅”.

中国的传统,姓和名是一体不可分的.所以我们对名字的谐音一定要综合起来总体考虑.

比如:“信”字,意、音皆好,用作名字很有男子气概.如果姓吴,称吴信,听起来与“无信”有何区别本来姓归姓,名归名,但连在一起读来却不太好听.从以上谐音的例子中我们可以知道,谐音用得好,可以使姓名相 映生辉,谐音用得不好,使人容易从其名字上联想到他的个人,有时还会给人留下取笑的话柄.姓氏的谐音尤其需要加倍留意,历史上为谐音所累,最为有名的个案 要算是慈禧怒贬王国钧(与“亡国君”音同)了.国君亡而国不存,也难怪最爱迷信的慈禧忌讳.“王”姓是中国一大姓氏,使用得当则可大放华彩.

如元代《西厢记》的作者王实甫,北宋宰相王安石,著名作家王蒙、王安忆,晋代书法家王羲之,著名诗人王维,当代评论家王干等等.虽是大姓,但使用不当则会 使人联想到谐音“亡”上.如王佳,看上去也算是一个好名字,但听来却与“亡家”近似同音.以父母的姓联合起来起名,现在似乎是越来越流行的时尚.两个姓氏 如能珠联璧合,也是很有意义的.如“金珠”就是“金”和“朱”的结合.“辛”“甘”结合起来也很巧妙,还有“董”“李”也是很有意味的两姓结合名.随着人 们文化知识的增多和修养的提高,人们也越来越注重自己的符号——名字了,因此,起名时一定慎重研究,三思而后行.起个好名字,享用终身.

根据生辰八字给小孩起名:

1、根据生辰八字给宝宝起名的技巧

1、根据生辰八字给宝宝起名，首选要根据八字四柱来看五行的平衡，判定五行喜忌。

2、八字中每个要素分别对应“金木水火土”五行之中的一个，强则抑，弱则补。

3、“抑”和“补”要巧妙利用五行相生相克的原理，以达到五行的平衡。

即：

五行相生---金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。

五行相克---金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

2、生辰八字给宝宝起名——不能过于拘谨

1、一个好名字要尽可能的兼顾读音、意义的吉祥和美好。

2、过于拘泥于数理的平衡，名字的读音和意义就不好了，也很难达到最佳的效果。

3、生辰八字给宝宝起名——出生日期算生辰八字

1、通过宝宝的出生日期，即(年、月、日、时)，可以算出生辰八字。

2、比如：宝宝为2010年3月25日0时0分出生，也就是农历庚寅年二月初十子时。可以计算出生辰八字为：庚寅、己卯、甲戌、甲子。

3、如果你实在学不会怎么计算的话，可以查阅老皇历。

好听小孩起名诗经取名名字大全

1、蓁蓁(音真)。《周南·桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁”。蓁蓁，茂盛貌。

2、燕飞。《邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。

3、淑慎。《邶风·燕燕》：“终温且惠，淑慎其身”。淑慎，和善谨慎。如台湾有艺人名萧淑慎。

4、惠然。《邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来”。惠然，顺从貌。

5、静姝。《邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅”。2010版三国里就加了个叫静姝的角色Orz。下文还有个“静娈”，都是娴静美丽的意思。

6、炜彤。《邶风·静女》：“彤管有炜，说怿女美”。彤：红色。炜：光彩。

7、洵美。《邶风·静女》：“自牧归荑，洵美且异”。洵美就是很美的意思。《郑风·叔于田》：“洵美且仁”、“洵美且好”。

8、燕婉。《邶风·新台》：“燕婉之求”。燕婉：安静和顺，也指如意郎君。字面漂亮，但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的乱伦，上下文的意思不是很好，慎用。

9、如云。《鄘风·君子偕老》：“鬒发如云，不屑髢也”。如云：像云一样众多。《郑风·出其东门》：“出其东门，有女如云”。屈原《湘夫人》：“九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云”。

10、邦媛。《鄘风·君子偕老》：“展如之人兮，邦之媛也”。邦：国家。媛：美女。另有“邦彦”——《郑风·羊裘》：“彼其之子，邦之彦兮”。彦：杰出的人才。如北宋有词人名周邦彦。

11、灵雨。《鄘风·定之方中》：“灵雨既零”。灵雨：及时雨。需要指出的是，南方人分不清前后鼻音，该词极易被念成“淋雨”，再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了><

12、朝雨。《鄘风·蝃蝀》：“朝隮于西，崇朝其雨”。指早晨的雨。唐时王维有诗曰：“渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新”。

13、芃芃(音朋)。《鄘风·载驰》：“我行其野，芃芃其麦”。芃芃：草木茂盛貌。值得一提的是，该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的第一位女诗人。

14、绿竹。《卫风·淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹青青”。

15、琇莹。《卫风·淇奥》：“有匪君子，充耳琇莹”。琇：宝石。莹：光亮透明。

16、巧倩、美盼。《卫风·硕人》：“巧笑倩兮，美目盼兮”。上文连用六个比喻，赞美卫庄公夫人的美貌，文字很美。

17、佩玉。《卫风·竹竿》：“巧笑之瑳，佩玉之傩”。

18、琼琚。《卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚”。后文还有(大名鼎鼎的)“琼瑶”、“琼玖”。

19、陶陶。《王风·君子阳阳》：“君子陶陶”。陶陶：快乐貌。

20、佩玖。《王风·丘中有麻》：“彼留之子，诒我佩玖”。佩玖：佩戴用的美玉。

21、静好。《郑风·女曰鸡鸣》：“琴瑟在御，莫不静好”。静好：安静美好。胡兰成和张爱玲结婚时，写下：“岁月静好，现世安稳”。

22、舜华、舜英。《郑风·有女同车》：“有女同车，颜如舜华···颜如舜英”。舜华、舜英都指木槿花。

23、德音。《郑风·有女同车》：“彼美孟姜，德音不忘”。德音：美好品德。这个词在整本诗经里多次出现，此处不一一列举。个人感觉该词的气场比较大，一般人hold不住吼吼

24、子佩。《郑风·子衿》：“青青子佩，悠悠我思”。子佩和子衿在这里都指对方的衣饰(从而代指对方)。

25、零露。《郑风·野有蔓草》：“野有蔓草，零露漙兮”。零露：零落的露水。然而该词溢满了感伤的气息(延伸义：容易消失的事物)，偶的眼前骤然浮现出小说或影视剧中那些林黛玉式的女纸···

26、婉兮、婉如。《郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮···婉如清扬”。婉：美丽。至于“清扬”，应该没有人想和洗发水重名

27、琼华。《齐风·著》：“尚之以琼华乎而”。下文“琼莹”、“琼英”，均形容美玉。

28、美清。《齐风·猗嗟》：“猗嗟名兮，美目清兮”，赞美眼睛美丽清亮。东晋陶渊明有诗曰：“佳人美清夜，达曙酣且歌”。

29、如英。《魏风·汾沮洳》：“美如英”，下文还有“美如玉”。如花似玉貌。

30、清猗。《魏风·伐檀》：“河水清且涟猗”。

31、素衣。《唐风·扬之水》：“素衣朱襮，从子于沃”。素衣：白色的衣服。北宋晏几道词曰：“素衣染尽天香，玉酒添成国色”。BUT在《礼记》等典籍中，“素衣”也指丧服。

32、菁菁。《唐风·杕杜》：“有杕之杜，其叶箐箐”。菁菁：草木茂盛。

33、采苓。《唐风·采苓》：“采苓采苓，首阳之巅”。《诗经》中，“采～”形式的词语多次出现，除此之外，还有“采蘩”、“采薇”、“采菲”、“采芑”、“采菽”等。都是采摘某种植物的意思。

34、文茵。《秦风·小戎》：“文茵畅毂，驾我骐馵”。文茵：车中的虎皮坐褥。这个词外柔内刚有木有!

35、湄。单名一个“湄”字，取自《秦风·蒹葭》：“所谓伊人，在水之湄”。虽然没有上文中的“在水一方”有名，但它更适合取名。

36、渥丹。《秦风·终南》：“颜如渥丹，其君也哉”。渥丹：色泽红润貌。

楚辞小孩起名好听的名字：

1、颖逸　秀丽超逸。适用于女孩取名字。出自晋代陆云《南衡》诗：“景秀蒙泛，颖逸扶桑。”

2、钟灵　凝聚天地间的灵气。适用于女孩取名字。出自成语“钟灵毓秀”。

3、修远　修，有长和高的意思，和远并列，对应下句的“求索”，表达不屈的探索精神。适用于男孩取名字。出自楚辞《离骚》“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。

4、江沅　沅，水名。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞·涉江》“乘舲船余上沅兮”

5、 悠然　闲适。适用于男孩和女孩取名字。出自晋代陶潜《饮酒》诗之五：“采菊东篱下，悠然见南山。”

6、若华　古代神话中若木的花。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞·天问》：“羲和之未扬，若华何光?”

7、悦欣　欢乐。适用于男孩和女孩取名字。出自晋代应贞《晋武帝华林园集》诗：“嘉禾重颖，蓂荚载芬，率土咸序，人胥悦欣。”

8、信芳　情志高洁。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞·离骚》“苟余情其信芳”。

9、志致　志向，志趣。适用于男孩取名字。出自《后汉书·齐武王演传论》“大丈夫之鼓动拔起，其志致盖远矣”。

10、志行　志向和操行。适用于男孩取名字。出自《易·屯》“《象》曰：虽盘桓，志行正也”。

11.雅醇　雅正纯厚，亦作“雅淳”。适用于男孩取名字。出自明代胡应麟《诗薮·古体上》：“四言典则雅淳，自是三代风范。”

12.雅歌　风雅的歌吟。适用于男孩和女孩取名字。出自魏嵇康《游仙诗》：“临觞奏《九韶》，雅歌何邕邕。”

13.雅厚　纯正宽厚。适用于男孩取名字。出自《新唐书·张弘靖传》：“弘靖字符理，雅厚信直，以荫为河南参军。”

14.雅亮　正直诚信。适用于男孩取名字。出自唐玄奘《大唐西域记·摩腊婆国》：“言辞雅亮，学艺优深。”

15.芳蔼　芳香而繁盛。适用于女孩取名字。出自《楚辞·九辩》：“离芳蔼之方壮兮，余萎约而悲愁。”

16.怡然　安适自在、喜悦。适用于男孩和女孩取名字。出自《史记·孔子世家》：“有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。”

17.弈鸣　适用于男孩取名字。出自成语“一鸣惊人”中“一鸣”的谐音。

18.熠然　光闪烁的样子。适用于男孩取名字。出自宋代沈括《梦溪笔谈》“有光熠然”。

19.雅胜　美好。适用于男孩取名字。出自《晋书·殷浩传》：“识理淹长，风流雅胜，声盖当时。”

20.潆泓　水回旋深广貌。适用于女孩取名字。出自王闿运《珍珠泉铭》序：“兹泉潆泓，冲瀜清澜，百步傍流，带垣通舟。”

21.语心　谈心。适用于男孩和女孩取名字。出自《剪灯新话·秋香亭记》：“有二桂树，垂荫婆娑，花方盛开，月色团圆，香气秾馥，生、女私于其下语心焉。”

22.望舒　含有“迎取光明”的寓意。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞·离骚》“前望舒使先驱兮”。指的是神话传说中为月神驾车的人。

23.羽丰　适用于男孩和女孩取名字。出自成语“羽翼丰满”。

24.余馨　留存的香味。适用于女孩取名字。出自宋代苏轼《芙蓉城》诗：“俗缘千劫磨不尽，翠被冷落凄余馨。”

25.懿美　懿，美好。适用于女孩取名字。出自《尔雅》“懿，美也”。

26.悠永　久远。适用于男孩取名字。出自唐玄奘《大唐西域记·钵逻耶伽国》：“受天福乐，悠永无穷。”

27.悠柔　悠扬柔和。适用于女孩取名字。明代陆时雍《诗镜总论》：“何逊诗，语语实际，了无滞色。其探景每入幽微，语气悠柔，读之殊不尽缠绵之致。”

龙凤双胞胎小孩起名注意事项：

1、同心合意，息息相关

给龙凤胎起名不是一个孩子名字的事，在外看来他们是两个孩子，但是其实他们应该算是一个整体，所以给他们起名一定要同心合意，心心相印，能够紧 密联系起来，让人家一听就知道这两个人就是龙凤胎，这才达到了给龙凤胎起名字的效果，反之这种起名就很失败。如俊熙，恩熙，让人一听就知道是龙凤胎。

2、刚柔并济，男女有别

对龙凤胎来说还不能像给双胞胎起名一样，不能太中性化，要讲究刚柔并济，双胞胎起名要不都很阳刚，要不都很柔美，但是龙凤胎就要结合这两者，龙 凤胎中男宝宝的名字要阳刚大气，女宝宝的名字要雅致柔美，如俊熙，恩熙，而且男宝宝的名字阳刚切雅致，女宝宝的名字更加的柔美，让人一听就知道是龙凤胎。

3、符合时间八字的运理

龙凤胎虽说出生的时间是相同的，但是毕竟还是有那一点分秒的差别，这里也要根据宝宝的生辰八字来起个适合他们的名字，这个可以参考给宝宝起名的八字规则(这一点跟普通宝宝起名还是一样要认真看待)，另外其他的就要按照龙凤胎宝宝的特殊性来看了。

4、小名更加要讲究

其实只要大名起好了，小名自然而然很好起，很多人都喜欢根据宝宝的大名来叫小名，毕竟小名在以后的生活中用的很少，只有在父母亲朋面前才会使用的比较平凡，不过给龙凤胎宝宝起小名也很简单，可以用一个比较不错的词拆开来就可以当做龙凤胎宝宝的小名了。

不错的龙凤胎起名名字大全

嘉凯(男孩名) 嘉旋(女孩名)起名寓意凯旋

润晴(女孩名) 润朗(男孩名)起名寓意晴朗

煜真(女孩名) 煜实(男孩名)起名寓意真实

瑞珍(女孩名) 瑞宝(男孩名)起名寓意珍宝

舒欢(女孩名) 舒畅(男孩名)起名寓意欢畅

颀秀(女孩名) 颀伟(男孩名)起名寓意秀伟

青波(女孩名) 青涛(男孩名)起名寓意波涛

瑞雪(女孩名) 瑞冰(男孩名)起名寓意字义相近。

舒雅(女孩名) 舒致(男孩名)起名寓意雅致

文聪(男孩名) 文慧(女孩名)起名寓意聪慧

怀瑾(女孩名) 握瑜(男孩名)起名寓意怀瑾握瑜

澧源(女孩名) 澧泉(男孩名)起名寓意源泉

欣怡(女孩名) 欣然(男孩名)起名寓意怡然自得

瓒文(女孩名) 瓒博(男孩名)起名寓意博文

琸雅(女孩名) 琸量(男孩名)起名寓意雅量

嘉音(女孩名) 嘉乐(男孩名)起名寓意音乐

嘉宝(女孩名) 嘉贝(男孩名)起名寓意宝贝

皓洁(女孩名) 皓白(男孩名)起名寓意洁白

闳俊(男孩名) 闳丽(女孩名)起名寓意俊丽

琪花(女孩名) 琪树(男孩名)：取花树

旭月(女孩名) 旭日(男孩名)起名寓意日月

雅智(男孩名) 雅慧(女孩名)起名寓意智慧

佳美(女孩名) 佳言(男孩名)起名寓意美言

钟灵(女孩名) 钟毓(男孩名)起名寓意钟灵毓秀

瓒文(女孩名) 瓒博(男孩名)起名寓意博文

琸雅(女孩名) 琸量(男孩名)起名寓意雅量

小孩起名之成语起名:

古人用典很有讲究，大概有这么几类：

明用类：唐代大诗人孟浩然，其名取自《孟子》：“我善养吾浩然之气”。

暗用类：晋人潘岳字安仁，用《论语》“仁者乐山”意，但以岳代山，就不是直接引用了。

战国时期孔子后裔名孔白，字子上，“上”与“尚”通，“尚白”者乃殷人习俗，而孔氏是殷商后裔，帮其名暗寓追怀故国的意思。

倒用类：明人易三接，字康侯;清人王子接，字晋三。都系用《周易·晋卦》“晋，康候用锡马蕃庶，昼日三接”。

散用类：明人王恕，字宗贯，是用《论语》“吾道一以贯之”和“夫子之道，忠恕而已矣”。

有时用典不直接引用，而稍用点化，更有意味，如著名学者钱大昕，字晓征，是以《礼记·文王世子》中“天子视学，大昕鼓征，所以警众也”为蓝本，但改“鼓”为“晓”，即照应了名中的“昕”字，又避免了过分板直。

用典须注意变化，不要用得太白了，成为他人谈笑资料，例如乾隆年间，有姓“楼”名“更一”者，字“上层”，用唐诗“更上一层楼”名子，姓、名、字俱有其中;但太板直，便使人觉得平淡无味，弄巧成拙。

典故取名注意事项

典故取名注意事项

一、完整引用而不能断章取意

完整地引用诗文中的一个词。例如：谢冰心，我国现代著名作家，“冰心”出自唐王昌龄诗名句：“一片冰心在玉壶。”

再比如：王朝闻，我国著名美学家，“朝闻”出自《论语》：“朝闻道，夕死可矣!”

二、灵活运用而不是随意采用

灵活运用而不是随意采用，就是从某一诗文的两句话或两个词中各取一字，凑成一个名字。如：纪鹏飞，“鹏飞”引用《庄子-逍遥游》：“大鹏展翅飞万里”句。

再如：马三立，我国著名相声员，“三立”语出《左传-襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不衰，此之谓不朽。”

三、不拘泥于原文延伸引用

不拘泥于原文延伸引用，就是将原文的意义浓缩成两字词语构成一个名字。例如：徐竹心，“竹心”出自郑板桥诗句。“徐”与“虚”谐音，徐竹心即虚竹心。

由上可见，名字是一个人的代号,它跟随人一辈子,甚至名垂千古,所以中国人对于取名十分讲究。名字只一两个字,却要突出其理想、情操、气度,卖非易事.古往今来,人们为了取一个高雅的芳名,往往借助于用典辞格。

典故起名，典故取名

计程功(语出“计日程功“)

成一家(语出“自成一家”)

柳青山(语出“杨柳散和风，青山澹吾虑”)

龙在田(语出“见龙在田，利见大人”)

洛冰壶(洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”)

原始终(语出“原始要终”)

单名

安危(语出“安不忘危“)

桑田(语出“沧海桑田”)

成竹(语出“成竹在胸“)

高谷(语出“高岸为谷，深谷为陵”)

海筹(语出“海屋添筹“)

雷钧(语出“雷霆万钧”)

典故取名典故起名大全

古今典故取名案例

王朝闻，闻名美学家，“朝闻”出自《论语》：“朝闻道，夕死可矣!”

马三立，闻名相声艺人，“三立”语出《左传-襄公二十四年》：“大上有立德，其次有建功，其次有立言，虽久不衰，此之谓永存。”

蒋经国，“经国”出自曹丕《典论-论文》：“盖文章者，经国之大业，永存之盛事。”

谢冰心，现代闻名作家，“冰心”出自唐王昌龄诗名句：“一片冰心在玉壶。”

莫砺锋，“砺锋”出自诗句“宝剑锋从磨砺出”。 何满子，引证宋词同名词牌。

纪鹏飞，“鹏飞”引证《庄子-逍遥游》：“大鹏展翅飞万里”句。

孔学思，“学思”语出《论语》：“学而不思则阁，思而不学则殆。”

陈三省，“三省”语出《苟子-劝学篇》：“吾日三省吾身。” 于省吾，“省吾”出自《荀子-劝学篇》：“吾日三省吾身。”

徐竹心，“竹心”出自郑板桥诗句。“徐”与“虚”谐音，徐竹心即虚竹心。

方致尧，宋代人，“致尧”出自杜甫诗句“致君尧舜上。”

李彭年，唐代人，“彭年”出自《庄子-逍遥游》中记载彭祖的业绩。

刘青山，“青山”出自“留得青山在，不怕没柴烧。” 张弛，语出《礼记-杂记下》：“张而不弛，文，武弗能也;弛而不张，文，武弗为也;以逸待劳，文，武之道也。”

斐冲天，“冲天”出自《韩非子-喻老》：“虽无飞，飞必冲天;虽无鸣，鸣则惊人。”

陆龙，字在田，取自“见龙在田。” 文点，字与也，《论语》中“吾与点也。”

李宗仁，字德邻，取自《论语》：“德不孤，必有邻。” 潘岳，

字安仁，取自“仁者乐山”，以岳代山。

马千里，又叫马良骥，四川书法家，语出唐韩愈《杂说-马说》：“古之有千里马。”

易家言，“家言”出自《史记太史公自序》：“凡百三十篇，五十二万六干五百字，为《太史公书》序略，以拾遗补缺，成一家之言。”

傅楚，语出《孟子-滕文公下》：“孟子谓戴不堪曰：子欲子之王这善与?欲其子之齐语也，则使齐傅诸?使楚人傅诸?”

孟浩然，唐代闻名诗人“浩然”出自《孟子》：孟子曰：“正人善养浩然之气”。

鲁迅：原名周树人，“树人”出自《管子。权修》：“一年之计，莫如树谷;十年之计，莫如树木;终身之计，莫如树人。”

薄至清，“至清”取自《汉书-东方朔传》：“水至清而无鱼，人至察则无徒。”

舒广袖，河南电视台节目主持人，语出毛主席词：“孤寂嫦娥舒广袖。”

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